Ганс Христиан Андерсен рецензии на книги

Читая сказку во взрослом возрасте, понимаешь, насколько сложнее и причудливее оказываются сказки Андерсена. Эта история напоминает знакомый с детства сюжет о заколдованной Царевна-лягушка, но быстро выходит за рамки простой волшебной сказки, превращаясь в причудливую картинку с сильным религиозным подтекстом.

Первое, что бросается в глаза — необычная структура повествования. Сказка напоминает мозаику из разрозненных сцен, которые лишь благодаря истории аистов обретают подобие целостности. Этот прием создает ощущение мистического сна, где логика уступает место образам.

Религиозная символика подана довольно прямолинейно. Христианские мотивы здесь не просто фон, а активная сила, противопоставленная языческому миру болотного царя. Такой подход может разочаровать, когда ожидаешь традиционной сказочности.

Рада, что взяла незнакомое мне произведение и таким образом не разрушила детский сказочный мир.
#Андерсен220

В детстве, когда я читала эту сказку, мне было очень жаль гонимого всеми птенца, родившегося не таким, как все, но увидеть более глубокую подоплеку происходящего, в силу возраста, естественно, не могла.

Сейчас же, мне кажется, что эта сказка актуальна, как никогда. В наше время, время, когда внешняя картинка куда важнее. Глянец, лоск, но не внутреннее содержание. И здесь речь не только о внешности, а о ценностях, уме и личностных качествах.

Помимо тем отличия от других и верности своему пути, я обратила внимание и на тему семейных взаимоотношений. Мне бросилось в глаза, как утка-мать ругает беспутного отца, который ни разу к ней не заглянул, пока она высиживает яйца. К сожалению, напоминает реальность людей.

Как и у людей, тебя будут долбить и клевать просто за то, что ты не такой как все, причем, как и в сказке, даже некоторые взрослые могут так поступать по отношению к ребенку. Взять хотя бы, к примеру детей с аутизмом. Их не понимают и могут задевать даже взрослые люди. Да, что уж говорить, собственные родители могут плохо обращаться со своим ребенком, поддаваясь общественному настрою, прям как утка-мать. Никому нет дела, что внутри такого ребенка может быть свой особенный прекрасный мир, просто нужно набраться терпения и попробовать его понять.

Человека, который чем-то отличается от других, не важно взрослого или маленького, пытающегося следовать своим путем, общество может упорно ломать и подгонять под свои стандарты. И очень трудно сохранить свое «я», не сломаться и остаться добрым, как гадкий утенок.

Еще эта сказка наводит на размышления – а истинная ли это доброта и помощь, когда тебя попрекают и говорят будь благодарен, что тебя подобрали и помогли. Не удивительно, что от такого участия хочется сбежать. Можно настолько запугать человека, что он потом будет шарахаться даже от тех людей, которые искренне хотят помочь. И все, потому что хорошего он уже не ожидает.

И под конец стоит сказать, что сейчас можно подправить внешность, но, если не чувствовать себя прекрасным внутри, не любить себя, не принимать себя, даже это преображение не спасет. Главное приобрести уверенность в себе, в своих силах и почувствовать себя прекрасным лебедем, а не гадким утенком, тогда и окружающие будут вынуждены оставить тебя в покое, потому что ты не даешь ожидаемой реакции на все выпады в твою сторону. Вот так детская сказка, написанная простым языком, воспринимаемая в детстве слишком буквально и прямо, во взрослом возрасте раскрывается совсем иначе.

#Андерсен220

Я очень любила и люблю сказки. Красную Шапочку и Дюймовочку я знала наизусть. А ещё я очень любила Андерсена. Мне казалось, что он такой добрый дедушка, сочиняющий сказки для своих внуков. Девочка Катя выросла и обнаружила, что у дедушки Андерсена внуков не было и, судя по его произведениям, детей он не любил, да и людей вообще.

К юбилею Андерсена я выбрала не самую известную его сказку "Эльф розового куста". Хотя сказкой её можно назвать с натяжкой, скорее это страшилка. Вот на основе её вышел бы отличный фильм ужасов.

Эльф видит влюбленную парочку, которая вынуждена расстаться из-за козней её злого брата. Вроде выглядит начало истории довольно невинно, но далее:
- Эльф становится свидетелем преступления с расчлененкой
- Эльф доносит девушке на её брата
- Девушка раскапывает могилу и целует голову невинно убиенного
- Девушка умерла от тоски по возлюбленному
- Злобный брат получает по заслугам.
Итого таков: 3 умерших (убитый, преступник и умершая от горя)

Чему учит сказка? Наверное прежде всего тому, что тайное всё равно станет явным, как его не скрывай, а также неотвратимости наказания. А ещё это хороший пример закона бумеранга, когда зло вернулось тому, кто его совершил.

Стала бы я читать такое малышу? Точно нет. Слишком много жертв и насилия для такого маленького произведения.
Стала бы я рекомендовать эту сказку кому-нибудь? Тоже нет. Там такая дичь творится, что Стивен Кинг нервно курит в сторонке.

#Андерсен220

Говорят, что это сказка для детей. Хорошая такая сказка, жутенькая. В ней повешенные гроздьями висят в саду на деревьях, мертвецы воскресают, обрубают крылья у лебедя (хорошо что уже мёртвого), отрубают голову чародею (ещё живому), лупит розгами до крови девицу и прочее, прочее. Даже меня, человека взрослого и закалённого, передёргивало от некоторых сцен.

Началось всё с того, что у Йоханнеса умер отец, очень хороший и набожный человек. И Йоханнес (тоже очень хороший и набожный) отправился в путь, повидать мир и отыскать своё счастье. Он и правда хороший человек, многим помогает. А потом встречает дорожного товарища (и даже имени не спрашивает) и тот помогает ему.

Смысл у сказки хороший: делай добро и тебе воздастся. Сегодня ты помог, завтра помогли тебе. И не забывай про веру в бога, молись и проси его о помощи. Книга буквально пронизана христианской верой, тем сильнее контраст между светлой молитвой и кровавыми подробностями. В детстве я её не читала, иначе бы точно не смогла заснуть.

#Андерсен220

В домашней библиотеке моих родителей было то ли двухтомное, то ли трёхтомное собрание сказок Ганса Христиана Андерсена в мягкой обложке. Я помню точно два тома — один глубокого зелёного цвета, а второй тёмно-алый. Конечно, они были оба мною прочитаны. Причём в том возрасте, когда за действием ещё не различаешь идеи, и просто потешаешься над королём, представшим перед своими подданными нагишом.

Много лет спустя, благодаря нашему замечательному сайту и лично @katzhol я с удивлением узнал, что Андерсен писал и романы. Один из них называется «Всего лишь скрипач». Он был написан молодым писателем до самых известных его произведений. Открыв томик, я уже спустя несколько страниц увидел, что это тоже сказка. Просто с более длинным сюжетом и без волшебства. Но ведь мы можем назвать чью-то жизнь «сказкой», даже если в ней не принимают участие волшебники, а потому что она служит дидактической иллюстрацией того или иного морального принципа. «Всего лишь скрипач», как свойственно большинству текстов датчанина, произведение, скорее, трагическое. Однако трагизм романа, если можно так выразиться, приглушённый, почти бытовой — без громов и молний, но вплетённый чёрной нитью в полотно жизни персонажей.

Одна из самых грустных нот, звучащих в романе, это тщетность. Герои книги, прежде всего, главный герой — бедный мальчонка, мечтающий о чуде, которое позволит ему войти в сияющий мир высшего общества, мечтает понапрасну. Да он талантливый музыкант, он добр сердцем и щедр душою, но обрести в скрипке то самое чудо невозможно. А если какие-то надежды и были, именно его благородство их, по большому счёту, погубило. Потому что, как это ни печально, благородные поступки преимущественно остаются незамеченными и неоценёнными. Что, впрочем, и делает их подлинно благородными. А самая горькая ирония заключается в том, что — и я уверен, великий Андерсен не стал бы спорить с таким предположением — если бы мальчик пробился в это высшее общество, судьба его сложилась бы ещё более безотрадно. Он никогда бы не стал там своим. А ощущение, что тебя терпят за какое-то твоё особенное умение, а за спиной, да и в лицо, кривят губы — очень болезненное.

Да что там, главная героиня романа, юная девочка, волею судеб вошедшая в круг богатых и влиятельных, в конце концов теряет больше, чем бедный скрипач. Тот, при всех лишениях, сохранил свою истинную сущность до конца. Она же, обладая красотой, умом и бесшабашностью искренней бунтарки, превратилась в рабыню своего положения в свете. В этом смысле, её трагедия ничуть не лучше, чем одинокая смерть сельского скрипача — она омертвела внутри.

Вообще, такие романы, как «Всего лишь скрипач» лучше читать, если у тебя в порядке нервы. В противном случае, «Скрипач...» может оставить крайне гнетущее впечатление. Но, как бы там ни было, это работа выдающегося писателя, по праву мифологизированного, превратившегося в мировой культуре в нечто большее, чем имя с библиографией: ставшего статуей Русалочки в Копенгагене, советскими классическими мультфильмами, знакомыми всем на свете героями — бессмертный добрый сказочник на портрете, с которого куда-то смотрит трогательный человек со смешными завитушками под глубокими залысинами.

#Андерсен220

Сказки – это моё детство, читала разные, русские, иностранные, в стихах и прозе. Особо любимых авторов не было, но были знаковые писатели, которых всегда читала с превеликим удовольствием. Один из них – Ганс Христиан Андерсон. Сколько же у него сказок! У нас на слуху лишь небольшая их часть, но те, которые мы читаем, очень трогательны и проникновенны.

Сказка «Гадкий утенок» нравилась мне всегда. Для меня это не просто сказка – это притча, это нравоучение, это мораль, это жизненный урок тем, кто читает её. Наверное, все помнят сюжет сказки – во дворе старой усадьбы утка высиживает птенцов. Когда птенцы вылупляются, мать с ужасом видит, что один птенец совсем не похож на остальных. Весь птичий двор ополчается на бедного, неказистого утёнка. Он претерпевает унижения, постоянные оскорбления, обиды, щипки, толчки и, наконец, не выдержав всего этого бесчинства, сбегает со двора. Много испытаний выпадает на долю этого несчастного, его чуть не подстрелили охотники, напугала охотничья собака, пытались воспитывать курица и кот, он замерзал на озере, убегал от беспокойных детей. Но итогом всего этого ужаса оказалось, что «утёнок» совсем не утёнок, а прекрасный лебедь, и он нашел себе новую семью и был счастлив, совершенно не жалея, что перенес все эти беды. Без них не было бы и его счастья.

Конечно, когда Г.Х. Андерсен сочинял эту сказку, он понятия не имел, что в человеческом обществе появится буллинг. Но как же точно он показал нам это явление. Травить, издеваться, преследовать за то, что ты не такой, как все. Неважно, что у тебя в душе, какое у тебя сердце, что ты любишь и что чувствуешь, главное –ты не похож на остальных!! Исследователи жизни и творчества Г. Х. Андерсена считают, что сказка «Гадкий утенок» - это самая настоящая автобиография писателя. Ведь он тоже был некрасивый, нескладный, с длинным носом, как говорили «дурён собою». Но он всегда верил, что ему помогут в жизни фантазия и волшебство. И сказочник стал самым известным в Дании человеком, очень богатым, его сказочные герои стали символами Дании. Г.Х. Андерсен, сочиняя эту сказку, думается мне, хотел показать и детям, и взрослым, что надо всегда верить в себя, не сдаваться, а идти к своей цели, несмотря на отношение к тебе окружающих. Сказочник всегда говорил, что его сказки –не только для детей, а обязательно и для взрослых, ибо «дети схватывают лишь второстепенное, в то время как до конца понимают их только взрослые». Ведь сам Андерсен никогда не жаловался на свою внешность, он с юности держался на удивление высокого мнения о себе, не сомневался, что обаятелен, умен и талантлив – талантливее всех в Дании.

Очень хорошо показал автор в сказке нерадивую мать – утку, которая поначалу приняла неказистого сына и даже пыталась защитить его от нападок жителей птичьего двора, но потом переметнулась в стан врагов. Мать должна всегда поддерживать своих детей, тем более, что сын её был очень добрым и незлопамятным ребенком, но даже родная мать отказала ему в помощи и заботе.

Сказка очень добрая, позитивная, у меня, правда в детстве вызывала слезы, но зато финал был великолепен, красивый лебедь вызывал у всех только восхищение и любование. Справедливость восторжествовала!
#Андерсен220

#Андерсен220

В детстве мне очень нравилась эта сказка. Причём нравилась настолько, что, пожалуй, была самой любимой среди всех прочих сказок Ганса Христиана Андерсена. И, наверное, причиной тому был главный герой повествования, не принц и не принцесса, и даже не сказочная красавица, а самый обыкновенный солдат.
Пожалуй, этот факт чем-то роднил его с привычными героями русских сказок, простыми выходцами из народа, на месте которых (вполне вероятно) было гораздо проще представить себя. Мне кажется, что в детском сознании все герои-солдаты из сказок сливались в единый образ. И поэтому к нему легко было проникнуться доверием и искренней симпатией. Солдат – значит смелый и отважный, рубаха-парень, способный и за себя постоять, и всех невинно обиженных защитить. А ещё он хитёр (вспомните знаменитую «Кашу из топора»), находчив и никогда не унывает. Словом, герой, что в сказке, что за её пределами.
Да и потом любой поступок солдата тогда воспринимался почти как подвиг. Полез в тёмное дупло старого дуба, приручил огромных собак, одолел старую ведьму, был щедрым, завоевал принцессу. Вот он, рыцарь без страха и упрёка во плоти!
Жаль, что с течением времени события той прекрасной истории начинают восприниматься иначе. Во-первых, то, что когда-то казалось довольно длинной сказкой, оказывается короткой историей на пару страниц. И жутко (реально жутко!) не хватает информации, причём настолько, что постоянно преследует мысль, что в детстве читала что-то другое. Но, вполне возможно, тогда и не требовалось много подробностей. Их недостаток с лёгкостью восполняло живое детское воображение.
Во-вторых, поступки солдата (и это главное сожаление) теряют свою героическую окраску, а в некоторых случаях и вовсе принимают совсем негативный оттенок. К примеру, зачем потребовалось убивать старую ведьму? В чём она провинилась перед солдатом? Честно выполнила свою часть сделки, а вот он её реально кинул. Или вот расточительство солдата, когда он тратил деньги, вообще не задумываясь, что однажды они закончатся. Про ночную доставку к нему принцессы я лучше промолчу. А то уж совсем герой потеряет свой благородный образ…
Что могу сказать в итоге? Наверное, некоторые сказки хороши только в детстве, когда ты смотришь на них именно детскими глазами. Наверное, некоторым из них лучше там и оставаться. Но, может, главная цель сказок и заключается в том, чтобы напомнить нам, уже взрослым людям, что меняются вовсе не сказки. Меняемся только мы сами.

В детстве я любила смотреть советский мультфильм "Дикие лебеди" и удивляться стойкости молодой Элизы, которая должна была молчать не смотря ни на что, чтобы спасти родных людей. Поэтому решила сейчас прочитать именно эту сказку и сравнить свои ощущения.
Эмоции я получила немного смазанные. В основном потому что не привыкла читать авторские сказки, действия быстро сменяли друга друга, и иногда из ниоткуда брались чудеса.

Итак, одиннадцать братьев принцев и одна прекрасная сестра жили в замке отца-короля. Настоящая "золотая молодёжь": писали на золотых досках алмазными грифелями да рассматривали книги ценой в полцарства. Но такое счастье, как водится, длилось недолго. Внезапно отец женился на злой женщине. Меня всегда, кстати, в сказках немного удивляет этот факт, что в целом добрые короли не могут рассмотреть сущность женщин, на которых собираются жениться. Ведьма, околдовала. Ну и естественно этой злой мачехе многочисленные дети служат помехой. Она превращает мальчиков в лебедей, а девочку отдаёт на воспитание в бедную семью. Где в этот момент был отец-король, конечно, непонятно.
Писатель нам показывает, как братья и сестра стойко пытаются перенести их беды: разлука друг с другом, разлука с родиной, жертвы ради спасения. Принцесса Элиза готова была сделать всё, чтобы спасти своих любимых и родных, даже пожертвовать собственной жизнью. Мужество прекрасной благодетельной Элизы восхищает. И по задумке автора ей помогает вера.
Не смотря на смазанные эмоции, в целом, сказка может нас научить стойкости духа и тому, чтобы мы не отступали от намеченного.
#Андерсен220

Сложно оценивать детские сказки, будучи взрослым. "Диких лебедей" я помню еще с детства: известная история про юную Элизу, ее одиннадцать братьев, которых злая мачеха превратила в лебедей, про рубашки из крапивы и чудесное спасение. Перечитав эту небольшую сказку сейчас, я для себя отметила некоторые моменты, которые в детстве не замечала и вообще не могла еще осознать.

В детсве жестокость мачехи не анализируешь и воспринимаешь как само собой разумеющееся, но сейчас с текущим жизненным опытом и начитанностью я невольно задавалась вопросом, а для чего же новая королева так ополчилась против своих пасынков. И ответ в целом очевиден: одиннадцать сыновей короля являются претендентами на престол, а мачеха непременно планирует родить королю детей сама. И если она хочет, чтобы именно ее дети короновались, то, естесственно, ей надо отодвинуть нежеланных конкурентов подальше. Что она и делает. Вот так детская, наивная сказка превращается в историю о придворных интригах и борьбе за трон :) В этом смысле у меня гораздо больше вопросов к заморскому королю, который взял Элизу в жены, хотя он не знал, что она принцесса, для него она была немой дикаркой-оборванкой из пещеры. Но все же в сказках, вопреки известной старой песне, короли женятся обязательно по любви. Не дотянул Андерсен реализма.

Далее нельзя не заметить, что "Дикие лебеди" пропитаны христианской моралью. Это не плохо и не хорошо. Это данность. Если кто-то подобное не любит, то лучше не читать эту сказку. Вся история наполнена символизмом (если не оккультизмом) и во многом напоминает притчу. Я бы к этому относилась спокойно, если бы божественные чудеса не были роялями в кустах. То есть случались эти чудеса по ходу событий просто вдруг, к ним не было предпосылок, кроме праведности и набожности Элизы. Да, Элиза храбрая девушка, и вообще сказка про самопожервование. Но логика и внутренняя согласованность не вредили еще ни одному художественному произведению.

К счастью, дети о таком не думают, поэтому им сказки Андерсена обычно нравятся. Плотность действий на страницу текста в "Диких лебедях" очень высокая, события и локации сменяют друг друга крайне быстро, что для детей также хорошо, а мне не хватило глубины и погружения в мир. Хотя в конце концов "Дикие лебеди" - история красивая и необычная, и мне было приятно перечитать ее.

Но одна мысль сейчас гложет меня, что вот так и заканчивается детство, когда в сказке видишь не волшебство и доброту, а несостыковки и подтексты. Даже немного грустно.

P.S. Младший брат так и ходил всю жизнь с крылом лебедя вместо руки, что ли? Непонятно.

#Андерсен220

Ладно, вынуждена признать, что это не просто невезение на книги - это книжное проклятие. Я пыталась просто расслабиться за сказкой любимого детского писателя, но получила... У меня лексикона не хватит, чтобы в полной мере описать мое зашкаливающее возмущение!

Андерсен обещает нам сказку с интригующим началом: у нас имеется дочь египетского царя, которая отправляется на поиски лекарства для своего больного отца, да не абы куда, а в сами владения Болотного царя! Наверняка нас ждут приключения, испытания и счастливый финал с любовной линией, в котором все счастливы. Но не тут-то было! Ишь чего захотели! Дочь болотного царя не об этом!

На деле мы имеем историю про ВЕРУ В БОГА И ЛЮБОВЬ К ИИСУСУ ХРИСТУ. Неожиданно, правда? Варвары треклятые живут в своем язычестве поганом и только Христос способен избавить их от всех бед и снять все проклятия. Метаморфоза главной героини происходит не из-за испытаний, выпавших на ее долю, а из-за того, что она крест поставила и на земле кресты чертить начала. Ай как удобно! Мотивация идет на все четыре стороны. Вера - главная мотивация

Даже не верится, что этот кусок словесности и Снежная королева написал один и тот же человек. Такой градус религиозной пропаганды на слово текста я не встречала очень давно и даже в Ангелы в религии, искусстве и психологии было будто бы больше адекватности.

Грустно, товарищи, грустно. Приходится отмечать юбилей в подавленном настроении

#Андерсен220