Карел Чапек рецензии на книги

В целом антиутопии далеко не мой любимый жанр, но эта книга занимает твёрдое второе место в моём небольшом рейтинге антиутопий сразу после Мы Замятина, всё-таки прекрасные математические метафоры мало что может превзойти.

Про книгу уже немало написано, так что остановлюсь только на тех моментах, которые больше всего привлекли моё внимание. Первое, это пан Повондра и то, как менялось его отношение ко всей истории с саламандрами. От начального бахвальства, ведь в том числе благодаря его содействию саламандры получили такое распространение в мире людей и до печального финала, когда он осознаёт, что у этой успешной по началу затеи с использованием саламандр есть и обратная сторона.

Но куда интереснее рассуждения автора с самим собой. Чем-то это напоминает Нос, где Гоголь также порассуждал о том, а что же собой представляет то повествование, которое он представил на суд читателя. Так и тут Карел Чапек предлагает задуматься людям о том, к чему может привести равнодушие к бедам соседей и политика умиротворения.

Книга возможно даже более актуальна, чем 1984, имеет интересное построение и легко читается, так что безусловно советую ознакомиться.

Социалка, которую мы заслужили!

Сюжет и идея этой книги так замечательно распадается на множество мелких деталей и потом так мастерски собирается вместе, что хочется от души пожать мистеру Чапеку его лапу. Лично от меня легендарный «1984» был настолько же далек, насколько мне оказалась близка «Война с саламандрами».

Само построение книги – от вполне себе художественного линейного повествования до сухого языка научных изданий и журналистских вырезок, а затем скачки в диалоги – прямую речь – нарратив рассказчика доставляют огромное удовольствие и нисколько не грузят. Наоборот – чувствуешь, словно спешно проходишь игру «Колонизация» и вместе с саламандрами стремишься к верхушке пищевой цепи, стремительно опережая человека.

Аналогий тут можно провести столько, сколько позволяет вам образование и внимание к деталям. Я отметила себе лишь основное. Первая часть больше напоминает мне историю освоения Америки. Туземцы боятся саламандр, принимая их за неведомых чертей и всячески обходят стороной (вспомним коренных жителей Америки и непонятных белых, приплывших из-за морей). Капитан как-бишь-его первым открывает, что саламандры довольно милые создания, очень способные, самообучаемые. Он же первым налаживает с ними подобие торговли. Так саламандры впервые привлекают к себе внимание. Однако, людям плевать на их умственные способности, они видят лишь что они мерзкие, чёрные животные, появившиеся из морских глубин. Их можно калечить, их жизни ничего не стоят, над ними можно потешаться в цирке и отправлять на самые тяжелые работы, бросая лишь жалкие подачки в благодарность за труд (вот и метафора работорговли). Их изучают (здесь следуют многочисленные подколки в сторону научного сообщества), появляются борцы за их права (пародия на первых суфражисток?), их положение немного выравнивается, с тем условием, что «они всё же не люди» и вообще стоит оградить их поселения стеной для их же блага и запретить шататься по суше, где они могут пересечься с людьми (ох как Трамп был бы рад).

Саламандры тем временем спокойно принимают удары судьбы и неспеша эволюционируют. Хотя о чём это я, саламандры развиваются Очень и Очень быстро, намного опережая людей в своих знаниях и умениях, ведь многое из существующих технологий они просто заимствуют и спокойно живут за счёт торговли (ирония в сторону капитализма). В итоге саламандры захватывают все континенты и затопляют большую часть суши, обрекая человеческий род на вымирание. Едва ли это можно назвать шокирующим спойлером, потому как автор делает нам совершенно недвусмысленные намёки на подобное развитие событий чуть ли не с первой главы.

Добавьте к этому год публикации романа и учитывайте политический расклад в мире на тот момент и вам не трудно будет угадать, какие именно страны поведут себя наиболее глупо и агрессивно, а потому неизбежно затонут первыми. Забавно также с перспективы прошедших лет читать про все эти бессмысленные собрания в Гааге и пустопорожние переговоры стран Лиги Наций и понимать, что по сути в мире ничего не изменилось. Научится ли человечество чему-нибудь или наш конец предрешён?

#чума (Африка – книга из списков зоологического факультета)

Главный спойлер к этому роману, открывающему «философскую трилогию» Карела Чапека, таится во втором абзаце аннотации, который я естественно прочитал перед, тем как взять книгу в руки. Сложно сказать, испортило ли это впечатление от чтения или нет, ведь история, по сути своей, практически документальна.

Гордубал вернулся спустя восемь лет отсутствия. Вернулся домой, где всё поменялось и стало совсем не таким, как он когда-то запомнил. Друзья, соседи, родной дом и даже семья – другое всё. Уверен, что такие случаи повсеместны. Человек может отсутствовать по разным причинам, будь то заработки на чужбине, как в этой книге, или тюрьма, как, например, в книге Текст Дмитрия Глуховского – человек отсутствует, но жизнь его не ждёт. Приходится догонять, а получается не всегда и не у всех. Гордубалу принять изменения не под силу, он хватается, как за надежду, за собственные фантазии, которые и занимают 75% текста первой части. Эти фантазии помогают ему убежать от реальности, которая к нему безусловно несправедлива.

Самое страшное, что и на своих заработках, и вернувшись домой, герою тупо не с кем поговорить. Просто поговорить. На каком-то этапе ему даже запрещают разговаривать с лошадьми. Единственный, с кем Гордубал может поговорить – пастух, который пасёт своё стадо на высокой горе – выше облаков. И если это единственный, с кем может говорить герой, то кто этот пастух, обитающий выше облаков, если не сам бог?

Во второй части, философско-бытовая история опускается до дешевого сельского детектива, третья часть, в которой разыгралось судебное заседание – до ожидаемого юридического абсурда, который после вечного романа Процесс будет всегда ассоциироваться с Францем Кафкой. И даже пастух, в котором в первой части угадывался бог, на этом нелепом суде казался полным идиотом. Фемида слепа.

История важная, но нарочно написана деревенским языком, который вызывает негодование при прочтении. Наверное, в деревнях так и разговаривают, но воспринимается этот стиль всё равно как дикий архаизм. То, что поначалу прочлось как бытовая деревенская история и дало надежду посчитать себя чем-то большим, в итоге чем-то большим не оказалось. Может и к лучшему. Ведь так в жизни и случается, а значит, так искреннее.

#флешмоб_Г

#полуночный_экспресс

Эта книжка когда-то была в домашней библиотеке моих родителей, и я в детстве часто брала ее в руки, вертела и так и сяк, но так и не решилась начать читать. Может быть, и хорошо, потому что в ту пору она точно не произвела бы на меня никакого впечатления. Удивительно, что она мне понравилась сейчас, потому что я хоть и выросла и поумнела, но антиутопии все равно не люблю всем сердцем.

Тем не менее книжка заинтересовала с первых строк - мне очень понравился слог Чапека и его манера рассказывать эту историю.
Антиутопия не наваливается всей своей тяжестью сразу же, не вгоняет читателя в тоску и чувство острой безысходности. Она развивается совершенно незаметно, меняя по ходу дела действующих лиц, стили повествования, и потихоньку мутируя из романтического морского приключения в настоящую антиутопию.

Начинается все с капитана Ван Тоха, который в поисках неизвестных месторождений жемчуга обнаруживает бухту, населенную необычными подводными жителями. Эти саламандры метр ростом оказываются на редкость сообразительными и обучаемыми. Ван Тох, держа в уме жемчужный вопрос с одной стороны, с другой проникается к этим созданиям едва ли не отеческим чувством, такими кроткими и беззащитными перед акулами они ему кажутся. Но и полезными (не стоит забывать о деле!)
В голове капитана рождается безупречный бизнес-план: саламандры ловят раковины жемчужниц, Ван Тох обеспечивает их ножами для их открывания. Ван Тоху- жемчуг, саламандрам - моллюски в пищу плюс ножи для защиты от акул. Честно? Честно!

Казалось бы, канва романа обозначена, и дальше дело уже только в деталях: во что выльется этот замечательный прожект (хотя Чапек в названии уже жирно наспойлерил) и как именно это произойдёт.
Но спасибо автору - он хоть и подробнейшим образом расписал все этапы эволюции взаимоотношений человека и саламандры, сделал он это в очень интересной манере. Помимо основного рассказа о трансформации саламандр из обычных земноводных в существ, почти идентичных человеку, Чапек разбавляет повествование различными вставками. Тут и доклады с научных конференций, и труды ученых, и газетные сенсации.
А также истории-байки с участием людей, так или иначе столкнувшихся с саламандрами. Эти эпизоды наиболее яркие и эмоциональные, на мой взгляд, а ещё они позволяют понять, что чувствует и думает человек, что на самом деле его волнует. Чистая правда, а не все то, что он выдаёт в эфир под влиянием общепринятой морали.

Чапек очень хлестко прошёлся по человечеству с его недостатками, с его лицемерными двойными стандартами, с желанием облечь неблаговидные поступки в красивую обертку, с постоянной жаждой сиюминутной наживы, от которой невозможно отказаться даже перед лицом реальной угрозы собственной гибели. Людям с их вечным желанием облагородить свои неблагородные помыслы противопоставлены «бездушные» саламандры, которые руководствуются исключительно практическими соображениями и, ничуть не смущаясь, называют вещи своими именами. «Вы будете вместе с нами разрушать ваш мир. Благодарим вас.» Саламандры не станут искать благовидный предлог к завоевательной войне, как это веками делали люди. Ничего личного, просто нам так надо, уж извиняйте. И тут уже читателю решать, что ему больше нравится: старое доброе человеческое зло, прикрытое нарядным фантиком, или рационально-прозрачное зло саламандр.

Очень интересное произведение, и по смыслу, и по форме. Особого внимания заслуживает последняя глава, где предлагается решение Саламандрового Вопроса. Чисто в духе человечества. Иных инструментов в распоряжении людей, похоже, нет. И у всех тех, кто подхватывает вирус очеловечивания, нет шансов...

#полуночный_экспресс

"От имени всех саламандр мира Верховный Саламандр предлагает Вам сотрудничество. Вы будете вместе с нами разрушать ваш мир. Благодарим вас".
________

Так как меня очень привлекает жанр антиутопии, я просто не смогла пройти мимо этой книги, тем более что об авторе я никогда не слышала. Но, признаться честно, я ожидала немного другого.

Первое, что бросается в глаза, это стиль повествования. Не привычный нам художественный рассказ (но такие моменты тоже были), а вырезки из статей и новостей, описания. Иногда я бы даже сказала стенография разговоров, нежели обычное повествование. То есть, в целом, было такое ощущение, будто я прочла огроменную статью в Википедии, а не роман.

Второе - это занудство. Боже, это слишком подробно, это чересчур подробно! х)) Автор, остановись! Ну вот сказал ты, что чуваки подрывают там объект таким-то снарядом, ну зачем рассказывать, когда он появился, как к нему относится общественность, и кто им пользуется? :DD Да этому полстраницы было уделено!

Ну, и третье... Боюсь, эта книга слишком интеллектуальна для меня. Я особо в аннотацию не вникала,  увидела, что там антиутопия и решила: "А давай!" Честно, очень сложно мне увидеть все эти параллели с фашизмом и Адольфом Гитлером, о чём почти во всех рецензиях пишут. Поэтому я и не ставила оценку книге, потому что не могу оценить её по-настоящему. Для меня это была просто этакая сатирическая аллегория на современное общество (но сюда общество любого времени подходит, конечно).

Но суть в чём? Почему война именно с саламандрами? Просто однажды некий капитан решил отправиться в бухту и посмотреть, что же там за "черти" живут, которых местные боятся. И обнаружил там пресловутых саламандр, которые оказались вполне разумными, дружелюбными существами и охотно шли на контакт с людьми. Но стоит ли рассказывать, как повели себя люди в этой ситуации))

Честно, когда всё накалилось до предела, аж захотелось позлорадствовать: как вы к ним, так и они к вам, а чего вы ещё ждали? Так что здесь в полной мере показаны человеческая глупость, алчность и прочие пороки, о которых мы так любим читать в антиутопиях.
И что и вправду поражает, так это то, что даже из самой миролюбивой расы, которая по природе практически лишена возможности защищаться или нападать, люди умудрились сделать то, что сделали. Просто слов нет. Но, поверьте, всё далеко не так обычно, как вам кажется. И если вы хотите узнать, как именно саламандры достигли такого развития, смело читайте эту книгу.

#полуночный_экспресс

Давно я услышал про книгу «Война с саламандрами», да добрался до неё только сейчас и так хорошо добрался, что прочитал за один вечер (ну и ночь чуть-чуть захватил).

Как понятно из названия книги, читателя ждёт какая-то война с саламандрами, но вот кто эти саламандры? Те самые небольшие ящерки, которых мы видели в детстве, когда ходили на всякие выставки экзотических животных? Хм…можно сказать, что да, только чуть другая разновидность.

На одном островке востока находится неизвестный новый вид – небольшие, страшненькие, безобидные и вполне разумные существа, которые явно являются отдалёнными родственниками Ктулху (спи, дедушка, твоё время ещё не пришло).
Данное открытие вызывает страшный ажиотаж и начинается Эра Саламандр. Из экзотической новинки, при достаточном обучении, саламандры становятся эксплуатируемой рабочей силой, а после борьбы за их права – чуть ли не равными людьми. Ну и дальше авторский спойлер – война (кстати, то, что будет война между данными видами было понятно чуть ли не с первых страниц, но вот КАК будет вестись – отличная задумка).

Сам роман можно разбить на две части:
Первая – вполне добротный фантастический роман в духе Беляева и Уэллса, где и решилась судьба саламандр.
Вторая – хроники цивилизованного развития саламандр по человеческому пути – первый поход их в школу, институт, первый доктор наук и т.д. – то есть их история, как из животного вида они практически превратились в людей.

Где-то к середине книги я думал, что вся эта история аллюзия на рабство чёрных. Саламандры были практически рабами и делали всю чёрную работу за людей и хоть в момент написания книги (1936 г.) рабство было давно отменено, отношение к чёрным не сильно изменилось, и лишь некоторые борцы за равноправие старались как-то им помочь – также было и в книге, что в дальнейшем привело к равным правам (как в реальной жизни, так и в книге).
Когда началась война, мне это стало напоминать аншлюс Австрии и аннексия Судетской области Третьим Рейхом, которые произошли уже после написания книги. Конфликт людей с саламандрами не начался сразу со всеми. Сначала одна страна, потом другая, третья и т.д., но страны не объединялись в борьбе против врага, который потом обязательно «постучится и в их дом». Более того, остальные государства продолжали поддерживать экономические отношения с саламандрами, продолжали продавать оружие и еду, своими же руками помогали убивать себя же.

«Вы будете вместе с нами работать над разрушением вашего мира. Спасибо вам!» - это просто гениально.

И только в самом конце я понял, что это книга о людях, о самой человеческой природе, о нас с вами. Весь роман история саламандр сопровождает человеческая глупость, жестокость, тщеславие, алчность, жадность и жажда наживы. Чапек создаёт саламандр, у которых нет чувств и эмоций, и в первую очередь думают о благе своего народа, а не о самом себе. Это сплоченный коллектив, а не каждый сам за себя как на уровне личностных отношений, так и на уровне международных. Автор создаёт новый вид, который достоин подвинуть человека на вершине эволюции – и всё это благодаря самому человеку. И этих людей мне было искренне не жаль.

В целом, я ждал обычный фантастический роман, а получил вполне хорошее творение, над которым можно посидеть и подумать. Я был даже удивлён, что всё так интересно.

#полуночный_экспресс

Души у них, безусловно, нет. В этом они сходны с человеком. Бернард Шоу

Мы движемся по заколдованному кругу. Таков закон истории человечества. Страшные войны сменяются недолгим миром. А потом всё повторяется снова и снова. Вчерашние друзья берут в руки оружие, чтобы наставить его не на общего врага, а друг на друга. И снова вместо эпохи спокойствия и процветания приходят только голод, разрушение и смерть. Но развитие не может вечно кружиться на одном месте. Наступит день, когда сама природа позаботится о том, чтобы подвести финальную черту под историей человечества, призвав для этого под свои знамёна… ну, например, хотя бы саламандр. Саламандр??? Каких ещё саламандр? О, я с радостью поведаю вам об этом!
Только представьте: тропический остров, тихая бухта, населённая странными, похожими на ящериц существами. Потерянное звено эволюции, сохранившееся каким-то чудом или волей случая дошедшее до наших дней. Так бы и быть этим ящерицам-саламандрам местной легендой и прозябать в безызвестности, если бы не один капитан, эдакий современный Синдбад-мореход, надумавший добыть с помощью них сказочное богатство. Да, этот капитан ван Тох (или Вантох, как вам больше нравится) не хотел ничего дурного. Просто немного богатства для себя и более комфортной жизни для его любимых ящерок. Вот только с его смертью в этом предприятии умирает вся романтика, и ящерки-саламандры из некоего чуда превращаются в самое обыкновенное средство наживы.
Перед человечеством встаёт один очень важный вопрос: как быть с саламандрами? Признать их равными себе – слишком смело. Да и потом, способна ли смириться с подобным ходом вещей извечная человеческая гордость? Гораздо проще и удобнее видеть в них низшую расу, тех, кто способен лишь подчиняться и служить на благо своего господина. Да, на этом этапе взаимоотношения с саламандрами человечество проявляет себя далеко не с лучшей стороны. Их сгоняют в специально оборудованные места обитания, жутко напоминающие концлагеря. Передовые учёные буквально на части режут саламандр, истязая их тело и разум, чтобы узнать, что способны оны вынести. И от стиля изложения (научные публикации, итоги конференций, статьи в газетах) становится не по себе. Если уж передовые умы способны на подобное, что же тогда говорить о простых обывателях? Впрочем, «есть ли что-нибудь достаточно пагубное, страшное и бессмысленное, чтобы не нашлось интеллигента, который захотел бы с помощью такого средства возродить мир?»
И в этот момент человечество решает проявить свою человечность. Саламандрам дают права, их начинают обучать и позволяют жить своей, самостоятельной жизнью. Не как рабам и не как равным, но как отдельной нации со своими традициями и обычаями. Но тогда появляются два новых, ещё более важных вопроса. Неужели одних знаний достаточно для формирования полноценной личности, и можно отбросить нравственность и духовность как нечто лишнее и несущественное? И второй: не слишком ли поздно? Ведь вчерашние ученики уже очень многое смогли перенять от своих нерадивых учителей…
Так недавние угнетённые превращаются в новых угнетателей. Саламандрам слишком долго вдалбливали, что прав тот, кто сильнее. А теперь настоящая сила находится в их лапах. Они многое знают, ещё больше умеют. И саламандры начинают действовать. Хотелось бы отметить, что эта часть – самая удивительная, самая пророческая в книге. Она поразительно напоминает то, что очень скоро произойдёт не только в Европе, но и во всём мире. Одна нация, возомнившая себя лучше других, будет брать всё, что пожелает, силой, прикрываясь при этом здравым смыслом и благими намерениями. Мы предупредили… Соглашайтесь по-хорошему… Претендуем лишь на своё и самое необходимое…
Автор оставляет финал своей книги открытым. Точнее так: он начинает рассуждать о том, чем могла бы закончиться книга и предлагает своему читателю варианты развития сюжета. Да, эти варианты дают несколько альтернативных версий дальнейших событий, но по существу дела все сводятся к одному. У человечества нет шансов до тех пор, пока люди продолжат сражаться против людей.
Эта история при всей своей фантастичности поражает силой и реальностью. Я бы сказала даже так: из всех прочитанных мной антиутопий она, без всяких сомнений, самая пугающая. Мне хотелось бы верить, что порочный круг истории будет разорван и у человечества появится шанс. Мы осмыслим, постигнем, поймём. А потом… Но, увы, этого уже я не знаю…

Самое главное и самое важное произведение в библиографии Карела Чапека заставляет с упоением следить за остальным творчеством автора, предвкушая подобную «Войне с саламандрами» отдачу.

Новаторски смешанный поток стилей – первое, что бросается в глаза при поверхностном размышлении: поначалу кажется, что это вполне рядовая, хоть и немного утопическая, история о морских приключениях, затем, на каком-то этапе, кажется, что ты читаешь нудный учебник по биологии за восьмой класс, потом начинается беспощадная антиутопия с холодком по спине и аллюзиями на общеизвестные исторические факты, а концовка и вовсе сбивает с толку, причём не только читателя, но и, кажется, самого автора.

И всё то, что выглядит как псевдодокументальная, псевдонаучная фантастика, по-моему, напротив является краткой документальной фиксацией всей человеческой жизни: от первобытного строя до современности. Поэтапно и коротко это выглядит приблизительно так: рождение, становление вида, создание общества, обнаружение способности к труду, охоте и размножению, формирование торговых отношений с другими видами, подчинение более сильным и развитым видам и угнетённость ими, развитие, технологический прогресс, революция, подчинение более слабых видов, война, вымирание. Такие жизненные этапы очень хорошо отражаются, например, в отечественной истории.

И всё бы, наверное, было так, но Карел Чапек – писатель-фантаст, а посему роман нужно рассматривать совсем под другим углом. Фантастическую составляющую романа нельзя игнорировать, и здесь автор сделал качественный рывок, чем обозначил дальнейшее развитие жанра. В рецензии на другую книгу Карела Чапека – Кракатит, я уже упоминал о привычке автора наделять своих героев «синдромом бога». В «Войне с саламандрами» встречается тот же приём, а в качестве машинного интеллекта рассматриваются непосредственно живые саламандры, способные развиваться не только благодаря «богу» (человеку), но и, в силу своей неискусственности, предрасположенные к самообучению. И такой «эксперимент» по Чапеку оканчивается ожидаемым провалом и катастрофой, а следственно мог бы служить предостережением для потомков, однако даже Чапек из своего далёкого 1936-го года понимает, что его предостережение никогда, увы, не сработает.

Отдельно я восхищен смелостью автора в последней главе под названием «Автор беседует сам с собой». Такой неприкрытой, голой свободы и честности по отношению к самому себе, своим героям и своим читателям, я уверен, не мог себе позволить ни один писатель современник Чапека. Да и сейчас не многие могут.

#БК_2021 (3. Книга, в названии которой есть любое живое существо)

Удивительно, что произведение, которое по всем канонам вполне может считаться классическим, так непопулярно (по крайней мере на Ридли книги не было и пришлось её добавлять).

Карел Чапек в своих лучших традициях пишет книгу о герое с синдромом бога, страдающим от собственного изобретения. В R.U.R. этим изобретением были роботы (кстати, именно Чапек подарил всему миру термин «робот», спасибо ему за это), в Средство Макропулоса - эликсир молодости, а в «Кракатите» речь пойдет о взрывоопасном оружии.

Один из главных вопросов, который ставит автор перед читателем: кто виноват в потенциальном убийстве, человек стреляющий или человек сконструировавший пистолет? Да-да, кажется, что ответ очевиден для всех, но сам Чапек придерживается менее популярного мнения и приписывает вину непосредственно создателю оружия, в связи с чем неоднократно напоминает собственному главному герою о том, кто несёт ответственность за весь ущерб от его изобретения. Тут впору вспомнить, в какой стране и в какое время писался «Кракатит». Чехия – сердце Европы – части света, которая только что переварила, на тот момент, страшнейшую катастрофу в своей истории – Первую мировую войну. Не мудрено, что именно здесь и сейчас родился такой антимилитаристический роман-предостережение, который, увы, не сработал.

Ещё один вопрос, поднимаемый автором, донельзя избитый, но от того не менее важный: о власти над другими. Отчасти, для меня всё здесь упирается обратно в первый вопрос, так как я абсолютно убеждён, что достижение власти невозможно без «хождения по трупам» – исторических примеров тому огромное количество. Автор же напутствует героя-изобретателя стать этаким Илоном Маском и добиться успеха, создавая общественно полезные штуки. Очень чётко в романе прописано мнение условных «людей у власти» и «людей, находящихся в оппозиции к власти» касательно главного вопроса – «взрывать или не взрывать?» и, боюсь, их приоритеты никого не удивят.

Конечно, не обошлось и без чувств. Женщины – ещё одна страсть главного героя, но затмить его рвение к науке не удаётся ни одной. Видимо любовь по Чапеку отнюдь не всесильна и мир не спасёт.

Без всякого сомнения Карела Чапека, можно ставить в один ряд с Ремарком и его На Западном фронте без перемен, Хемингуэем и Прощай, оружие!, Селином и Путешествие на край ночи, тот факт, что «Кракатит» произведение научно-фантастическое, не делает роман менее реалистичным и актуальным даже в наше время, не говоря уже об эпохе «потерянного поколения».

#БК_2021 (15. Книга без рецензии)

Ох, как же тяжело читать подобные сюжеты и видеть в них отражение современного общества. Когда человечество, с каким-то маниакальным остервенением чиркает спичкой рядом с взрывоопасными предметами просто, потому что уверено в своей силе и безнаказанности. Что если найдется достойная замена не развращенная праздным образом жизни и не обремененная лишними эмоциями? Сможет ли человек противостоять такой угрозе?

Книга написана в очень необычной форме – тут нет каких то центральных героев, сухие выдержки из научных статей перемежаются с газетными статьями и фрагментами из жизни людей, так или иначе причастных к событиям. Читателю дается возможность дать оценку действий как конкретных персонажей, так и правительств влиятельных государств. На самом деле, развитие сюжета настолько закономерно и до жути логично, что фактора внезапности нет, но это не умаляет достоинств книги и задумки.

Очень много мыслей остается «на подумать», причем, не только о будущем, но и о свершившихся фактах человеческой биографии. Самое страшное, что ситуация с позиции саламандр абсолютно понятна и объяснима, в то время как людей хочется только осуждать. Иногда, лучше не вмешиваться в естественный ход вещей, и оставить все как есть.
#воины_времени
#БК_2020 (Книга, написанная автором, которого уже нет в живых)