Михаил Лермонтов

Со школьных времен я о произведении помнила только то, что там есть Печорин, Бэла, Максим Максимыч и княжна Мери, но кто все эти люди - ничего, пустота. И почему-то была уверена, что вот сейчас-то я кааак прочитаю, кааак все пойму, кааак всех запомню!... Но, увы и ах. Прочитала в начале августа (причем читала очень сознательно, медленно и вдумчиво), но к концу месяца уже половину не помню, а то, что помню, особых восторгов, к сожалению, не вызывает.

Я, честное пионерское, старалась проникнуться как могла. Но этот стиль написания навевает такую скуку, что приходится искусственно себя заставлять оживляться каждому происходящему в романе действию. Не говоря уж про описания Кавказа.. Я поняла, что Лермонтов явно очень любил эти места, но меня влюбить в них точно не смог.

Что касается самого саркастически названного "героя нашего времени", то это, можно сказать, главный луч света в моем восприятии романа. Неоднозначный персонаж, которого можно не любить за разные совершенные им поступки, а можно во многом и понять. Молодой человек с пустотой внутри, которому в жизни уже настолько все наскучило, что он уже и не знает, что бы такого выдумать, чтобы хоть как-то сменить пластинку жизни и повысить ее градус. Отчасти я себя сейчас чувствую немного похоже, потому, возможно, многое в его поведении и понимаю. Хотя часть с Грушницким и княжной Мери не то чтобы сильно мне нравится и отдается в понимании.

Кроме того, мне не очень понравилась композиция романа. Еще в середине я узнаю, что Печорин умрет, потом читаю вторую половину, и вот она кончается, а я так и не понимаю, в какой момент была кульминация.
И вообще, из всех частей меня больше всего заставила задуматься лишь последняя, "Фаталист".

В общем, кидайтесь тапками, но Лермонтов - мимо.
#каникулы_2022

Предыстория:
И это опять книга из списка литературы на лето. Но что меня очень радует, так как это то, что автор – Лермонтов. Его прекрасные стихотворения или просто произведения… замечательны. Я хотела ознакомиться с данным произведением… и вот выпала такая возможность.

Немного формальности:
Об авторе:
Михаил Юрьевич Лермонтов – великий поэт и прозаик. За свою короткую жизнь (26 лет) он сильно повлиял на русскую культуру. Писатель оставил множество произведений. Самыми популярными из которых были: «Бородино», «Песня про царя Ивана Васильевича», «Герой нашего времени» и «Мцыри».

О произведение:
«Мцыри» - романтическая поэма, написанная в 1839 году. «Мцыри» - в переводе с грузинского «неслужащий монах, послушник», «пришелец, чужеземец». Произведение повествует о Мцыри - сироте, которого приютил монах, а тот отчаянно пытался вернуться или хотя бы узнать о своей родине, но ему не суждено понять это и с этой мыслью умирает.
«с этой мыслью я засну, / И никого не прокляну!..."».

«Я мало жил, и жил в плену»

Мне очень понравилось произведение и я нашла в нем только плюсы, поэтому сейчас перечислю их:
Слог – невероятный слог Лермонтова… красивые строки поэмы с глубоким смыслом.
Сюжет – грустное чтиво про размышления о смысле жизни, противостояние свободы и борьбы – это очень важные проблемы. Очень захватывающе и эмоционально. Я рассказала, что обозначает название (выше) – и мне оно безумно понравилось, так сказать метафоричная прямолинейность.

Барабанная дробь:
Мне очень понравилось данное произведение Лермонтова… я советую прочесть его, уверена, что эти 30 минут пойдут на пользу каждого и понравятся многим. Приятного прочтения!

Герой не нашего времени.

На самом деле книга мне очень понравилась, однако мысль о том, что каждой эпохе - свои герои и сюжеты, окончательно нашла свое подтверждение.

Печорин - главный герой произведения, совей судьбой и историей чрезвычайно отражает судьбу многих представителей аристократического общества Российской империи. Выходец из столицы, балы, светский круг, служба в армии, романы, дуэли, карточные игры. У каждого была своя судьба, но элементы были типичным набором среднестатистического горожанина привилегированного круга. Его появление на Кавказе, неспокойного в течении многих столетий, говорит о взбалмошном характере, ведь "обычной" командировкой на Кавказ в то время не награждали.

Печорин предстает перед читателем в разных амплуа и в разные периоды своей жизни. Каждый раз можно понять, что повлияло на героя и какой урок он вынес из той или иной ситуации.

Мне понравилось, что автор представил историю главного героя не в хронологическом порядке от этого повествование лишь выиграло, подогревая читательский интерес.

Но стоит помнить, что нарвы XIX века, поведение, мысли и прочее уже давно не актуальны в современном нам мире и порой некоторые поступки, слова, действия вызывают недоумение. Однако, кадая эпоха хороша и надо знать и помнить о них.

#БК_2021 (14. Книга, написанная в 19 веке).

Начала месяц май с Мефистофеля и закончу его Демоном. Как и в первом случае, я снова сочувствую нечистой силе. Если Мефистофель всё же имеет в своих чертах некое начало зла и его это никак не заботит, если это можно так охарактеризовать, то Демон уже устал от этой половины. И думая, что любовь к прекрасной деве спасёт его, попытался измениться. Но ещё Гамлет говорил: «О женщины, вам имя – вероломство!». Поэтому зло опять в проигрыше.
Что мне нравится в данной поэме, так это смелое решение поэта предложить читателю историю любви и взаимоотношений божественного существа и обычного человека. Обычно я против каких-то межвидовых «историй любви», но не в этом случае. Во-первых, ангелы, даже бывшие сотворены по подобию и образу божьему, как и люди. А значит наши различия — это бессмертие и разное физическое состояние. Ну может ещё наличие крыльев и нимба, или рогов, но это не точно. А во-вторых, если верить библии, то такое уже было, и от таких союзов даже дети рождались. Правда привело это к гневу божьему в виде всемирного потопа, но это мелочи бытия. Если люди и ангелы между собой совместимы, то почему нельзя рассматривать этот вариант? Поэтому я и допускаю что-то подобное, по крайней мере в литературе.
Ещё одним приятным моментом является то, что не Александром Сергеевичем единым и его прекрасными рифмами мы можем наслаждаться. Михаил Юрьевич вполне способен с ним посостязаться в этом. Его изящное использование русского языка не менее красиво и нежно.
Правда не понравилось мне окончание, и тут дело именно в развязке. Почему все так желают писать о праведниках, и о том, как они, встав на путь зла, а после отдав душу черту сразу отправляются в рай? Особенно это раздражает, когда, по сути, никакого раскаянья и сожалений никто не проявляет. О чем и зачем в принципе тогда эта ерунда о том, что только совершая богоугодные дела, души попадут в рай? И почему тогда никакого прощения не получил Демон? Ах, да, ведь у него нет души, а то, что вместо неё запятнано грехом. В общем, я вижу только двойственные стандарты и не очень приятную сторону Бога.
Поэма небольшая, но вмещает в себе столько любви, пылкости, трагедии и красоты, что невольно задумываешься – это русский язык настолько ёмкий и разнообразный или же образы яркие и полные?
#школа_май_1 (ДОП1)

#школа_май_1

Можно долго спорить о том, кто является истинным солнцем русской поэзии. И пусть гениальность Александра Сергеевича не вызывает вопросов и сомнений, но мне нередко приходилось слышать мнение, что ещё не известно, чья звезда светила бы ярче, проживи Лермонтов хотя бы столько же, сколько прожил Пушкин. И действительно: в поэзии Михаила Юрьевича есть какой-то особенный трагизм, даже надрыв, благодаря которому она по-настоящему западает в душу и долго не отпускает.
Герои Лермонтова проживают судьбу, чем-то схожую с судьбой своего создателя. Таков и Печорин, ставший истинным героем своего времени, таков и вечно мятущийся Демон из одноимённой поэмы. Да, нечто похожее присутствует и в судьбе главного героя поэмы «Мцыри», но, как мне кажется, это произведение всё же стоит особняком. Ведь по сути дела оно – не что иное, как самая настоящая исповедь молодого послушника, гордого горца, укрощённого судьбой, исповедь откровенная и пронзительная, исповедь, рвущая на части сердце и душу.
Удивительно, как тонко и как точно эпиграф, позаимствованный автором из Первой книги Царств, передаёт характер и основную мысль всего произведения. Вкушая, вкусих мало меда и се аз умираю... Только прислушайтесь, сколько силы и сколько боли сокрыто в этих словах! В них заключается и желание борьбы, и полное понимание её бесполезности, здесь – мечты о свободе, обращённые в прах покорным смирением с собственным уделом.
Поразительно, но главные истины Лермонтов сознательно вкладывает именно в уста мцыри:

...Но людям я не делал зла,
И потому мои дела
Не много пользы вам узнать;
А душу можно ль рассказать?..

Чью душу хочет рассказать автор, только героя? Или всё же и свою собственную?

...Я мало жил, и жил в плену...

Да и плен у каждого свой, и далеко не всегда это плен физический. Обстоятельство, положение, обязанности, долг... В какой только плен не загоняет себя человек! Но беда заключается в том, что попасть в плен гораздо проще, чем из него выбраться.

...Я знал одной лишь думы власть,
Одну – но пламенную страсть...
А здесь уже остаётся только догадываться, что за пламенная страсть сжигала душу героя. И пусть в поэме всё сказано достаточно чётко и ясно, всё же мне кажется, что читая эти строки, каждый из нас думает о чём-то своём, глубоко личном и потаённом.

...Тебе есть в мире что забыть,
Ты жил, – я также мог бы жить!..

Эти же строки звучат как трагическое пророчество. Словно Лермонтов предвидит скорый конец собственной жизни и даже принимает его, но при этом не теряет самого желания жить.
Поэма эта прекрасна и печальна. И каждый ней непременно отыщет что-то своё. А по поводу спора, кто же более велик, Пушкин или Лермонтов, лично для себя я давно всё решила. Кто решил, что на небосклоне есть место только для одного светила?
Вкушая, вкусих мало меда и се аз умираю...