Александр Куприн рецензии на книги - страница 9

Больше всех авторов в адвенткалендаре я ждала Куприна. Он так прекрасно передает человеческие чувства и характеры, читать его произведения одно удовольствие. Этот рассказ не стал исключением. Он о супружеской любви, семейных отношениях, поддержке, взаимопомощи.

Молодой небогатый офицер Николай Алмазов отучился в Академии генерального штаба. Он успешно сдал все экзамены, осталась только последняя работа - инструментальная съёмка местности. Но педантичный профессор забраковал чертеж из-за кляксы. И провалил бы в очередной раз Алмазов экзамены, если бы не его находчивая жена Вера. Она придумала, как решить возникшую проблему.

Рассказ очень добрый, светлый, уютный и обнадеживающий. Мораль его такова: дорогие мужчины, нельзя вам без женщин. Ну совсем никак. Потому как любящая женщина для своего мужчины весь мир перевернет.

#адвенткалендарь

#адвенткалендарь

Прочитала где-то, что этот коротенький рассказ о любви. Неправда. Он о Нелюбви и жестокости. О маленькой девочке, которая стоит под куполом цирка и боится совершить прыжок. Только грозный окрик «Allez!» заставляет её сделать шаг. Это слово станет лейтмотивом всей её жизни. Не зная любви и ласки, она и получит иллюзию любви, прибившись к жестокому человеку. Окрик «Allez!» ведёт её всё дальше. Она опускается всё ниже до самого конца своей тяжёлой жизни.

Очень короткий рассказ, но Куприну удалось на нескольких страницах, избегая диалогов, показать жизнь несчастной девушки-циркачки, не получившей воспитания, а скорее выдрессированная как цирковое животное. Не зря Куприн сравнивает её с побитой собачкой. И она старается угодить «хозяину», надеясь на порцию ласки, и очень боится его гнева. Но и тогда она приползёт к нему и попытается вымолить прощение. А если вдруг внутри всё затрясётся от страха, то всегда можно крикнуть «Allez!», и станет совсем не страшно.

#адвенткалендарь

Скворцы прилетели…

И Наташа приехала из своей «косопузой» (определение автора) Рязани в красивый южный город с акациями, фонтанами, лиманами. Ей всего 16 лет, она красива не той безусловной художественной красотой, а своей нетронутой молодостью и пышущим расцветанием.

Любопытную романтически-биологическую теорию описал здесь Куприн о вылупляющихся бабочках породы Z. Самцы их окружают совершенно магическим образом, «пронюхивают» о них за тридевять земель, инстинкт размножения притягивает так надежно, что отвлечь чем-либо их не получится.

«Какие самцы?! Какое притяжение и размножение?! 16 лет –это же ребенок» - возмущенно подумала я. А потом вспомнила себя, успокоилась, но всё равно!

То, что происходит вокруг невинной девушки, один прямолинейный товарищ называет вслух «собачьей свадьбой». Кто только не вьётся вокруг, чего только не предлагают. Но все мужчины для неё одинаковы, не её «породы Z». Однако, встреча с подходящим мужчиной – лишь вопрос времени. И тогда уже никакой оглядки, никаких условностей, одна биология…

Чувство разочарования от полнейшей понятности и предсказуемости сюжета. Сколько таких Наташ, и сама я Наташа, и знаю продолжение этой истории. И когда буду писать мемуары, то в отличии от Куприна допишу более откровенно, что это всего лишь биология, прекрасная, всепоглощающая, но жениться-то зачем? Девушка в 16 лет – это не бабочка и даже не полноценная гусеница, это какой-то невнятный кокон, отличный биоматериал, который через несколько лет очень удивится своему поступку.

Сюжет жизненный, слог волшебный.

#адвенткалендарь

Обожаю, когда человек оказывается гораздо глубже, разностороннее, интереснее и может быть даже совсем не то, что кажется всем на первый взгляд. Это неправильно и нечестно? Но зато это гораздо лучше чем наоборот!

В начале описания мы видим классную даму N- ского института с шестнадцатилетним стажем (т.е. ей в районе сорока) и безупречной репутаций, строгую, властную, правильную, застёгнутую на все пуговицы во всех смыслах этого выражения. Она красива, успешна и популярна в своей среде, но при этом не дает поводов для разговоров, не имеет какой-либо личной истории, доступной своему окружению

Конечно, когда появляется "тётушка", которую надо периодически навещать, а потом и болезнь, требующая долговременного лечения с отъездом, то сомнения "что-то здесь не просто" утверждаются полностью. А зародились они уже в начале, когда образ только наметился - создалось впечатление, что ТАКАЯ женщина не может жить одной только работой.

Куприн здесь окунает читателей в освежающий бассейн разврата молниеносно и уверенно!

#адвенткалендарь

Я не люблю цирк. Никогда он не ассоциировался у меня со смехом и весельем, даже в детстве. Мне всегда было стыдно за кривляющегося клоуна и невыносимо жалко зверей. Рассказ Куприна отлично иллюстрирует мои мысли: цирк - это тяжкий труд, слезы и боль.

Жизнь главной героини, акробатки Норы, ничем не отличается от жизни цирковой лошади. Самые первые ее воспоминания - это страх. Страх перед опасным трюком и страх кнута. Не лицо мамы, не детские радостные шалости, а кошмарное allez!, которое заставляет делать выбор между этими двумя страхами. Allez! – и ты в долю секунды должен решиться на прыжок в бездну. А тебе всего пять лет.

Животные, выросшие в неволе, не могут жить в естественной среде. Нора, не познавшая любви и заботы, не видевшая ничего, кроме дрессировки, не приспособлена к жизни вне цирка. Она ищет душевного тепла, но ищет не там, потому что совершенно не умеет разбираться в людях. Куприн постоянно сравнивает ее с побитой собакой, и оно так и есть. Нора знает только такое к себе отношение, она знает только, что есть хозяин, который может щелкнуть кнутом, а может дать сахару.

Ужасно грустный рассказ. А Куприн - потрясающий мастер слова и глубокий психолог.

Здесь мы прочитаем о маленькой жизни, об отрезке времени в трамвае.

На улице зимняя оттепель, туман и слякоть. Ему некуда спешить, нет особой цели, почему бы не сесть а трамвай и не прокатиться на нём просто так? Такая уютная мысль...Однако, только стоит присмотреться поближе и ты уже видишь: эти лезущие друг на друга и толкающиеся толпы, эти лица, совсем забывшихся людей. Вспомните же, вы - джентльмены, дамы! Вам не пристало себя так вести!

Внутри трамвая тебя немного отпускает, и ты начинаешь всматриваться в эти самые лица, сейчас уже немного успокоившиеся. Ты в какой-то степени уже сроднился с этими людьми. Так же молчишь, так же не любишь новых пассажиров, которые за собой приносят холодный воздух с улицы и суету. Ты всматриваешься и начинаешь гадать: а кто это, какой род деятельности, характер, судьба? Даже очень хочешь заговорить, дать совет, а, возможно, и раздразнить. Ты только-только почувствовал вкус поездки в трамвае...И всё, "синим билетам" уже нужно выходить.

Эта маленькая жизнь так напоминает большую! Не так ли?
#адвенткалендарь

#адвенткалендарь

Удивительное совпадение! Только вчера в случайном разговоре речь зашла об одном рассказе Куприна, а сегодня утром он выпадает в Адвент календаре. Думаю, я просто обязана написать рецензию на этот самый рассказ!

Помните такой советский фильм «Офицеры» и знаменитую фразу «Есть такая профессия – Родину защищать». А я скажу больше, есть ещё и другая профессия – быть офицерской женой. Здесь тебе и все тяготы гарнизонной службы, и вечные отсутствия благоверного по вполне объективным причинам. А прибавьте этому ещё и страх за жизнь супруга, вечно неустроенный быт, ограниченность в средствах... Словом, ещё спорный вопрос, кто несёт более тяжкую службу во благо Родины, офицер и его жена.
И вот перед нами рассказ Куприна, главная героини которого, Вера, готова ради своего мужа пойти на всё. Они не богаты, но по всему видно, что искренне любят друг друга. Он хочет поступить в Академию генерального штаба, и остался всего один, самый последний экзамен. Но тут случается досадная промашка: на карте местности наш герой сажает пятно и маскирует его под кусты. А генерал твердит: «Нет там кустов! Поедем и проверим!» Кустов, может, и нет. Зато любящая и предприимчивая жена есть. Значит, будут и кусты. И не беда, что ради этой цели придётся пожертвовать многим.
Рассказ поражает своей простотой и лёгкостью. Кроме того, его просто невозможно читать без улыбки. Словом, прекрасное творение замечательного писателя. Что ещё нужно для счастья? Разве что веточку сирени...

#адвенткалендарь

"Несправедливые вы люди, господа писатели. Как только у вас в романе или повести появится телеграфист, - так непременно какой-то олух царя небесного, станционный хлыщ, что-то вроде интенданского писаря. Поет под гитару, крутит усы и стреляет глазами в дам из первого класса. Ей-богу же, милочка, такой тип перевелся пятьдесят лет тому назад."
Да, время с началом 20-го века неумолимо менялось, новые технологии меняли людей и города. Куприн вводит нас в телеграфную комнату где-то в глуши, ночь и ему хочется спать, но между тем он размышляет о будущем (и весьма близко угадывает его - тут вам и видеосвязь, и скоростные перелеты между континентами и громадные города, где скорость и свет почти невыносимы для людей). А его друг-телеграфист между тем рассказывает свою трогательную историю любви. Он всем хорош - умен, и добр, спокоен и не подвержен порокам, но горбат. Девушки всегда выбирают его на роль своего душевного друга, а ему как и всем хочется любви. "Потому что нет ничего более святого и прекрасного в мире, чем женская любовь."
Интересно было читать профем размышления телеграфиста о том, что хорошо что женщины наконец обрели возможность работать. По Яме у меня сложилось впечатление, что Куприн не очень-то уважал женщин, тем приятнее было прочитать обратное в этом рассказе.

Александр Куприн, без сомнений, совершенно стихийный, дьявольски энергичный и жадный до жизни писатель, не уступающий своим более известным современникам - Горькому и Чехову. Звезда на небосклоне Серебряного века, писатель, «который должен был родится мореплавателем и сражаться с пиратами», Куприн, наверное, самый откровенный, честный прежде всего с самим собой и искренний русский писатель. Чтобы понять Куприна, не нужно читать его биографии, да и сам он при жизни никогда своих собственных авантюр не описывал, вся его жизнь, его характер и его стихия – это его произведения.

«Знаю, что многие найдут эту повесть безнравственной и неприличной, тем не менее от всего сердца посвящаю ее матерям и юношеству»

Если осмелиться сравнить «Воскресение» Толстого, «На Дне» Горького и «Яму» Куприна, то последний в чем-то даже превзошел великих мастеров и гротескно воплотил «зеркало русской революции» и «человека гордого» в повсеместную катастрофу социального зла и обстоятельств жизненной силы порочного круга. «Яма», наверное, самое многослойное, сложное и глубокое произведение из моего последнего прочитанного, однозначно наполненное противоречиями. Однако, как ни странно, именно его можно назвать наиболее актуальном, острым и вневременным, потому как «классика не разменивается по мелочам», а бьет по самым больным точкам человечества, а именно по несовершенной и местами уродливой, злой и грязной животной природе человека, душе хоть уже просвещенной, возвышенной и чувственной, а все же местами гаденькой…

Именно несовершенство и слабость внутренней человеческой натуры в совокупности с желанием оправдать свои пороки и выставить себя как можно более живописней, образует внешнюю систему механизмов общественного зла, которое невозможно искоренить. Такое зло можно объявить вне закона, можно упорядочить и обложить налогами, но оно будет жить в любых внешних обстоятельствах пока будет жить внутри человека гнильцо слабости и животной природы - порочный спрос, который будет вечно провокационно ловить в свои сети условности заблудшие души в унынии. В «Яме» нет трагедии, нет драмы, есть нестерпимое и неразрешимое повседневное зло и есть жизнь, которая заканчивается ничем и не несет в себе моральных нравоучений и педагогических наставлений. И об этой жизни нужно вовремя узнать.

Оказывается, несмотря на весьма нейтральную биографию, изучаемую в школе где-то поблизости с «Гранатовым браслетом», Куприна на самом деле называли одним из самых скандальных писателей конца XIX века, открыто и безжалостно обвиняемого прессой в пьянстве, дебоше, самодурстве и даже в полоумии.

В чем я нахожу прелесть изучения классики в сознательном возрасте, так это в том, что можно вдоволь начитаться биографии и понять, что жизненный путь писателей порой еще захватывающее чем их произведения. Так, например, в основу «Поединка», который, кстати, принес Куприну бешеную по тем временам славу и признание самого Льва Николаевича, легли несколько автобиографичных сюжетов. Первый, это конечно, унизительная бедность писателя в юности и, впоследствии, безысходность выбора обучения в военном училище для сирот за казенный счет (отец Куприна умер, когда писатель был еще ребенком и оставил вдову с тремя детьми). Так, в отсутствие каких-либо стремлений к военному делу, Куприн был практически приговорен к военной службе, а его отрочество и юность прошли в обидных пресмыкательствах перед высшими чинами и благодетелями. Именно эта тема отстранённости от солдафонских догм, тупой «муштры» и слепого воинского патриотизма пропитывает «Поединок», и это не что иное, как прямолинейные домыслы самого Куприна, который искренне не понимал и критиковал военный цинизм, армейское двуличие и пошлое позерство в системе механического военного быта мирного времени.

Вторая, на мой взгляд, центральная тема «Поединка» - это лирическая тема довольно незамысловатой любовной связи за пределами офицерского кодекса между главным героем и его возлюбленной. Не упоминая «больные отношения» писателя с его матерью, у Куприна был к тому же весьма своеобразный супружеский союз с женой Марией - Мусей, как назвали ее домашние. Муся, несмотря на свое светское воспитания в семье директора филармонии, была, в прямом смысле слова, подброшенным под дверь ребенком, осужденной на каторгу террористки, и характер имела соответствующий. Так, яростно желая успеха своего мужа, она заставила своего влюбленного молодожена съехать с квартиры и работать в отстранении, а допускался он «в гости» только в случае написания новой главы (видимо, еще поэтому главы в «Поединке» достаточно краткие). Возможно, именно такие отношения бессильного рабского преклонения перед волей женщины, обреченность на все ради обожаемого предмета со стороны мужчины и ответная доминирующая холодность и расчетливое желание «слепить себе благоверного» со стороны женщины находят отражение в повести.