Фридрих Ницше рецензии на книги - страница 3

Отличная книга, как ответ на многие вопросы.
Ницше здесь приводит размышления о довольно разрозненных вещах. И о состоянии Европы на 1888 год, и так же неким эпилогом к другое его книге "Так говорил Заратуста", и о дружбе с Вагнером.
Основная идея которая прослеживается на протяжении все книги - это необходимые перемены для перехода от человека к сверхчеловеку, который более детально рассмотрен в другой его книге.
Так довольно оценивающим взглядом смотрим на всю немецкую культуру и ее неблагоприятное влияние на всю Европу целиком.
Некоторыми мыслями довольно оскорбительно обращается к еврейскому народу.
Что несомненно (на мой взгляд) вкупе с идеей сверхчеловека было подхвачено Адольфом Гитлером.
Будет всем кто интересуется философией, интересными идеями и любит рассуждать. Остальным же будет откровенно скучно и не понятно.

Ницше - это, без сомнения, культ в философии. Его след виден на трудах много философов.
Тем интересней мне было узнать мнение столько видной личность на вопрос христианской религии.
К своему удивлению, в книге нашел ответы на достаточно много вопросов, которые до этого меня терзали. Рассмотрено как само зарождение христианства, распятие Христа, так и символизм религии и ее видоизменение в течение времен.
Каждый из разделов максимально сжат, каждое слово на своем месте, нет ничего лишнего. Нет так называемой "воды", каждая мысль буквально "натянута" и "сгущена".
Некоторые аспекты религии показано с довольно неожиданного ракурса, поэтому особо религиозным людям не рекомендовал бы. Книга может быть сочтена богохульством,хотя книга так и называется "Антихрист" и другого от нее ожидать глупо.
Ближе к концу книги, ты начинаешь чувствовать что "подсаживаешься" на этот стиль, на эти размышления. Твое мировоззрение меняется пропорционально прочитанному.
У кого-то книга пройдет как провокация, отчего вера только укрепится, а кто-то возможно и станет атеистом или хотя бы задумается об этом.
В любом случае, книга стоящая и рекомендуется к прочтению всем кого интересует христианство и вообще понятие "религия".

«… кажется, даже легче одержать победу, чем
вынести ее так, чтобы от этого не произошло
еще более сильного поражения»
Фридрих Ницше «Падение кумиров»

При попытке написания рецензии на любое произведение Ницше первым делом посещает мысль – кто же я есть, что берусь изложить свое мнение об этом труде? Ответ приходит моментально. И приходит от Ницше. Его книги заставляют удивляться привычному, переоценивать традиционное и не смиряться с неизбежным.

Да, «Падение кумиров», как и остальные произведения Ницше, не самое легкое чтение. Без знакомства с основами предшествовавших ему философских школ от классических греков до Гегеля и прямого предшественника Нише – Шопенгауэра – чтение работ Ницше становится простым перелистыванием страниц с мудреными афоризмами. Особенно это относится к «Падению кумиров». Жесткое и жестокое по отношению к общепринятым и традиционным ценностям и «основам основ», это произведение на первый взгляд вызывает внутренний протест. Наверное, только повторное прочтение и неспешное переосмысление может примирить с выдвигаемыми Ницше аргументами. Но и это потом оказывается лишь началом понимания его философии.

Легче всего, конечно, пролистать эту книгу и, согласившись с расхожим «Ницше противник морали», закрыть и забыть его. Нет, не легче. Проще. Проще для собственного спокойствия, для сохранения плавности своего мировосприятия. Суть идеи Ницше – не в отрицании и разрушении. Переосмысление, а не покорное послушание, поиск своего собственного места в матрице ценностей, осознание себя, как части этой матрицы – вот к чему, на мой взгляд, Ницше хотел подтолкнуть предполагаемых читателей. Война со стереотипами, которую Ницше объявил этим трудом, стоила ему самому и здоровья и, в конечном итоге, жизни. Но вчитываясь в строки «Падения кумиров» начинаешь, в конце концов, понимать, что совсем не отрицание этих стереотипов – конечная цель философии Ницше. Подчинение их своему разуму, моделирование своей собственной, а не зазубренной (и не понятой) системы ценностей – вот преимущество и обязанность свободного духом и мыслью человека. Я не зря вынесла в эпиграф к моей скромной рецензии именно эту цитату из «Падения кумиров». Вдумайтесь, оцените красоту и мощь этой мысли – именно к сомнению призывает в ней Ницше. К созидательному сомнению и к поиску собственных доводов, как продукта нашего собственного разума.

Невозможно определить однозначно свое согласие или несогласие со многими тезисами, выдвигаемыми Ницше в книге «Падение кумиров». Да и вряд ли именно это имеет значение. Главное – эта книга заставляет думать, анализировать и спорить – с самим собой в первую очередь.