… она расцарапала себе грудь, в котёл закапала тёмная кровь…
Водное существо с синими глазами. Полуженщина, которая живёт на самом дне…морском. Давно я хотел почитать старика Андерсена. Ведь за титул "Мисс известность" русалка может поспорить с такими мастодонтами как Джульетта, Каренина, Алиса, Афродита и т.д. Лично мне она навивает образ Психеи – обе младшие сёстры, обе спускались во тьму… Русалка была самой красивой из сестёр, а Психея так вовсе, раздражала Киприду своим шармом. Сравнение женщины с русалкой – это авторская симпатия. Штрих сексуальности и лёгкости. Есть в этом образе что-то магическое, приятное (что не скажешь про сирену) – проворство сквозь боль, тропа к любви, тяга к душе… Из катушки Андерсена ребёнок может размотать нити – стойкости, любви, стремления, доброты… Прочитав сказку сейчас, я разматываю нитки – монархии, христианства, космополитизма, физики и девственности.
Трактовку можно отыскать в каждом абзаце.
Как и всегда, всё это моя интерпретация, которая ни на что не претендует…
– БЫТИЕ
Жила русалка с отцом и бабушкой (по тексту – старуха). Если рассматривать сказку, как метафору, то отца и старуху я вижу в роли зажиточных крестьян. Своего рода, кулаки. Хотя по тексту Андерсен называет отца царём. И логичнее, наверное, назвать это королевством на просторах океана. Монарх – отец, подобно монархам с гор, также любит загибать пальцы от пафоса и живёт во дворце с высокими окнами из чистейшего янтаря. Не говоря о том, что вся крыша дворца усеяна жемчужинами.
Всё неплохо у царя, только овдовел, да заскучал повелитель "деревни. Вот и занимается делами старуха – мать.
Здесь интересно одеяние старухи – "она носила на хвосте 12 устриц, тогда как вельможи, могли носить только 6".
Наблюдаем явную королевскую иерархию. Но не только. Мне стало интересно, кто из монархов заморачивался с символикой. И оказалось, что в короне Карла Великого имеется 12 драгоценных камней, что символизирует 12 апостолов. Т.е. одной строчкой из описания старухи, Андерсен показал и положение, и символику. Элегантно.
Важный нюанс – старуха носила устриц не на голове, а на хвосте… Это уже упирается в особенность водного бытия, как мне кажется, где хвост является показателем определенного статуса. Но как бы там не было, а старуха любила своих внучат – русалок. Младшая из них, была самой странноватой, красивой и задумчивой (нежная, как лепесток розы).
– ДЕВСТВЕННОСТЬ
В своём уютном саду русалка разместила статую мраморного мальчика, которую нашла в океане. После, девица посадила красную плакучую иву вблизи статуи. Ветви ивы постепенно обвили мрамор. Здесь самое интересное, мало того, что иву часто сажают на христианских кладбищах, так она ещё является символом непорочности…
Как итог, наша русалка – девственница, созревшая для того, чтобы отказаться от привычного мира и встать на тропу поиска христианской души. Дополнительный символ к этой версии – венок из белых лилий на голове, который на русалку надела старуха…
– АРОМАТ МИРА
Русалка стремилась к внешнему миру и особенно её забавляло, что там у каждого цветка свой аромат. Т.е. в океане она запаха не ощущала… Выходит, русалка не только не имела души, но и обоняния. Странно, что после перевоплощения русалки в девушку, Андерсен не заострил на этом внимания. Неплохой такой контраст получился бы, шок сознания…
В итоге. Чего была лишена полуженщина в своём мире – души, матери, обоняния, умения плакать…
Из положительного – чудный голос (важный нюанс), красота глубоких синих глаз, длинные волосы (в них она закутается обнажённой), стремление, решительность. Неплохой бонус - средняя продолжительность жизни русалок составляла 300 лет.
– ТИТАНИК - Верещагин, уходи с баркаса
По сюжету русалка встречает корабль. Влюбляется в прыщавого принца и спасает ему жизнь после кораблекрушения… Довольно мило – "она приподняла над водой его голову и предоставила волнам нести их обоих куда угодно". И красиво художественно, что в юном принце, русалка находит черты мраморного мальчика из своего сада.
К слову, Андерсен и судно обмотал символизмом. Салют на корабле, над палубой мелькают "флаги всех наций"… Что и говорить, христианство стремится ко всем горизонтам. Правда, вот, затонула шлюпка. И мне это навеяло дух предсказания.
– ПЛАТА ВЕДЬМЕ
Специфика мономифа – добыть зелье/напиток/снадобье у тёмных сил.
Фишка в том, что русалка стремится к принцу, к обретению души. И цена, которую она готова заплатить – лишиться голоса. Собственно, тут и возникает вопрос – почему именно голос? Разве ведьма не могла попросить что-нибудь другое? Учитывая, что перед ней принцесса королевства, можно было заказать пару ручных дельфинов, например.
"Твое прелестное лицо, твоя плавная походка и твои горящие глаза – этого довольно, чтобы покорить человеческое сердце".
То есть, чтобы юнец в тебя влюбился, достаточно синеглазого покерфейса и разодранной юбки? И Андерсен, к счастью, показывает, что это не совсем так. Голос женщины, на мой взгляд, это инициалы женственности. Шёпот, мурлыканье, слова утешения и вдохновения, фразы разврата и т.д. Русалка не понимала, чего лишилась. Это в определенном смысле жертвенность во имя любви от незнания мира.
Плюс к теме. Русалка идёт не только к принцу, но и к обретению души. Везде эти отголоски религиозных закорючек. Отсутствие души у русалок – это базис. Существование души никто не ставит под сомнение. Вырисовывается забавная картинка, где русалки – жертвы пьяных матросов с крестиками.
– ИСХОД
"Когда она очнулась, на неё смотрел принц.
Представляю, гуляет так юнец по двору, рассматривает лебедей и рабынь (да, и в самом деле, рабынь) и тут бац – видит голую девицу.
Но судя по тексту, принц не отличался особой впечатлительностью. И, наверное, невинности в нём было не больше, чем в любом другом рабовладельце. Одной девицей больше, одной меньше, роли не играет. А дальше…
Русалка известна всем, но, возможно, не все помнят развязку.
Потому, не хочу портить минуту чтения.
ТРАКТОВКИ
Что в итоге. Какие трактовки гуляют у меня в голове…
[Конфликт личности] - Выход из зоны комфорта
[Социальный лифт] - Желание сменить слой общества
[Религиозный лейтмотив] – путь к Богу
[Мелодия любви] – Полюбить другого больше, чем себя. Сюда подойдут мысли С. Бодрова - Я не знаю, как заканчивается любовь. Если любовь заканчивается, видимо, это не она.
[Стремление к воссоединению] – Женщина, как внутреннее, мужчина – внешнее. По типу Одиссеи, где Одиссей вбирает внешний мир, а Пенелопа – внутренний.
[Побег из матрицы] – Отказ от культуры. В данном случае, это отказ от рамок морского мира.
[Я женщина] – Быть женщиной нелегко. Ведь истинные мысли женщина мужчине не говорит.
[Два разных пути] - Женщина стремится к обретению души, чтобы быть с мужчиной. Мужчина же идёт к Богу.
[Цикл] – Три ступени, которые переступила русалка – Внутренний мир, Внешний мир, Неизвестный мир…
[Мономиф] – Зов странствий, путь испытаний, помощь ведьмы, примирение с сёстрами, награда в конце пути…