Наталья Юрьевна Риттина

Фольклорные сказы Натальи Риттиной
Давно уже ушло пренебрежительное отношение к народному творчеству, как к чему-то примитивному, ограниченному одним временем — прошлым. Фольклор — не отшлифованные волнами времени камешки, годные лишь для швыряния в вялотекущую Лету, но прекрасный строительный материал нового...
Н.Ю. Риттина, по образцу классических сказок, создавала свои, неповторимо риттинские, сохраняя те черты наивного очарования, которые превратили самое слово «сказка» в синоним обаятельной и изящной выдумки...
Её «Сказы про царевну Пампушу, принца заморского да подарки волшебные» и её «История о том, как Егорка из деревни Александровки камень Алатырь искал» и притча «Волшебная свеча», такие, казалось бы, различные истории о сказочной древности, несут заряд гуманизма современности. Думаю, что понять её до конца можно не только, разумеется, изучив старорусские предания и веды, но еще и романтическую прозу современников Пушкина, и гуманистическую прозу почти современного нам Бажова.
Во всех русских сказах Натальи Риттиной варьируется исконная тема фольклора: борьба светлых сил, жизни, любви, благородства с силами мрака, косности, эгоизма.
Сказы Риттиной патриотичны, гуманны, как и вся народная литература, они сверкают ярким языком, в них благородная мораль, которая характерна для русского народа: «Будь человеком!»
Наталья Риттина - философски образованный писатель и понимание законов общественного развития вошло во многие её произведения. Мораль, этика, быт её героев — это нормы поведения не сказочных персонажей, возникших где-то на грани матриархата, а черты людей современного общества...
Яркость дарования Натальи Риттиной привела ее произведения на границу литературы и фольклора и помогла им пройти эту грань, войдя в подлинный эпос. Сказы Натальи Риттиной — это экскурсы в современность, попытка поднять вопросы этики, морали, человеческого права в особой, аллегорической форме.
Лучшие сказки для детей, созданные Натальей Юрьевной Риттиной за последнее десятилетие, — живые страницы жизни, щедрый душевный дар художника своему маленькому читателю.
Перечитывая сказки, явственно ощущаешь, какая эмоциональная собранность, неотложная потребность прямого разговора с ребенком двигали писательским пером, помогали писательнице находить свой путь к детскому сердцу. И не одно поколение читателей будет с благодарным вниманием прислушиваться к мудрому чистому голосу Натальи Юрьевны Риттиной, к ее трепетному народному слову, таящему в себе волшебные подарки детства.

Как жить полной жизнью

Шикарная книжка Натальи Риттиной «Сказы про царевну Пампушу, принца заморского и подарки волшебные» помогает девочкам подготовиться к самому «страшному» периоду в жизни – подростковому.
Подростковый возраст — это переход из детства во взрослую жизнь. В этот период происходят интенсивные изменения в физиологии и психологии девочки. У нее появляется интерес к своей внешности, а вместе с этим приходят комплексы. Особенно у полных девочек.
Ведь наружность — не только отражение в зеркале, но и общительность, уверенность в себе, статус в детском коллективе. Есть много причин, почему подросток бывает недоволен своей внешностью.
Но главная героиня - толстушка Пампуша своей внешностью весьма довольна. И никакая она не толстушка, а царевна, дочь царя московского.
Наталья Риттина, с материнской любовью, рассказывает о полной жизни этой девочки, соблюдая все критерии русского сказа. В своей книжке она как бы ненавязчиво беседует и с Вашей царевной о стандартах красоты, отличных в разное время, о том, что «встречают по одежке, но провожают по уму», о том, что внутренние перемены могут изменить внешность к лучшему и придать уверенности.
Кроме разговоров о красоте и индивидуальности, Наталья Риттина воспитывает в вашем ребенке любовь к себе и чувство собственного достоинства.
Царевна Пампуша привлекательна тем, что добра и приветлива, весела и голосиста, рукодельница да умница. Ну, как Ваша дочка, да?
И Вы, как писательница Наталья Риттина, постоянно говорите своей дочке о том, что она самая лучшая, красивая, добрая не только когда у нее уже начинает появляться подростковая неуверенность и комплекс неполноценности. Вот тогда действительно будет трудно доказать девочке, что она хорошенькая.

Свеча зажигает
Лев Кассиль, когда то, уж кажется, что в другой стране и в другое время, писал: «...Я полагаю, что прежде всего мы должны воспитывать в подрастающих постоянно действующее, неодолимое, ни на миг не сдающееся чувство ответственности перед Родиной, перед людьми, окружающими тебя, перед обществом нашим, перед всем миром...»
Мне думается, в этих словах выражена общая мысль воспитателей. И в этих же словах сформулирована главная воспитательная задача детской литературы.

«Волшебная свеча» Н.Ю.Риттиной учит ребенка, этого маленького взрослого человека думать. Учит сопоставлять факты, наблюдать самого себя как бы со стороны, быть внимательным к окружающим. Этот сборник сказок учит понимать разницу между требовательностью и жестокостью, между гуманизмом и всепрощением. Анализируя, как бы раскладывая «на составляющие» сложный и трудный процесс нравственного становления личности, риттинская детская литература превращается таким образом в наглядную «живую» педагогику. Она не просто дает готовый образец для подражания, она показывает, как такой образец возникает в действительности.

Важная отличительная черта риттинской детской литературы — ее аналитичность, возвращение к традициям психологической повести Льва Толстого. Наталью Риттину интересуют не только поступки и мотивы поступков юного героя, но и нюансы поведения и переживаний, прежде остававшиеся незамеченными.

Такие произведения, как «Волшебная свеча» Н. Риттиной, несмотря на явную «детскость», полезно читать и взрослым. Помогая самовоспитанию детей, писатель способствует и родителям стать хорошими воспитателями. В этом Риттина как бы продолжает неумирающую традицию «Педагогической поэмы» А. С. Макаренко.

Еще Гайдар утверждал мысль о том, что лишь серьезное отношение к игре в детстве подготавливает серьезное отношение человека к жизни. В этом и заключается одна из важнейших сторон так называемой специфики детской литературы. Детская жизнь в ней должна быть понята как игра, но понята со всей серьезностью. Чтение книги должно быть для ребенка игрой, но игрой чрезвычайно серьезной.

Ребенок не должен жить взрослой жизнью. Основная его деятельность, содержание и смысл его жизни — игра. Но к детской игре нельзя относиться так, как, скажем, мы относимся к играм взрослых — будь то шахматы, увлечение футболом или коллекционирование почтовых марок. Игра взрослых — это именно игра, и слишком серьезное отношение к ней — явление ненормальное, болезненное. К игре ребенка нельзя относиться снисходительно. Для детей игра — это дело, это — серьезно. Игра — это жизнь. И тот, кто лишает ребенка законной игровой радости, и тот, кто видит в детской игре одно развлечение, в равной степени воздвигают преграду между ребенком и жизнью. Первый — тем, что отнимает у маленького человека детство, ведет к преждевременному повзрослению. Второй — укрепляя в ребенке как раз то, что тому следует преодолеть: инфантильность.

Казалось бы, совершенно разноформатные произведения, входящие в сборник «Волшебная свеча», утверждают мысль об ответственности человека за себя, за свои собственные поступки, как непременное условие для того, чтобы быть полноценным членом общества.

Н.Ю. Риттина ведет читателя к пониманию трудности счастья, выступает против легкомыслия, безответственности, гражданской инфантильности, всякого рода шапкозакидательства, бодряческого суесловия. Она утверждает маленького читателя в мысли, что быть на земле человеком — это не только славная, но и нелегкая должность, и что в этой-то нелегкости, в накоплении инерции старого и заключено подлинное и ни с чем не сравнимое счастье.

Свеча и сердце
Детство не терпит логики и обожает поэзию. Рассказывать о нем «в образах» куда естественнее, чем излагать его случаи и факты. Ребенок требует, чтобы ему рассказывали достоверно о жизни, а тем более о детстве, чтобы его собственный опыт был наиболее близок, параллелен первоначальному опыту другого человека, о котором он читает. И разумеется — чтобы ему рассказывали «в образах».
Сказки Риттиной, входящие в сборник «Волшебная свеча», иной раз гиперболичны, в них вы найдете головокружительные приключения, и в добавок еще они по-настоящему поэтичны, сказочны по существу. В них удивительно переплетаются лирические андерсеновские эмоции с традициями светлого героизма русской народной сказки. И ни на минуту не закрадывается сомнение в том, что это совершенно оригинальный писатель, писатель по-настоящему детский. Не только потому, что характеры детей в её сказках очень верны, а еще и потому, что она хорошо чувствует и понимает своего читателя.
Ребенок не может сосредоточить внимание на процессах собственной духовной жизни, не может рассказать о ней, посмотреть на себя с чужой точки зрения. А между тем в ранние годы идет бурное вызревание чувств. Рано или поздно они проявятся, наложат отпечаток на его взрослую жизнь.
Этим детям и этим чувствам и адресована книга Натальи Риттиной «Волшебная свеча», которая в интересной и понятной для ребят форме утверждает важные жизненные ценности: позитивное мышление, оптимизм, опору на собственные силы, понимание других людей и внимательное, доброе отношение к ним - словом, все то, что служит становлению и развитию положительной личности с сильным характером.

Царевна Пампуша необычный тип сказочного героя, сочетающий обаяние «игрушечного» «плюшевого» персонажа, забавного, немножко неуклюжего, но по-детски очаровательного, как какой-нибудь Вини-Пух или пушистый зайчонок, с, пусть до конца и не оформившейся, но совершенно девичьей грацией и таким же очарованием невесты на выданье.

В Пампуше созревающая девочка-девушка видит самое себя, на наглядном примере понимая, что в её подростковой неуклюжести нет ничего из ряда вон выходящего, тем более – непривлекательного. Живёт ведь такая булочка-Пампушка, по неловкости балетный станок из стены вырывающая, обладает при этом множеством волшебных достоинств и неотразимой привлекательностью. И всё у неё в итоге складывается замечательно. И жених на загляденье, и жизнь на зависть. И чудеса вокруг гроздьями рассыпаны.

Психотерапевтический эффект сказок Натальи Риттиной тут практически осязаем. Он, в том числе, и такой вот, внушающий юной читательнице уверенность в себе и своём будущем.
Не говоря уже о всех прочих эффектах её книг: просветительском, нравственно-этическом, литературно-художественном, вкус формирующим.

Книги Ритиной это такая особая категория детской и юношеской литературы. Применительно к «Сказам про царевну Пампушу» – литературы девичьей или, скорее даже, «девочковой», как принято теперь эту категорию определять. В хорошем смысле, разумеется. Ваша дочь или внучка за такую книжку вам только спасибо скажут.