Автор Неизвестен

#АК_2024 (3. Специальная литература по предмету, в том числе справочники)

Я отношусь к той категории людей, которые не просто умеют, а ещё и любят собирать кубики Рубика. Причём собираю их как в прямом, так и в переносном смысле. То есть не только могу с лёгкостью решить эту головоломку, но ещё и владею солидной коллекцией более чем из полусотни экземпляров и самых невероятных вариаций кубика Рубика.
Началось всё с банального однажды возникшего желания расставить все цвета по местам. И вначале это было совсем не просто. Но со временем руки привыкли, мозг запомнил и вуаля! Кубик словно сам собой собирается. Но, как говорится, совершенству нет предела. Вот я и решила ознакомиться с какой-нибудь книгой, содержащей руководство по сборке моей любимой головоломки. Вдруг её автор смог бы открыть для меня что-то новое.
Вообще эта книга позиционируется как руководство по спидкубингу, то есть скоростной сборки кубика Рубика для новичка. И мне жалко, что автор не остановился подробно на данном вопросе. То есть он просто объяснил, что такое спидкубинг, но вдаваться в подробности не стал. А жаль. Как по мне – очень интересная тема, да и чтобы увлечь читателей, было бы полезно погрузиться немного в историю и упомянуть пару занятных фактов.
Но автор сразу взял быка за рога и перешёл к главной теме книги, то есть к сборке, посвятив по главе каждому из этапов. Содержание глав строилось в схожей манере. Давалась краткая аннотация и объяснение принятых сокращений, потом шла парочка схем того, что и из чего должно получиться. И, естественно, формулы, благодаря которым и происходит волшебное превращение.
Помимо этого автор приводил мнемонические правила для запоминания формул, которые он использует при обучении детей. Но мне они, если честно, совершенно не понравились. Во-первых, я уже и так знаю все эти (и даже некоторые другие) формулы и не вижу смысла запоминать их словестные интерпретации. А, во-вторых, я не уверена, что смогу с лёгкостью превратить мнемонику обратно в нужную формулу.
Что же касается метода в целом, то мне он не особо понравился. Тот, которым привыкла пользоваться, как по мне, гораздо понятнее и требует меньше усилий. Ничего новаторского и полезного для себя, увы, так и не обнаружила. Интересно было получить информацию о том, как увлечь детей головоломкой и обучить их сборке в игровой манере. Но автор поскупился и тут: дал сжатые тезисы и не более того.
В итоге могу сказать так. Не уверена, что эта книга будет полезна и интересна для того, кто уже освоил кубик Рубика. А вот новичкам может и поможет расставить все элементы по местам.

P.S.: Я так давно верчу кубик Рубика в своих руках, что начала видеть в нём определённую философию. Каждая грань – как определённая сторона жизни. Карьера, семья, здоровье, любовь и так далее. Собрать одну – простая задача. А вот все вместе – гораздо сложнее. Один неловкий поворот может разрушить всё. Но при желании и должном количестве усилий всё можно исправить.

Я искренне не знаю, что побудило меня взять такую вот монументальную, даже не классику, а древнюю литературу, которую я едва ли могу читать анализируя и осмысляя. А потому, в своих лучших традициях, я просто читала, в надежде понять хоть общую суть.
Это действительно интересно, читать произведение написанное много веков назад, и которое должно было исполняться бардом, а не читаться. И соответственно, на слух подобные короткие строки и строфы воспринимаются куда проще, чем при чтении. Но, раз уж бардов древности все равно не осталось, остаётся радоваться тому, что произведение сохранилось до нашего времени.
Сюжет вроде как понятный, и повествует о храбром воителе Беовульфе, который храбро побеждал драконов, пока не был побеждён сам. Но при этом, в соответствии с жанром или традициями, все написано очень витиевато, многословно, с отступлениями от сюжета и сути. Формулировки тоже иногда не совсем понятные, все же написано давненько.
И при всем при этом, интересно читать уже потому, что это литературный памятник давних времен, сохранившийся не полностью, но по большей части, что уже невероятно. И вот если читать, думая именно в этом ключе, но не бояться статуса классики и древней литературы, то получается очень необычный опыт.
Я не могу анализировать произведение с литературной и исторической точки зрения (хотя в издании есть много объяснений), но все равно я рада, что решилась прочитать. Может когда-то я решусь перечитать, со всеми истрическими подробностями, но пока мне и простого прочтения хватило для общих знаний
#АК_2024 Поэма

Я не люблю поэмы и читаю их крайне редко. Поэтому и никогда ранее не участвовала в адвент календаре Ридли. Но @bedda увлекла меня своей большой рецензией на небольшое произведение. Увы, назвать это художественной литературой я не могу – для меня «художественная литература» это то, что как раз обладает литературной ценностью, а тут этого нет. И как вытекающее есть два вывода.

Вывод первый. Не всегда писатели писали романы / повести / пьесы и пр. ради высокой цели либо с глубоким смыслом. Иногда авторы творили ради забавы, смеха ради. И это небольшое произведение тому пример. Я бы отнесла это чтиво скорее к разряду юмористикой прозы. Несмотря на похоть, которая тут красной нитью идет через весь текст, юмора тут тоже предостаточно. Конечно, вам будет не смешно, если пошлые шутки и намеки не ваш вариант.

Вывод второй. Пошлые шуточки были всегда в моде, если можно так сказать. Несмотря на то, что датированы эти стишки серединой 19 века, тема избита как никогда. Как показывает практика пахабные шутки и темы были всегда, но их доступность в наше время создает иллюзию, что это темы нашего века. Однако нет: статные и благородные люди не чурались этой темы и сотни лет назад.

Хочется отметить наличие и сюжета, и рифмы, и обилие мата, а также описание гениталий. Сложно рекомендовать этот текст как классику или любовный роман, но как юмористичное произведение на пошлую (извращенную?) тему на один раз вполне приемлемо.

#АК_2024 1.(5 поэма)

«Блажен, кто смолоду е*ёт
И в старости спокойно серит»

СТРОГО 18+

Маленькая предыстория. Для пункта «поэма» АК_2024 я начала читать «Божественную комедию» в оригинале, но, к стыду своему, бессовестно уснула, насладившись бессмертным началом «Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura». После пробуждения и осознания прискорбного факта, что Данте я пока не потяну, пришлось обратиться к гуглу, и в Википедии нашелся целый раздел с перечнем гениальных поэм. Вы уже догадались, какое именно произведение из списка сразу же привлекло мое внимание. Кликнув на «Лука Мудищев», я открыла для себя, что эта поэма была написана в 19-м веке неизвестным автором, а скорее всего - коллективом авторов, явно благородного происхождения, хотя из-за сходства стиля и выбранной тематики авторство «Луки Мудищева» неоднократно приписывали поэту Ивану Баркову, который, между прочим, являлся учеником М.В. Ломоносова.

Так вот, «Лука Мудищев» - это как раз тот случай, когда название произведения ни в коем случае не вводит читателя в заблуждение касательно содержания. Поэма являет собой образец похабнейших стихов, нашпигованных исключительно генитальным юмором, но не лишенных при этом некоторого изящества (не зря ж дворяне сочиняли). От мата у меня без конца вяли уши, но в некоторых местах я смеялась просто до слез. Несмотря на скандальную непристойность текста, отдельные метафоры и сравнения настолько точны и неожиданны, что удержаться от хохота просто невозможно. Я так и представляла себе процесс создания этого творения, когда, складываясь пополам от смеха, каждый из многочисленных соавторов привносил какое-нибудь словцо, вызывая маленькую истерику у остальных.

Помимо забористого текста поэма снабжена, как ни странно, вполне внятным сюжетом. В Москве проживает некая купчиха, охочая до телесных радостей. Ее неуемное либидо свело в могилу мужа - «И бедный муж в тот мир ушел, где нет ни е*ли, ни печали», - и теперь она, перепробовав всех кого только можно было, находится в томительном поиске обладателя внушительного инструмента, который смог бы наконец ее удовлетворить. Вдовушка обращается за помощью к сводне Матрене, и ура! - у той на примете имеется подходящий кандидат с 8-вершковым фаллосом - Лука Мудищев.

Говоря по правде, после того, как была изложена весьма занимательная биография Мудищева, градус юмора в поэме начал стремительно падать, остроумных находок заметно поубавилось, и за встречей Луки с купчихой наблюдать было уже совсем неинтересно. На этом фоне стал отчетливо ощущаться перебор похабщины. Финал так и вовсе разочаровал.

Не жалею, что ознакомилась с такой специфической нетленкой - забавно ведь узнать, как развлекались образованные люди в 19-м столетии. Но читать эту поэму каждому, наверное, все же не стоит, особенно если плохо с чувством юмора и совсем уж тошнит от мата.

#АК_2024 (поэма)

Mein Haupt und meine Ehre setz dich gern dafür zum Pfand
Порукой в том пусть будет и честь, и голова моя!

Среди героического эпоса "Песнь о нибелунгах" выделяется как драгоценный камень, который преодолевает как время, так и культурные границы. Иногда сагу сопоставляют с «Илиадой», видя в эпосе порождение народного духа и продукт безымянного коллективного творчества. Эта загадочная сага, написанная на средневерхненемецком, переносит нас сквозь бурные воды борьбы чести, жадности и мести с непревзойденным богатством деталей.

Большая часть событий раскрывается в Рейнской долине, которая является центральной локацией в саге. Автор, как полагают — австриец, проявляет лучшее знание географии при описании событий в придунайских районах, чем при повествовании, где местом действия являются прирейнские области или Северная Европа. Например, Вогезский лес в саге ошибочно помещен на правом берегу Рейна. Потому возможна некоторая путаница при чтении саги. Если сопоставлять с точками на карте, городом Зигфрида будет Ксантен (Германия, земля Северный Рейн-Вестфалия). Королевство Гунтера, Гернота и Гизельхера находится в Бургундии (сегодняшняя Франция, в Средние века она принадлежала Германии). Город Вормс -- резиденция бургундских королей, большая часть событий саги происходит в этом городе. В эпоху переселения народов германское племя бургундов осело на левом берегу Рейна, где основало королевство с центром в Вормсе. Позже бургунды были разгромлены гуннами и переселились на юг нынешней Франции. Этцель (Аттила из гуннов) правит в Этцельбурге / Эстергоме (Венгрия, в 50 километрах к северо-западу от Будапешта). Австрия тоже подвластна Этцелю. Королева-воительница Брюнхильда родом из Исландии. Лохгейм на Рейне -- место где-то на берегу реки Рейн, куда были брошены сокровища Нибелунгов -- точное местоположение до сих пор остается загадкой. Персонажей в саге немало, как и географических наименований, но в целом это не усложняет текст, в русском переводе точно читать несложно.

На фоне такой богатой историей местности автор создает запутанную сеть союзов, предательств и фатальности, погружая читателя в мир вечных конфликтов. Честь, или "Ehre", как она звучит в тексте, служит компасом повествования, направляя судьбы людей, подчеркивая напряженность между личной амбицией и верностью своему господину и семье.

Для такого рода произведения, скорее, важнее, как персонажи реагируют на события, чем сами события. Поэтому внимание больше уделяется развитию и внутреннему миру персонажей, что может делать некоторые события менее неожиданными. Сага следует средневековым литературным и эпическим традициям, что может быть воспринято как спойлер с точки зрения современных стандартов повествования. Однако она все равно предлагает множество богатых персонажей, интересные моральные дилеммы и богатый эпический опыт, который остается ценным и интересным для читателя.

Нельзя не отметить наследие Рихарда Вагнера и его оперное истолкование саги Nibelungenlied. Его музыка, наполненная сутью оригинальной саги, вышла за ее рамки, чтобы стать автономным культурным феноменом. Сага как раз создает настроение для enjoying Wagner's Ring of the Nibelung.

Это была моя 32 книга на полке Хочу прочитать. Захватила внимание с первых страниц. Полагаю, если бы не #книжный_марафон2023, я бы еще долго не дошла до нее.
#универ_стомат_3