Алексей Иванов рецензии на книги - страница 7

#БК_2018 (9. Книга, написанная в год, когда вы родились)

Потому начала читать книгу, что слышала только негативные отзывы от своих знакомых. О своём решении нисколько не пожалела. Читается книга легко, но не так, чтобы "в одно ухо влетело, в другое - вылетело". Во мне она вызвала бурю противоречивых эмоций.

Сначала герой казался мне безвольной тряпкой, заливающей свою никчемность алкоголем и прикрывающейся шутками-прибаутками. Окружение - под стать ему: пьянство, разврат, грубость, неприкаянность. Да и вокруг убогие дома, разбитые дороги, грязно-рыжая река. Так сказать, окунулась с головой в убогость и серость российской глубинки.

А дальше передо мной стала разворачиваться большая драма маленького человека. Там, в детстве, Служкин пытался стать лучше, нужнее, честнее. Но люди не прощают ошибок. Особенно в школе. Двоечник никогда не станет отличником, он уже заслужил свою репутацию, и редкий человек пойдёт ему навстречу. Возможно, это сыграло свою роль в формировании его личности, а может и нет.

Но несмотря на все минусы, Географ предстает перед нами, хоть и по-своему, хорошим другом, верным товарищем, любящим отцом и мужем. Он не берется рушить чьи-либо судьбы, но помогает как умеет: жене и другу - обрести счастье, Маше - не поломать жизнь первой любовью, отцам - понять, что они могут со многим справиться, они команда, они люди. Служкин преподает им большой жизненный урок: "И может , именно любви я и хотел научить отцов – хотя я ничему не хотел учить. Любви к земле, потому что легко любить курорт, а дикое половодье, майские снегопады и речные буреломы любить трудно. Любви к людям, потому что легко любить литературу, а тех, кого ты встречаешь на обоих берегах реки, любить трудно. Любви к человеку, потому что легко любить херувима, а Географа, бивня, лавину любить трудно. Я не знаю, что у меня получилось. Во всяком случае, я, как мог, старался, чтобы отцы стали сильнее и добрее, не унижаясь и не унижая".

Мне не хочется оправдывать Служкина, но и критиковать его нет ни малейшего желания. Одинокий, потерянный, ненужный герой-антигерой.

Пам видел души человека - две, три, пять, у кого сколько есть. Душа-ворон живёт с предками. Душа-филин с духами. Душа-сокол с богами. Душа-лебедь - там, выше богов, где движутся судьбы. А последняя душа, живущая с людьми, у всех разная - у кого утка, у кого воробей, у кого ястреб. В хакане пам не увидел ни одной души. Он был глух и целен, как камень. (с)

#Кин1_3курс

На ридли размещена красивая обложка к этой книге, но гораздо чаще и вообще доступна нынче в магазинах та, которая усеяна идолами. Изначально я на неё не ориентировалась, но в итоге поняла, что зря легкомысленно отнеслась к теме – это было скорее предупреждение или даже предостережение. Тема язычества здесь освещена очень широко и по меркам нескромно солидного романа это вдвойне много. Сомневаюсь, что захочу читать Географ глобус пропил, но для меня отныне Алексей Иванов подобен туману. Я взяла его книгу с мыслью, что может не пойти, но она мгновенна заполонила собой окружающее пространство, и стало ясно – пути назад нет. Да не очень и хотелось, ведь читать историю в художественной форме интересно, и вдвойне в случае не переводной литературы. Тут язык дышит. В таких случаях веришь в вечную душу, потому что внутри отзывается личность, которой подобные реалии знакомы, хотя дело и было давным-давно.

Описывать сюжет не только сложно, но и почти бессмысленно. Это наша история – когда на смену язычеству пришло Крещение, но люди всё равно оставались «тёмными», и поэтому верили в потустороннее. Хотя о чём это я, и у нас есть «Битва экстрасенсов» да канал РЕН ТВ. Ещё одно подтверждение, что меняется малое, а суть остаётся.

Описан сложный период Руси, когда было разделение на мелкие княжества, меж которыми вечно велись войны. Но даже мне как не любителю агрессии и человеку, отказывающемуся от «Игры престолов» и прочего было интересно и увлекательно. Естественно, такое чтение принесло и новую информацию. В детстве мальчишки запугивали нас страшилками, среди которых было посажение на кол. И этот архиужастик настиг меня в данной книге. Более того, он усугубился сначала подробностью о том, что несчастный мог прожить так ещё несколько часов. И уточняя написание, я ещё и наткнулась на соответствующую картинку. При этом никакие жуткие впечатления не перекроют восторг от книги. В списки она попала в последний момент, но крайне удачно.

Отдельно стоит сказать про слог. Он насыщенный и даже по-своему благородный. Начинала читать, потом пришлось перейти на аудиокнигу, но всё-таки восприятие не было сложным. Возможно, потому что до ридли я немало читала Сергея Алексеева, и он казался гораздо хлеще, хотя не упуская варианта, что это только на тот момент.

-------------Про кино+сравнение с книгой------------

Книгу можно изумительно экранизировать, но это скорее нереалистичная фантазия. В ней есть всё – увлекательность, актуальность. Но в действительности у нас исторические фильмы на не самом хорошем уровне и мне бы даже самой не хотелось увидеть результатом что-то типа Коловрата. Вот Алексею Герману доверила бы, но боюсь, что не хватит у нас возможностей для достойного переноса, включая финансовые. Такое нужно снимать с должным размахом.

#Кин1_3курс

Книга очень выбивается из того, что я читала до этого, и по жанру её определить очень сложно. Многие сходятся на том, что это "историческое фэнтези", правда высококлассное и непростое. Автор подчёркивает, что писал вне жанра фантастики, а все фантастические и фантазийные элементы - это только стремление показать мир глазами средневекового человека с его суевериями, предрассудками и страхами. Упоминался жанр и "этнографического реализма". Но определение жанра не должно становится камнем преткновения.

"Сердце Пармы" похоже на старинный сундук с сокровищами и разными артефактами, открыв который с головой погружаешься в другой мир, мир прошлый и безвозвратно ушедший. Тут очень важен читательский настрой - нужно быть абсолютно открытым к этой невероятной
атмосфере сурового 15 века на территории Великой Перми. Стоит только пустить в себя эту загадочную культуру и возвращаться из этого мира не хочется, хоть и жутковато, и жестоко, и чуждо, но он околдовывает и завораживает и хочется идти до самого конца - к сердцу Пармы.

Автор проделал колоссальную, прям-таки эпичную работу, это, безусловно, и литературный талант, и краеведческие знания, и полёт фантазии, и трепетное отношение к происходящему в книге. Описать всё это вне книги действительно сложно и из-за масштабности, и потому что роман хоть и написан на русском языке, но щедро приправлен финно-угорскими диалектизмами. Из-за такого насыщения текста устаревшими словами, автор не раз удостаивался критики, но лично мне это помогло прочувствовать эти древние земли ещё больше. Причём не обязательно каждый раз отвлекаться и гуглить незнакомые слова, а в романе пояснений не даётся, по мере чтения начинаешь всё понимать на интуитивном уровне.

Смотреть на мир глазами до мозга костей языческого народы безумно интересно и просто безумно. Не раз приходилось содрогаться. Кого только не встретишь на тропках романа, что только не увидишь в жутковатых лесах: шаманы, которые видят насквозь души людей, нестареющие хумляльты (или избранные, да не к счастью), ведьма, скачущая на седом волке-людоеде, горбатая старуха в избе на курьих ножках, окружённую своеобразным забором с человеческими головами, а вот человек с оленьим рогатым черепом на голове держит злополучную Золотую Бабу, искушающие ламии - бабы, да не бабы, оборотни и демоны, лешие и целый сонм богов.
Можно услышать гипнотическую симфонию Пармы: бренчат бубенцы шамана и разливается эхом его заклятие, трещит костёр, раздаются вопли дудок-чипсанов, женский хор запевающий древний напев, звон оружия и воинственный клич да вой мамонта со дна озера. Роман сам по себе очень музыкален, причём музыкален по-диониссийски, как балет Стравинского "Весна священная" - неистовая пляска, неистовая музыка, неистовая коллективная душа народа.

Парма же раздирается со всех сторон и кровью заливается. Со всех сторон не неё идут. Но суждено ей покориться христианству. Язычество до последнего стояло на ногах крепко, и древние духи и идолы долго не пускало чуждую, враждебную религию, где все мнят себя просвещёнными и богоизбранными, где сформировалось другое понятие греха. Этот процесс кровавого христианского завоевания и слияния двух разных мировоззрений выглядит очень драматично, так, что даже начинаешь чувствовать какую-то тоску по этому дремучему прошлому, полному дикой свободы и накрепко связанной с природой душой, но в котором в два счёта можно заблудиться. Жить там, конечно, не хочется, да к счастью, и не придётся.

На фоне столкновения культур звучит мотив неизбежности и предопределённости того, что на смену старому всегда приходит новое, прогресс всегда приносит в жертву не только традиции, но и целые культуры и языки, и несмотря на отчаянное сопротивление старого, оно рано или поздно либо покоряется, либо умирает.Катастрофа на деле оказывается не катастрофой, а шагом вперёд.

Алексей Иванов опирался на исторические личности и на настоящие события, но требовать исторической точности от романа не стоит, автор всё же создавал свою субъективную реальность с особым языком и мировоззрением. Даже по своей форме роман не традиционно структурирован и не всегда кажется абсолютно цельным в обычном понимании, он целен именно внутри своего мира, дикого и свободного.

Непростой роман, но по-настоящему магический.

Не знаю, случится ли запланированная экранизация романа под руководством Сергея Бодрова, но очень хотелось бы. Ради забавы была просмотрена любительская документалка о коми-зырянах "В сердце Пармы". Занятно и то, что благодаря роману был основан целый фестиваль "Зов Пармы" и всё это привлекает внимание как к прошлому, так и к настоящим интерпретациям культуры.

Современная литература…
Сколько боли и траура в этих словах. Сколько грусти и безысходности.
В чем причина?
Не знаю. Наверное, в том, что литература постепенно лишается профессионалов. Зайдя в любой книжный магазин сразу видно, что половина современной литературы написана любителями, вторая половина звездами эстрады, Голливуда и политики. Писатели, которые возводят литературу в ранг своей профессии, пылятся где-то на дальних полках, составляя гордое и забвенное меньшинство.

Раньше писатели получали деньги за каждую строчку или слово, что к моменту написания книги представляло приличную сумму денег. Теперь чтоб тебе заплатили, надо чтоб твоя книга понравилась какому-нибудь режисеру, и поэтому вместо хорошей книги приходится писать сценарий к фильму.

Если говорить о современной РОССИЙСКОЙ литературе, то тут все еще печальнее.

Внутри страны её читают только книжные извращенцы, за рубежом она и вовсе не пользуется спросом (за исключением редкого случая).
У нас всегда была проблема с идейностью и креативностью, но писатели прошлых эпох хотя-бы наполняли книгу неподдельной душой и красотой стиля, которой нам было не занимать. Сегодня мы и это просрали. Теперь мы отлично умеем воровать идеи и превращать их в третьесортные фан-фики (Таня Гроттер и проклятие некромага, Порри Гаттер и Каменный философ, Харри Проглоттер и Орден Феликса, Амальгама, Влечение, Превращение).

Я, конечно, люблю Пелевина. Но это все-таки шиз-арт-хаус, который нравится далеко не каждому и никак не может претендовать на звание национальной литературы.

Как я представляю себе современную русскую литературу.
Представим, что Пушкин родился не 200 лет назад, а сейчас. Чисто теоретически представим что он получил тот же природный дар и то же образование, послужившие началом к великому писательству. В возрасте 13 лет он начинает писать стихи, с каждым годом оттачивая свой поэтический гений. Но чем больше он пишет, тем больше понимает, что его поэзия нахрен никому не нужна, кроме стихи.ру.
Хорошо. Наш Саша не отчаивается и берется за прозу. Приносит в редакцию более менее интересную рукопись о происходящем в современной России. После месячного молчания ему на почту приходит отказ. Он приносит другую рукопись. Третью. Четвертую и т.д. Но все его творения отвергают.
-Ты пишешь слишком сложно и заумно, - говорит редактор, натягивая птичку Angry Birds.
-Не поймут тебя люди, - говорит он, выстреливая птичкой в домик свиней.
-Ежели хочешь печататься, то пиши попроще и пободрее. Про какую-нибудь войну Колчака с Инопланетянами. Или как Ленин после смерти попал в мир Хоббитов и возглавил восстание против Майар. Или начни с какого-нибудь простенького детектива.
Что?! Хочешь написать про Капитанскую дочку? Интересная мысль. Пусть он будет Капитаном ФСБ, а его дочка будет проституткой, которая трахается с террористом по фамилии Дубровский. Это ж будет БОМБА.
Что говоришь?! Душевные терзания? Психология и мотивация? Да зачем она, Саша? Кому она нужна? Эта шелуха только скуку нагоняет. Еще, не дай Бог, наш читатель заскучает... уснет... клюнет в книгу и сломает нос. Нас же по судам затаскают…
_________________________________________________________________________

И вот мне попадается объемный фолиант Иванова.
Алексей Иванов – самое русское имя из всех русских имен. Человек с таким ФИО должен писать что-то сердцу родное и самобытно русское. О том, как речка бежит и березки шумят.
Но прославился Леша благодаря роману «Географ глобус пропил» - книга, пропитанная грустью и безысходностью с печальной моралью: “бухай чувак, нам больше ничего не остается”.

Нет повести печальнее на свете,
Чем повесть, где бухают дети.

Конечно же такая книга, как «Географ» не может мотивировать и вдохновлять (IMHO), не смотря на жизненность, реалистичность и даже актуальность. Поэтому я отнесся к ней отрицательно, не смотря на имеющиеся достоинства.

С тех пор прошло много лет, и вот в свет выходит очередное произведение Иванова.
С «Географом» их разделяют 20 лет жизни, багаж писательского опыта и 8 более-менее успешных романов.
«Тобол. Много званных» - роман-пеплум.
Ху из “пеплум” – важный момент, много говорящий о книге:
Пеплум – это жанр исторического кино с длинным сюжетом и большим количеством героев. Иванов решил перенести сей жанр в литературу.

Получилась довольно интересная вещь, и для российской литературы достаточно свежая.
Лёша не постеснялся коснуться маргинальных зон отечественной истории и взял за основу тему, практически никак не связанную с художественным миром – покорение русскими Сибири. Тема довольно щекотливая и неловкая, особенно для россиян, которые брызжат слюной на вездесущих пендосов, имея за горбом самую огромную часть континента, которая досталась им далеко не так чистенько как кажется.
И если для народов Кавказа была сохранена частичная автономия и выделяются большие деньги на субсидирование, то с народами Сибири поступили (мягко говоря) - фривольно, истребив их практически подчистую и доведя до статуса вымирающих наций. Попробуйте-ка сходу назвать хоть один сибирский народ. А ведь они когда-то здесь жили…
Вот такая вот “дружба народов”.
Вот такое вот “multinational state”.
Не зря, при всей любви минобрнауки к истории России, момент покорения Сибири изучается как-то больно лаконично и эфемерно. Замечали?
-Мы обязаны чтить историю! Но только ту, где мы выходим победителями или же просто хорошими ребятами!
Вот и Леша Иванов это заметил, и попытался слегка приоткрыть завесу сей тайны. Получилось добротно.
Приятно читать книгу просто потому, что на каждой странице чувствуется вложенный труд, любовь к писательству и сотни часов кропотливого изучения проблематики.

Но было бы наивно предполагать, что писатель просто решил поворошить неприятные страницы прошлого ради забавы. В каждой хорошей книге, помимо сюжета, должны быть скрытые смысл и мораль, отвечающие на вопросы дня сегодняшнего. И я думаю, что этот роман стал писательским ответом на новомодную фразу “поворот России в сторону Востока”. И ответ писателя прост: ни о каких общих геополитических интересах не может быть и речи; Россия и Восток лишь временные друзья, союз которых строится на НЕДРУЖБЕ к общему врагу (по крайней мере я такой ответ разглядел).

«Тобол» писался как сценарий к фильму. Но от этого книга не стала такой сухой и поверхностной как вейеровский «Марсианин». Книга многогранна. Наполнена событиями, диалогами, философскими размышлениями и, любимыми для наших писателей, описаниями землицы русской.
А вот за что действительно могу покритиковать произведение, так это за его цензуру. Если убивают, то без крови. Если умирают, то без слёз. Если насилуют, то без стонов. Все так легко и поверхностно, как в детских мультиках.
В итоге складывается ощущение, будто лежишь ты на диване, а в соседней комнате твой друг занимается любовью с девушкой. Ты вроде и осознаешь, что там происходит, но не чувствуешь, не видишь и, тем более, не принимаешь в этом участия. Обидно…

Скорее всего “Тобол” не сможет претендовать на звание бестселлера 2017г. Уж больно витиеватую тему затронул автор.
Но истинные ценители литературы просто обязаны обратить внимание на это произведение, хотя бы для того чтобы поддержать мелкие, но тем не менее успешные шажки российских писателей. Лично я жду от писателя второй книги.
Спасибо за внимание.
У меня всё.

Вся книга – это такой своеобразный учебник истории России 90-х в пределах отдельно взятого города. Не смотря на то, что книга довольно таки не маленькая, читалась легко. Было интересно, познавательно.
Иванов видит в периоде 90-х некоторый романтизм и стремится это видение донести до читателя. Книга наполнена бандитскими разборками и криминальными войнами. Всё это – на мрачном фоне инфляции, кризисов и безысходности «лихого времени». Но я до сих пор не знаю, как относиться к языку, с помощью которого написана эта история . С одной стороны, сленг и жаргонизмы, характерные для «того мира» - это хорошо, способствует лучшему восприятию духа времени, созданию «правильной» атмосферы. С другой – всё хорошо в меру. А мне кажется, что Иванов палку перегнул. Меня почти не отпускало ощущение, что я читаю какую-то Жёлтую газетёнку.
Каждая часть книги – это определенный период истории Екатеринбурга. Главы раскрывают нам эти периоды в разных ракурсах: описание политической ситуации, криминальной составляющей, общественной жизни и культурной среды. Все эти рассказы о художниках, писателях, музыкантах, режиссерах и других творческих личностях, знаменитых в разных масштабах – одна из сильных сторон «Ёбурга».
Я так до конца и не поняла – то ли автор действительно по нескольку раз возвращался к одному и тому же, то ли разные вещи у него получились настолько похоже описанными, что постоянно возникало ощущение «а что, разве раньше об этом он уже не писал?».
Иванов интересно рассказывает читателю истории. Он говорит с ним на одном языке. Не смотря на все минусы и противоречия «Ёбурга», удался хороший рассказ о Екатеринбурге – не официально-энциклопедический, а простой и понятный любому жителю, даже другого город
#Л1_1курс

Мне не кажется, что «Общага» понравится многим. Это книга о том, что принято считать плохим, написанная очень хорошо.

Почему не понравится:
во-первых, она может показаться скучной – все 350 страниц одна общага, одни люди, одни действия. Только комнаты общажные меняются;
во-вторых, ну, название. Мало того, что слово «общага» скрывает что-то сырое, неприятное (или у меня после книги уже такое сложилось), так ещё и «на крови»;
в-третьих, много (очень много – с первой и до последней страницы) грязи, гнили, пьянства, секса, насилия.

Несмотря на то, что в книге повествование ведётся от лица автора (он не является героем), у меня сложилось впечатление, что мы смотрим на этот мир глазами чрезвычайно чистыми. Есть там один герой, постепенно становящийся главным, – шестнадцатилетний Отличник (первокурсник, не пьёт, не курит, на самом деле отличник), вот через его мир мы и приходим в эту общагу. Приходим в компанию четырёх вечнопьющих-курящих-гулящих друзей – Игоря, Ваньки, Лёли и Нелли. Мало того, что они сами по себе являются полной противоположностью Отличника, так во что же они превращаются все вчетвером? Сюда же вплетаются и довольно непростые отношения друзей с руководством общаги.

Есть здесь и размышления о боге, о мироздании, о справедливости, о смысле жизни, о душе. Это другая сторона жизни героев. Она меня перестала цеплять где-то ближе к середине книги.

Два дня у меня ушло на погружение в этот мир и появление из него. Пьяная философия, противостояние светлого мира грязному, – это всё завлекает, пронзает, заставляет вступить в беседу с героями и подумать, что бы делал там ты.

1995 год. Пермь. Молодой человек Служкин вместе с семьей приезжает в Речники, в которой провел свое детство, закончил школу, жизнь в которых оставила у него самые теплые и светлые воспоминания. Приезжает он с женой, с которой [как статус ВКонтакте] «все сложно», и маленькой дочкой Татой. В поисках работы он обращается в школу, так как по образованию биолог, но ему могут предложить только «географию» у 9 классов… Это завязка, с которой, я думаю, многие знакомы.

Итак, книга разделена на 3 части. При чтении первой части появляется ощущение безысходности, беспросветности, ты словно попадаешь в депрессивное болото. Эта часть истории мне далась очень тяжело, я осуждала все поступки героев, хотелось поскорее отряхнуться и покинуть этот мир. Но следующая часть все в корне изменила, за Служкиным уже становится интересно наблюдать, его юмор немного отогревает душу, а мелких говнюков хочется выпороть самой. Но больше всего меня расстраивали сцены с дочерью…

Книга многогранна. Книга не так проста, как кажется на первый взгляд. Сразу не понимаешь, в какую сторону клонит автор, но светлые мысли действительно присутствуют) Слышала, что кто-то называет Служкина героем нашего с вами времени с чем, в принципе, нельзя не согласиться.

-Я не смотрела экранизацию, а из того что слышала была банальная фраза: «Книга про педофилию», но нет, до Гумберта Гумберта Виктору Сергеевичу еще деградировать и деградировать. Хотя по ходу повествования кажется, что падать больше некуда..
-Кому не хватает вау-эффекта, то он обязательно случится, просто подождите финала)
-И да, хотелось бы сказать про возраст Служкина. По экранизации я предполагала увидеть человека 35-40 лет, автор же прямо не называет его возраст, но дает право сделать подсчет. Итак, Виктору Сергеевичу ~27 лет О_о
-Хочу в поход(

#флешмоб_Школа

О чем напомнила книга?

Наверное о том, что во мне до сих пор живет романтик, который помнит, казавшуюся на тот момент, вечную тропинку от дома до класса. Утренние окна чужих кухонек и люди, стучащие вилкой по тарелкам. Машины «по пути», которые стали уже родными и притягательными, что не скажешь о их владельцах, таких сонных и взрослых. Наш сонный класс, школьная доска, белые тряпки, серьезные девочки и мальчики с фишками, первая любовь из параллельного класса, протертые стулья, убийственная фраза «к доске пойдет», радостный последний пятничный звонок, соседка по парте (все чаще, примерявшая роль заботливой супруги, не столь сознательно, сколь бессознательно, по неведомой мне причине). Учителя, такие взрослые и не авторитетные.
Все эти детали до сих пор ютятся в голове, и я бы мог написать о них листа два – три. Но тут речь не о моих воспоминаниях и ярлычках, поэтому выключим романтика и перейдем к стилистике книги.
Если честно, я вообще не знаю почему дочитал сей труд. Похоже из-за той ностальгии, которая проснулась вначале глав, а потом с надеждой на будущее, отошла в сторонку (все подходившие, щурились на нее, как на идиотку). О главном персонаже даже не хочу говорить. Достаточно намекнуть, про его глупые шуточки, раздражающие уже после пятой главы. Кстати, там в конце будет сплав по реке (это даже не раскрытие сюжета, сплав ну и что?) Сплав подразумевает собой течение. Вот и все поступки, мотивы, диалоги напоминает спуск по реке, т.е. по течению и плывет наш учитель – Виктор Сергеевич. Правда без катамарана и помощников, сугубо одиноко с «юморком». Изредка, почитывая сказки на ночь своей дочурке, делая это скорее для своего самоуспокоения.
И выплывает вопрос – для чего все это? Что хотел показать автор? К сожалению (к счастью), я приучился выглядывать за кучкой «солдатиков» в сюжете, цели писателя. А.В. Иванов родился 23 ноября 1969 г. (23 ноября и мой день, какая случайность), но это не помогло мне, в свою очередь, узреть замысел Алексея. Очевидно, нужно прошагать по миру, еще целых 18 лет, чтобы оценить сей труд. Есть правда подозрения, что в том возрасте, я бы подобное вообще не дочитал, но оставим это. С другой стороны, разве от книги нужно что-то требовать? Ну читается, льется текст и переворачивая очередную страницу, ты словно переносишься на то самое течение, после чего тебе уже на все параллельно, как и географу. Ты как губка, тупо впитывающая воду, как Сергеевич водку.
На самом-то деле, не все так печально, как вы уже на фантазировали. Есть и благие моменты. Есть правда. Глупость. Слабость. Дружба (весьма сложный вопрос кстати). Пьющие дети. Женщины. Разбитые мечты. Страх.
Читайте, если хотите. А, как по мне, лучше спрыгнуть с этого плота и пойти пешком до библиотеки.
За нахлынувшие воспоминания о школе, Иванову – пять из десяти.

#Бойцовский_клуб (Книга, которая поможет вам стать лучше).
* Это определенно та самая книга и как известно, у всех она своя). Мне она показывает, как не нужно плыть по течению. Как важно уметь, принять решения, даже если кому-то придется под него подстраиваться. Добродетель с глупым юмором, весьма мерзкая вещь.

#флешмоб_Школа
В последний момент, но я не могу не написать рецензию на эту книгу.
Она оставила такое двоякое значение. Дело в том, что я еще года 3 назад пыталась посмотреть фильм, и он мне не понравился. Нет, дело не в игре героев, не в постановке, а в чем-то более глубоком. Фильм оставил что-то недосказанным, был в целом сером и скучным, и это, на тот момент, мне очень не понравилось.
Теперь была прочитана книга.. Она на порядок выше фильма, что плюс. Но слишком многого от нее ждешь – это минус.
В целом, где-то я увидела себя. Те некоторые депрессивные моменты, когда твоя жизнь кажется сплошной серость без ярких эмоций. Хотя с другой стороны, мне, может в силу возраста, может в силу убеждений, всегда казалось, что человек сам строит свою жизнь. А радоваться можно даже тому, что просто живешь. Поэтому настолько глубокого депрессивного состояния, как у главного героя, у меня еще не было и, надеюсь, не будет.
Очень любопытная история в целом, но исполнение меня не слишком впечатлило. Были любопытные моменты, такие как совместная жизнь героя с его женой, некоторые разговоры с учениками, в частности, очень запомнилась игра в карты. Очень эмоционально и очень правдиво в большинстве своем.
Если рассматривать профессию учителя, то всегда считала, что это призвание. Надо уметь работать с детьми, быть для них и авторитетом, и другом. На примере главного героя, я увидела того, кого никогда бы не хотела увидеть в школе, где будут учиться мои дети. Хотя у самой в жизни был случай, когда физрук, в чем-то копия героя, оказался в общем-то неплохим человеком. Только ни авторитета, ничего, а потом и вовсе спился.
Отношение к детям – это вообще отдельная тема для разговоров и очень больная. Как и отношение к собственной дочери, как и отношение к своим ученикам – в целом, не хочу даже думать, что такое есть в нашей жизни. Иной раз думаешь, что лучше бы и семья была неполная, потому что мне было очень жаль дочь героя, Тату, которая росла на таком примере семьи. Ругань, водка, мама с папой не то, что не любят друг друга, а даже терпеть не могут уже. И на таком примере дочь в будущем будет строить свою семью? Застрелиться.
Прочитать произведение все же советую. Как минимум, чтобы увидеть в нем что-то свое, возможно, что-то даже понять.

Мне странно сравнение с "Географом..." и странно, что везде так акцентируется внимание на ненормативной лексике. К ней-то как раз у меня вопросов и претензий не возникло - вполне обосновано.
Первое впечатление очень не очень. Повествование о мутном по-подростковому озабоченном и пофигистичном мужике показалось не очень-то достойным дальнейшей траты времени и даже удивило (с учетом автора и некоторых хороших отзывов).
Каким-то образом все же зацепилась и дочитала. Дальше уже было поинтереснее - чем кончится, ну и Моржов стал менее отталкивающим. Герой-спаситель и заодно употребитель).
И вроде разрулил неплохо и даже местами достойно поступил с барышнями, но если повнимательнее на все это посмотреть, получается малоприятно - бабы дуры, Моржов весь такой умный, проницательный, насквозь видящий - всех раскусил, категоризировал, описал, построил в нужном ему порядке. И все вышло, как вышло исключительно благодаря Герою.
Что-то все же понравилось - описание жизни маленького городка, как обыграна аббревиатура, описания города, природы, некоторые персонажи как образы. Но это фон, а вот ключевой персонаж и его философия оставляют неприятный осадок и почему-то не получается отнестись как просто к образу, типажу.