Леонид Соловьев рецензии на книги
Для меня это та великая литература, от которой невозможно оторваться. Для меня важным критерием такой литературы является наслаждение не только сюжетом, за которым хочется неотрывно следить, но и языком, которым всё это описано. Читала и изумлялась, почему не встретилась с этим текстом раньше, потому что определённо это произведение, к которому можно возвращаться снова и снова в разном возрасте.
Невольно сравнивая первую часть «Повести» и вторую, отмечу, что вторая отличается большим реализмом, она не такая сказочная, что ли, местами довольно серьезная. Сказывается, вероятно, то обстоятельство, что вторая часть написана автором в лагере. И знание этого факта особым образом меняет восприятие текста.
Вместе с тем вторая часть заметно более лиричная, она так же оптимистична, автор не отступает от идеи веры в человека, и философский смысл повести раскрывается в обширных отступлениях о поиске собственной веры, о душах и их перевоплощениях. Однако по сравнению с первой частью здесь нет такого откровенного комического содержания, хотя сюжет с сундуками, например, мне показался очень забавным.
Это книга однозначно стала для меня одной из важнейших прочитанных, и какое счастье, что в течение жизни ещё случаются такие встречи, которые обычно свойственны юности.
А ещё в свою повседневность утащу пословицу «Кто спорит с женой - сокращает своё долголетие».
#БК_2023 (10. Фамилия автора книги начинается на С)
#книжный_марафон2023
Немного жалею, что не прочла это произведение в школьном возрасте, хотя перед нами классика, которая, конечно, отличается именно тем, что читать и перечитывать её можно на протяжении всей жизни, находя каждый раз что-то новое и важное.
Трудно рецензировать такую литературу, это, выражаясь в стилистически близких роману терминах, истинная литературная жемчужина, вечный шедевр.
Повествование начинается с возвращения главного героя в родной город Бухару, где его ищут, и где даже имя его боятся произносить вслух. Вся семья его истреблена, и самому ему грозит опасность. Дальше на протяжении всего романа мы будем свидетелями того, как ловко и умно Ходжа Насреддин выпутывается из сложных и опасных ситуаций, попутно помогая добрым людям и расправляясь с людьми злыми и нечестными. Весь текст давно разобран на цитаты, а многие сюжеты известны каждому, кто даже и не читал роман.
Это умная сказка с добрым концом, а ещё одно свойство классических текстов - современное и злободневное звучание в любую эпоху.
#книжный_марафон2023
#БК_2023 (6. Автор книги мертв)
«Познай свою веру, и тьма станет для тебя светом, путаница - ясностью, бессмыслица- соразмерностью.»
Будучи в букинистическом книжном на Арбате, увидела интересное произведение, где есть схожесть с моей фамилией (Хдижи) «Повесть о Ходже Насреддине» Л.Соловьева. Оказалось это адаптированная книга из двух частей о приключениях комического персонажа Ходжи и его осла. Ранее я не слышала сказки про этого героя, хотя они оказывается очень популярны в странах Востока, особенно в Турции, Узбекистане, Азербайджане, Киргизии и Казахстана.
Ходжа Насреддин оказался очень забавным персонажем. Он авантюрист с сильным чувством справедливости, помогает обездоленным, отбирая у богатых – восточный Робин Гуд только с ослом.
Данная книга состоит двух частей: Возмутитель Спокойствия и Очарованный принц. Первая знакомит нас с Ходжей, как он после изгнания и долгих странствии по Востоку возвращается обратно на родину в Бухару, где правит новый эмир, который казнил всю семью Насреддина. И наш герой решает отомстить за смерть родственников.
Очень сильно пропитанная часть колоритом Узбекистана, чайханы, базаров и конечно же восточной философии. Прочитала я очень быстро, пожалуй, за вечер, т.к. очень затянула история, а слог, которым была написана книга, просто волшебный и читать было одно удовольствие.
Вторая часть – Очаровательный принц, повествует нам о Ходже спустя 7 лет, когда он обзавелся женой и семью сыновыми, осел в небольшом городе и вел скучную, обыденную жизнь. Однажды в стенах разрушенного храма встречает старца, который рассказывает ему об одном злоключении случившимся с ним много лет назад, и наш Насреддин с радостью готов бросить все и помочь ему в беде. На следующий день Ходжа отправляет свою семью к отцу Гюльджан (имя его жены) в Бухару, чтобы быстрее пуститься в путь и в этот же день отбывает сам.
Долгое время я не понимала, почему называется так часть, но, чтобы многое не рассказывать намекну, что тут главный герой серый ишак Ходжи.
Если же первая часть более комичная, то вторая философская, тут перед главным Насреддином встают вопросы веры, выбора пути. Много вещей над которыми стоит поразмыслить. Не зря разница в издании книг огромная, первая книга 1940 года, а вторая 1954 года.
Книга Соловьева Л. более взрослая версия о приключениях Ходжи, хотя есть и детские версии, упрощенные с прекрасными иллюстрациями, для домашней библиотеки, пожалуй, приобрету и такие варианты издании.
Вооот как надо было спасаться во время нечитоза. Думала уж, что тянет ко всяким книжкам по саморазвитию, а художественная литература на их фоне кажется менее дающей информацию для размышлений сейчас. Но есть такие книги, в которых сюжет и события не так уж важны, перевешивает слог и подача. Хочется окунуться в атмосферу лёгкости и плыть по течению.
До прочтения произведения совершенно ничего не знала о Ходже Насреддине, кроме, собственно, имени, которое было на слуху без всякой ассоциативной привязки. Так что новый пазлик тоже встроился в картину мира, заняв место где-то рядом с пазлом более знакомого героя – Робин Гуда.
В подаче героев есть, конечно, перегибы в разделении на чёрное и белое, но это воспринимается как данность для сказки и не вызывает отрицательных эмоций. Просто несёшься через волны событий, которые служат фоном атмосфере произведения. Интересно было познакомиться с атмосферой Востока, мало где встречала её в произведениях. До второй части пока не дошли руки, но буду иметь в виду на «когда-нибудь потом».
Ага. Это четкое разделение на добро и зло - именно обязательная форма для притч. Именно так и надо это воспринимать, на мой взгляд. Понятно, что так не бывает в реальности. но для контрастности, чтоб сразу и очевидно было понятно...
Вторую часть все прочитавшие хвалят даже больше первой. Так что не забрасывайте, раз понравилось))
#С2_2курс
Список №5 Плов и бешбармак (Средняя Азия) Хушур и архи (Монголия)
С самого начала было у меня предубеждение против этого героя. Ну, и оно никуда не делось.
Если я правильно поняла полное самолюбования предисловие от автора, Ходжа Насреддин – некий фольклорный герой, что-то среднее между Остапом Бендером и Робином Гудом, который пленил ум юного Соловьева, и он устные легенды азиатских городов облек в письменную форму.
В книге полно Азии, в частности, почти все события происходят в Бухаре. В книге полно примитивной и карикатурной насмешки над богатыми и облеченными властью и чуть ли не обожествления бедных. Если человек богат или близок к эмиру (или – о ужас – сам эмир) – он обязательно страшно туп, жаден, похотлив и злобен. Вариантов нет. А если бедняк – то такой хороший и умный, аж дух захватывает. И приходит тут Ходжа Насреддин и обдуривает богатых и чинит всякое благоденствие бедным. Скука смертная.
Во-первых, я не могу понять восток. Он меня не пленяет, он отталкивает. Читая такие книги, я просто-таки слышу вонь помойки в жару. К сожалению, мои ассоциации с востоком именно такие, жарко же, а не производя мусор жить затруднительно. И еще испытываю шевеление липкого ужаса от ожидания того, что в любой момент проявится знаменитое восточное коварство.
Во-вторых, этот примитив с сегрегацией бедных/богатых. Ну, что за чушь, в самом деле! Пороки есть у всех, и вряд ли так уж много людей являют собой совершенный порок, доведенный до предела в каждом направлении. А у Соловьева вся знать такая. Скука же. И так и просится вопрос – «если ты такой умный, то почему такой бедный?». Конечно, жалко бедняков, которых доят бесчестные дельцы, но, простите, от этого бесконечного нытья, заменяющего запуск мыслительного процесса, как-то тошно. Остановился там как-то Насреддин купнуться, вякнул про деньги, и тут же его окружила целая толпа нытиков, и давай выцыганивать деньги. А он такой хороший, просто скулы патокой сводит, все и роздал. Ну да, ну да. Дай человеку рыбу, будет сыт один день, а надо было дать леща, чтобы включили мозги. Искажение моральных принципов и примитивное морализаторство налицо.
В-третьих, натужный юмор Соловьева тоже как-то не смешной. И пафоса многовато. Ах, смертная тоска на лице у Насреддина, он прощается с солнцем, он прощается с небом. Ах.
В-четвертых, Ходжа Насреддин – обыкновенный мошенник средней руки. Причем, не из любви к деньгам, а из любви к искусству, видимо. Остап Бендер. Только тот хоть веселый был, а этот себя веселым только называл, а сам уныл до безобразия. Он, в общем, мало чем отличается от тех, кого дурачил, да и вообще неприятный тип.
В-пятых, сюжет, конечно, аховый. Все завязки да развязки построены на просто совершенно невероятной тупости злодеев. В нормальном мире давно бы уже отрубили бы Насреддину правую руку (ну или что там делают с мошенниками по законам востока?). Но в мире Насреддина можно заставить залезть взрослого человека в мешок под предлогом того, что тогда к нему прилетит джинн. Наверное, сюжет – заслуга фольклора, а не товарища Соловьева, но какая разница? От этого больше он мне нравиться совсем не начал.
Я ознакомилась. Могу с чистой совестью говорит – не нравится мне это.
У меня все.
Размазала так размазала! Ого.)))
Руку отрубают правую, но не мошенникам, а ворам. За надувательство такое, насколько я знаю, не предусмотрено.
@neveroff, да ладно, там и за меньшие провинности сразу голову могли отрубить)
Эта история как раз для тех, кому хотелось после первой части продолжить наслаждаться веселыми историями о Насреддине. И что бывает редкостью, продолжение вышло еще лучше. Даже не смотря на то, что количество весёлых похождений здесь сократилось в разы. Но что удивительно, от этого произведение не пострадало. Наоборот, придав похождениям Ходжи более серьезный смысл. Первая же часть по итогу стала выглядеть как будто введением, в котором рассказывалось как и чем прославился философ-балагур. А вот тут уже началось более глубокое и вместе с тем интересное приключение длинною в книгу.
Что же вас ждёт, если вы снова согласитесь отправиться в очередной путь с этим философом-балагуром? Ну, для начала вам нужно будет куда-то определить крепко поселившуюся в сердце Насреддина любимую жену, которая к этой части успела уже произвести на свет семерых детишек. И только после того как вы справитесь с этим непростым делом вы отправитесь исправлять совершенные грехи некоего престарелого дервиша. Зачем вам это нужно? Да просто развеяться от семейной жизни, вспомнить молодость, а заодно совершить кучу благородных дел. Для этого вы побудите и заколдованным в теле осла принцем, и превратитесь в мусульманского Деда Мороза, и даже посчастливиться оказаться в детстве самого Насреддина. Эта вставка в историю меня особо порадовала.
Ну и что самое-самое в книги, так это незабываемые изречения главного героя. Вот, например, "Кто спорит с женой — сокращает свое долголетие". Этой фразой меня окончательно покорил Насреддин))
слушай, как удобно - "жена, давай дуй к родственникам, а то мне надо идти совершать благородные дела"))
@neveroff, сразу видно, не быть тебе Насреддином! Кто ж так говорит??? Надо всё обернуть так, чтобы это была исключительно её идея))
Это было довольно неплохо. Давно не встречала историй такого формата. С одной стороны, автор обличает властьимущих, противопостовляя им главного героя. Но с другой стороны, их контраст получился слишком ярким, слишком откровенным. Как будто это история для детей, когда ещё необходимо ярко противопоставить две стороны...
С историей про Робин Гуда я знакома только в общих чертах, и именно они всплывали у меня в голове при чтении. Этому поспособствовали несколько сцен в повести. Во-первых, когда, видя несправедливость по отношению к жителям родной Бухары, главный герой решает проучить власти елей, "хозяев" города. Во-вторых, момент, когда Ходжа раздаёт выйгранные деньги должникам ростовщика...
В целом я читала с удовольствием. Было забавно читать его острые ответы, о его похождениях и о его вере в случай, когда все может произойти, достаточно только сильно захотеть.
Это ухты, скажу я всем. Невозможно читать без смеха :)
Вообще, имя нарицательное - уверена, слава о нем достигла ваших ушей ещё прежде чем взяли в руку книгу. Я вот помнила о нем по советскому мультфильму, показываемому еще в моем детстве, по телевизору. А еще этого героя очень любит мой папа: то и дело приводит в пример его изобретательность, рассказывая какие-нибудь истории. По своему опыту говорит, что узбеки - славный народ. Добрый)
Хитростью и удачей в делах, своей житейской смекалкой напомнил мне Ходжа Насреддин Остапа Бендера, но только - добрее. Ведь наш чудесный узбекский герой всегда думает о других. Кажется, он и существует на свете, чтобы другим было легче переносить тяготы каждого дня... За таких болеешь. Радеешь. и - Веришь. Захотелось увидеть его Бухару, захотелось хотя бы познакомиться с человеком из Узбекистана, убедиться, а вдруг это не сказка? Мир, полный солнца, восточной мудрости и красоты, невообразимо манящей, оставляющий печать света в сердцах своих жителей.
Странней всего, что этот чистый, светлый, полный буйства жизни герой - некролог. В этом и мощь произведения. Почти столетие после смерти жив этот человек, обретший бессмертие на страницах, а через них и в сердцах читателей.
Хвала Соловьёву!
Кроме красоты и честности, остроумия и здравого смысла, в книге сокрыты и некоторые жизненные премудрости, советы, как обретать удачу в замыслах и не отчаиваться.
Так давайте прислушаемся и будем по завету Ходжи Насреддина не мешать людям и себе "наслаждаться красотой мира и достойно выполнять свое главное дело на земле – быть всегда и во всем счастливыми!"
Так поэтично вы о нем написали - класс! Только "Почти столетие после смерти жив этот человек" не совсем верно. Ходжа - персонаж 13 века. Так что спусти много-много столетий он все еще жив))
@neveroff, да, тут моя оплошность ("всё смешалось в доме Облонских") - не акцентировала, что в этом предпоследнем абзаце рецензии подразумеваю не самого персонажа, а друга Соловьева, которому он посвятил эту книгу:
" Памяти моего незабвенного друга Мумина Адилова, погибшего 18 апреля 1930 года в горном кишлаке Нанай от подлой вражеской пули, – посвящаю, благоговея перед его чистой памятью, эту книгу.
В нем были многие и многие черты Ходжи Насреддина – беззаветная любовь к народу, смелость, честное лукавство и благородная хитрость, – и когда я писал эту книгу, не один раз мне казалось в ночной тишине, что его тень стоит за моим креслом и направляет мое перо."
«Я - Ходжа Насреддин, сам себе Господин, ничего не совру, никогда не умру...»
Оказывается, читать сказки, будучи взрослым, намного интереснее, несмотря на незамысловатый сюжет и ожидаемые повороты. С первых же строк автор погружает нас в Центральную Азию, атмосферу востока, суету на рынках, танцы, песни, чаепития. Во время чтения переносишься в 1001 ночь и ощущаешь на себе пряный колорит во всех его проявлениях.
Ходжа Насреддин - эдакий Робин Гуд, который борется против вселенской несправедливости, помогает в помощи нуждающимся. Он истинный кладезь мудрости, отваги и самоотдачи. В то же время Ходжа очень хитер и изворотлив, его невозможно поймать, обвести вокруг пальца или слукавить с ним. Он найдёт выход из любой ямы, сам из неё ловко вылезет и сможет вытащить любого другого. Ходжа Насреддин - это национальный герой, его любит народ, им восхищаются честные люди, его боятся и опасаются представители власти и приближённые к ним.
Повесть о Ходже - это не только бесконечные весёлые приключения, в которых он помогает нуждающимся, а ещё и его личная драма, которая начинается с новости о том, что вся его семья погибла. Ему нельзя раскрывать своей личности, иначе убьют и его, убьют жестокой и страшной смертью. В ходе жизненных перипетий он встречает свою любовь, которая хоть и отвечает ему взаимностью, но и на любовном поприще его ждут испытания. Его любимую забирает к себе в гарем эмир и нашему главному герою нужно не только не попасться самому, но и освободить свою любовь.
Читается очень легко, после таких книг вспоминаешь о том, что есть в мире добрые люди. Это сказка, но та, в которую хочешь верить и моментами это даже получается. Так что советую прочитать хотя бы первую часть, с ней время пройдёт незаметно, но никак не даром.
Восток - дело тонкое. А для меня даже слишком тонкое. Меня не цепляет атмосфера, не интересует и не привлекает быт мусульманских стран, а уж сказки-притчи и вовсе не нравятся. Но при этом, читать о похождениях Ходжи Насреддина оказалось не так и плохо. Хотя и не идеально.
Ходжа Насреддин - ходячая легенда. Его слава шагает далеко впереди, а одно только упоминание его имени повергает в ужас всех городских правителей. Ходжа помогает бедным, наказывает богатых, остр на язык и никогда не сдаётся. Образ Насреддина даёт надежду беднякам и оттого пользуется их бесконечной поддержкой.
Но мне Ходжа показался личностью не столь однозначно положительной. Да, он помогает нуждающимся, но при этом его наглость и самоуверенность порой начинают раздражать. Ах да, ещё он обладает просто бесконечной удачливостью. Иными словами, будь это любой другой жанр, его спокойной бы можно было назвать Марти-Сью. Но есть одно "но".
Речь идёт о чем-то вроде притчи, и все люди делятся сугубо на хороших и плохих. Бедные - обязательно трудолюбивые, добрые, честные и умные, а богатые - сволочи, желающие обобрать бедняков, да ещё и дураки. И в свете такой гипертрофированной черно-белости сам Ходжа вписывается более-менее нормально.
Сам сюжет в принципе неплох. Событий много, Ходжа постоянно влазит в разные передряги, постоянно чем-то занят, а некоторые события действительно заставляют посмеяться. Но в какой-то момент я поймала себя на мысли, что устала от его похождений. Раз за разом читать о том, как он водит за нос глупых богачей надоедает. Может это просто книга больше подходящая детям.
Все-таки история Насреддина хороша, просто абсолютно не в моем стиле. Я бы не бралась за неё вовсе, но уж больно сложным оказался для меня средне азиатский список #С2_2курс. Но даже то, что мне частично понравилось, я считаю отличным достижением. Но продолжение читать не буду, хватит с меня Ходжы Насреддина и его приключений.
#книжный_марафон
@neveroff, просто он описывается очень уж положительно. Создавалось местами ощущение, что мне всеми силами пытаются вдолбить насколько он хорош. Посмотри он и это может, и то может, и пятое и десятое. Он же лучше всех, видишь? А теперь видишь? Не люблю когда мне навязывают отношение к персонажу так явно.
@SKantor, понимаю, о чем ты. Но это может быть игрой)) не смотри на слова, смотри на дела - в таком роде))
@neveroff, возможно. Я не всегда умею смотреть между строк, а уж в жанре притч и подавно.
Страницы← предыдущая следующая →
Фото Леонид Соловьев
- Книги (24)
- Рецензии (23)
- Цитаты (5)
- Читатели (404)
- Отзывы (3)
- Подборки (0)
Экранизации
Лучшие книги - Топ 100