Виктор Пелевин рецензии на книги - страница 3

Когда я беру в руки книгу Виктора Пелевина, наверняка знаю только одно – это будет что-то небанальное с великим множеством аллюзий на всё подряд от восточной философии или русской классики до рекламы 90-х. [Говорят, ему свойственна вторичность в собственных идеях, но на моём счету пока слишком мало книг, чтобы это утверждать.]
А дальше уже как повезёт, возможно, попадётся что-то из серии «что курил автор», а, возможно, как в этой книге, за тремя историями стоит намерение поговорить о… Кроносе.

И не стоит воспринимать всё буквально, хотя непосредственно о Кроносе тоже будет идти речь. Сам Кронос, если кто не помнит, это в древнегреческой мифологии был такой титан (божество), который ел своих детей, одним из которых был Зевз.. Дальше, думаю, достаточно популяровано.

Так вот, важнее то, что Кронос персонифицировал время, и в новеллах будут соединяться дела насущные и темы вечные – от интерпретации эллинской и египетской мифологии и рассуждении о времени, до прямого переложения идеи о ноосфере Земли в сочетании с эдаким эффектом бабочки – искусством лёгких касаний, как здесь принято называть, или искусством общественных вбросов, как я для себя поняла.

А раскрыто это, с одной стороны, куда уж тривиальнее и линейнее, а с другой, есть в этом некий шик. Сама книга – сборник из трёх новелл, которые сюжетно не имеют друг к другу никакого отношения, зато переплетены смысловой частью и для понимания книги неотделимы друг от друга.
Первая новелла повествует о четырёх парнях, с лёгкой руки олицетворяющих коллективный портрет России – торгуя дешёвыми шортами и кривыми оконными рамами, производя мысли и слова, они живут за счёт полуосвобождённого пролетария. И где-то в горах Кабардино-Балкарии встречают Иакинфа, который и приоткрывает нам связь дня сегодняшнего и древней мифологии.
Вторая часть построена на пересказе, сдобренном комментариями, некого детектива, вырисовывающийся в эдакий Код да Винчи. Комментарии, надо сказать, острые, местами критикующие основной текст, но весь этот стиль пересказа сосредотачивает нас на главном – на том, как устроен мир.
Третья же новелла – зэки в столыпинском вагоне общаются по пути на зону. Самая странная и непонятная для меня часть, но, как потом оказалось, эта новелла продолжает Тайные виды на гору Фудзи, которые я не читала. В целом, тоже любопытно, просто немного в отрыве от основного текста.

Я тут выше всё распинаюсь о том, что нам показывают, как на самом деле устроен мир, действительную связь древнего и современного и всё в таком духе. Естественно, это лишь по одной из версий Виктора Олеговича, ну а для меня это было любопытными рассуждениями на тему.

Всегда Ваш,
Алён
#школа_декабрь_1
(Русский язык. Оригинал произведения впервые опубликован на русском языке)

Признаться, я читала только старые произведения Пелевина, и познакомиться с его новыми книгами было любопытно. Как раз на полке своего часа ждала она – «Тайные виды на гору Фудзи». Книга наполнена буддизмом, феминизмом и …пустотой. Как и в любой другой книге Пелевина здесь присутствует его неповторимый слог, заставляющий перечитывать некоторые высказывания по нескольку раз, а потом выделять их маркером, вырезать из книги, вставлять в рамочку и вешать на видное место. Желательно многолюдное.
Сюжет классический пелевинский, одной стороны, прост как улитка, ползущая по горе, с другой стороны трудно объяснить не показавшись сумасшедшим.
История повествует от лица двух главных героев: Федора Семеновича, олигарха, пытающегося купить счастье, и Татьяны, женщины, открывающей в себе довольно необычные способности. Одним из связующих звеньев является молодой стартапер Дамиан, эдакий дилер, торгующий счастьем. Именно он неразрывно связывает персонажей заставляя их вспомнить друг о друге и влиять на судьбу второго до конца истории.
В процессе сюжета Федор Семенович посредством современных технологий погружается в джаны, буддийские медитативные техники, приводящие к успокоению сознания. «Счастье», получаемое из джан, настолько велико, что остальные мирские радости совсем не трогают его душу. Как и любой кайф, в конечном счете джаны обламываются, а жизнь для познавшего истинный покой Федора Семеновича превращается в существование.
Таня же в трудный момент своей жизни находит Жизель, которая помогает ей справиться с проблемами, и выводит ее жизнь в совершенно новое русло.
В конце концов герои получают все то, что они хотели, но принесет ли это им долгожданное счастье?
Я не назову эту книгу лучшей из творчества Пелевина, тем более не стану советовать эту книгу для знакомства с автором. Но, если вы довольно долго взбираетесь на гору творчества Пелевина почему бы и нет? Все равно в конце нас ждет вулканический кратер, извержение которого может начаться в любой момент.
Рецензия была написана для конкурса, спустя некоторое время решила опубликовать ее здесь.

Я тот самый Семён Запупин из сибирского Мухоспасска, который каждый год с умными словечками и заумным видом, типа чё то понял, экстраполирует на тему творчества Пелевина, хваля за колкие социально-политические панчи минувшего года, и, одновременно, ругая за “неторт” и мизандрию, которую автор развивает уже пять лет, начиная с Айфака, отсылки к которому есть даже в Трансгуманизме, где в какой-то кладовке у тётки Мани валялась устаревшая версия айфака. Но, как известно, критиков наш Пелевин не любит. Если в IPhuck10 он сравнил их с проституткой, что было ещё не так обидно, то здесь он сравнивает нашего брата-рецензента с собакой, которая забегает на вернисаж и, вынюхивая картины, говорит что везде одно масло, в отличие от её любимой помойки при сосисочной фабрике, где тебе и говядинка, и косточки, и кишочки. Страшно подумать, кого из своих коллег он сравнивает с сосисочной фабрикой? Наверное опять Сорокина, архаичный конфликт с которым, желтая пресса, раздувает последние 15 лет, при поддержке опытных пиарастов. Но в этот раз пиарасты старались особенно сильно, как никогда раньше. Тут тебе и история с фоткой постаревшего Пелевина, якобы случайно слитой в сеть даркнета; и история про фейка в чёрных очках из летней коллекции 1998 года, который умудрился организовать фанатскую встречу и раздавать людям автографы; и свежий выпуск журнала esquire, посвященный всё тому же Пелевину... Да и сами ЭКСМО так торопились выпустить книгу в срок, что даже не смогли её нормально заштопать! Это чистая правда, у меня некоторые страницы непрошиты и просто выпадают из книги. К этой же святой дате 26 августа старались успеть все book-блогеры, публикуя свои скороспеленькие обзорчики, в которых способны лить только воду, поскольку просто не успевают вникнуть в саму суть и смысл книги, находя какие-нибудь простые отсылочки, скажем, к Футураме или к голове профессора Доуэля. Что же касается меня, то до моего Мухоспасска книга доехала лишь спустя неделю после официального релиза. Отсюда и такая запоздалая рецензия. Да и вообще, читаю я медленно и с большими паузами. Особенно когда архитектоника книги представляет из себя несколько малосвязанных новелл, как бекмамбетовские “Ёлки”. Но в этом и плюс. Теперь его книга ещё больше стала похожа на парфёновские «Намедни» разной степени градуса и остроумности. На бытовом жаргоне это просто означает то, что Пелевин смешивает всё грязное белье, скопившееся за год в одном тазике, и немного присыпает хлоркой, чтобы не скинули в бан за неполиткоректность. Поэтому приходится передавать приветы N-ному политическому сидельцу, посылая оранжевые восклицательные знаки. Секс-роботы из второй новеллы — это отсылка к отечественным эскортницам, застуканным на балконе в Дубаях в апреле сего года. Намордники для холопов вообще не требуют обсуждений. Не обошёл он вниманием и взлёт популярности стендап и околостендапных проектов, которые как бы становятся гласом народа. Про все эти кукухи, смарт-очки, импланты и прочие технологические безделушки, которые как бы коррелируются с нынешними айфонами, смарт часами и наушниками, которые меж собой всегда связаны, даже говорить нет смысла, читатель обратит на это внимание первым делом. Но иронично то, что главная героиня Маня живёт в разваливающейся и гниющей усадьбе, зато носит самые дорогие гаджеты последних моделей. Напоминает о любимом среди фанатов сяоми и хонор мемчике про новый айфон и пачку доширака. Хотя конечно, все эти религиозные противостояния андроидов и айфонов — избитая тема, которую сам Пелевин обсмаковал ещё в 2017г. Но даже в новой книге ей находится место. Особенно в третьей части, про Ваню и Машу. Но если говорить про третью часть, то главное там не это, а восхитительный айти-нарко-трип. Сколько бы не кричали про то, что Пелевин уже не тот, но нарко-трипы ему удавались всегда, что в далеком Generation, что в нынешнем Transhumanismе. Но вот какая-то магия текста и вправду потихоньку начинает ускользать. Тут с хейтерами Пелевина не поспоришь. Какая-то острота пропадает. В общем и целом чего-то не хватило. Или наоборот 4 и 7 глава были лишними. Возможно если бы не они, мне понравилось бы больше.

#чума (Австралия)
На обложке книги техника

Конечно, я не жила в СССР, и даже не родилась в этой стране, так что судить о происходящем с точки зрения достоверности я не смогу. Но вот поразмышлять, проанализировать книгу с точки зрения истории и моих знаний, вполне получится.

Абсурд в "Омон Ра" просто зашкаливающий, но и смыслов в ней великое множество. Почему-то я решила посмотреть отзывы на книгу на разных сайтах. К счастью, я сделала это после прочтения. Если бы читала до, то за книгу бы точно не взялась. Если пролистать эти отзывы, окажется, что каждый читатель уловил какой-то свой, отдельный смысл. В основном большинство читателей высказываются в том ключе, что, мол, Пелевин опошлил и принизил достижения СССР в космической отрасли.

Мне же показалось, что цель автора была совсем не в этом. У героя, мальчика, есть цель - покорить Луну. Цель, конечно, глобальная и масштабная. А идти он к ней готов, не смотря ни на что. И героя совершенно не смущает то, что луноход сделан из велосипеда, руль у него не работает, а дыры в скафандре космонавты затыкают одеялом.

Критическое мышление в данном случае просто выключено, главное - движение к Великой цели и как результат - технологическая и идеологическая победа над недружественным государством. И когда Великая цель в конце книги оказывается дыркой от бублика, фейком, пшиком - это довольно сильный шок, как для героя, так и для читателя, но ведь подобное реально было в истории нашей страны. И гораздо масштабнее. Всей страной что-то строили, строили, не щадя своих сил и людей, делали пятилетку в четыре года. Да так и не построили. Великая цель оказалась такой же обманкой, как Луна в книге Пелевина.

Книга заставляет о многом задуматься. Мне кажется, Пелевин писал вообще не о покорении космоса, не о СССР, как таковом, а о людях. Когда мы идем к какой-то глобальной цели, не замечаем никаких препятствий. Потом доходим, и понимаем, что цель-то нам не нужна. Или она вообще бесполезная. В общем, есть о чем поразмышлять.

Один из моих самых любимых писателей, это конечно же Пелевин. В то же время один из моих любимых поэтов это Маяковский. И как же приятно было увидеть коллаборацию двух моих любимых авторов в одной книге. Ананасная вода для прекрасной дамы явно намекает о едком «ВАМ» by Маяковский.

Вам ли, любящим баб да блюда,
жизнь отдавать в угоду?!
Я лучше в баре бл*дям буду
подавать ананасную воду!

Стих был написан в 1915 году, когда Маяковский, будучи в столице, наблюдал в одном из ресторанов, как столичные буржуи “измазывают котлетами губы”, в то время как некоторые его друзья и солдаты гибнут в окопах первой мировой войны, которую затеяли как раз те самые буржуи “проживающие за оргией оргию”. Понимая сей референс гораздо легче понять идею самой книги «Ананасная вода для прекрасной дамы», где Пелевин решил поиграть в политику.

«Война и Мир эпохи, в которую нет ни войны, ни мира»

Сублимируя о политике, он, тем не менее, остается наименее ангажированным и предвзятым из всех популярных российских писателей. Не проявляя симпатии к правым, и не заигрывая с левыми, его при этом нельзя отнести и к центристам. Он как бы в теме, и в то же время вне темы. Это выглядит очень выигрышно когда речь идёт о политическом поле. Особенно на фоне таких суггестивных писателей как Акунин, Прилепин, Лимонов и Быков. Последний кстати очень любит Пелевина, но перенимать его философию не всегда хочет. А предпоследний вообще опротивел мне после интервью у Дудя. Да и книги его мне не заходят. Слишком много грязи и пошлости, даже для меня. Пелевин таким не грешит. Поэтому и читаю его более охотно.

Охо-хо, да неужто я скатился до того, что моя рецензия на пелевинщину будет первой рецензией?
Что же, тем паче буду рубить послевкусие в капусту коротко и по делу. Справедливо было бы разделить книгу на две или хотя бы указать, что роман вышел в двух томах. Тяжёлых, полновесных, связанных по смыслу, но не эмоционально. Сразу вставлю ремарку: читал я в электронной книге, большие книги в ней читаются тяжеловато (а эти два тома были самыми большими из прочитанного таким способом). Хотя кто знает, может сам граф Пелевин и виновен, что мне, большому его любителю и, что важно, понимателю - читалось тяжело.

Здесь есть фирменный стиль, за который учтивая дама три века назад отвесила бы Витеньке изящный реверанс, а моё высочество исполнило бы па. Перо (не уверен, что такая метафора имеет место быть в две тысячи двадцать первом году) автора обрело форму, сформировалось, как мне показалось, окончательно. Я бы хотел прочесть смелые насыщенные сюжеты, которые в самом деле свойственны Пелевину раннему, но написанные уже вот этой ловкой, жилистой рукой и заматеревшим мозгом.

Теперь давайте про Непобедимое солнце поговорим. Начистоту, но без спойлеров - чисто литературный анализ, без масла по корню слова и мысли. Я увидел издёвку Витька над читателями, маркетологами, самим собой, вовкой путиным и ещё много-много кем. Злую, похабную, надменную и тягучую, как жвачка на сапоге Ремарка. В чём же издёвка, спросите вы? Пелевин нагло испытывает терпение и пытается вызвать ненависть в читателе в завязке романа и держит её до конца первого тома, а кому-то покажется, что и до самого финала. Может он Гессе перечитал, сидя под сливой с муравьями? Вот и я не понял почему, но дядька маху дал. Вся первая книга, как я уже дал понять выше - чистое графоманство без особенного развития сюжета, но с авторским навороченным изложением. Как беллетристика книжка получилась дерьмовой, если оценивать по такому критерию. Апогеем издёвки является, конечно, финальная мысль Непобедимого солнца. О, как сладко осознание, что прочёл семь сотен страниц, а Пелевин просто был не в духе и изрядно поржал над нами. А что же маркетологи, а что же критики? А ничего - маркетологи - продали, критики - продались

Мне всегда казалось, что не бывает так, чтобы всё было не просто плохо, а ужасно. Во всём можно найти какие-то положительные моменты, лучи света. В этой книге времена СССР показаны как нечто ужасное, полное обмана и грязи. Никакой науки, никаких достижений, никакой ценности жизни. Красивая обложка, за которой жуть жуткая. Никакого света, никакого выхода, никаких перспектив, медленное загнивание всего и вся.

Я, конечно, в СССР не жила, и даже не родилась. Я живу уже после, так что не мне судить, когда было лучше или хуже. И да, я знаю, что в союзе разбирали мотоциклы, привезённые на выставку достижений хозяйства, дабы потом производить такие же. Но тут прям совсем мрак, причём даже с едой. Эта курица и макароны звёздочки мне надоели.

И ещё, крайне раздражает меня наличие мата в книге. Вот прям до дрожи. А тут люди без него, родимого, почти не разговаривали. Вообще, вся книга наполнена отвратительным содержанием настолько, что хочется после прочтения помыться и забыть: о бессмысленной охоте, когда жизни старпёров (простите) из партии важнее жизней лесников, о реинкарнационном обследовании, и о первой ночи в лётном училище… Очень надеюсь забыть…
#буклайв_фастфуд_3
#буклайв_цель_жизни (книга в чёрной обложке (Эксмо, 2012г))

Люди-букашки

И все таки, постмодернизм, при чем российский, тем более начала 90-ых годов двадцатого века - это явно не моя литература. Слишком много здесь символизма, который нужно расшифровывать, а расшифровав получаешь просто определенную ситуацию и ломаешь голову - а зачем она в книге, в принципе?

Чтобы правильно понять данную книгу, надо быть ознакомленным с пьесой Карла Чапека "Из жизни насекомых", в тексте также есть отсылки к работам Карлоса Кастанеды, Марка Аврелия и к буддизму. Т.е требуется определенная подготовка, дабы расшифровать образы в книге, плюс учитывать, что произведение писалось в тот период, что зовется "лихие девяностые", когда у населения России были определенные мировоззрения, чаяния, надежды.

В книге, люди и насекомые быстро перебрасываются, из одной формы в другую. Вот, вроде бы девушка, а через пару абзацев она превращается в муху, которая интересуется у интуриста-комара, есть ли дерьмо в США? Все эти трансформации, в принципе, забавны, как и диалоги, но по факту у меня вопрос - к чему все это надо было писать? Какой вывод должен сделать читатель из сего произведения? А ведь сей вывод сделать трудновато, если по тексту, идет один сплошной сюр, на грани с абсурдом.

Хочется также отметить, что в тексте книги обилие мата и описания того, что я называю "литературные мерзости" , и снова у меня вопрос - зачем все это было запихивать в произведение? Разве мат в литературе - это есть выражение свободы слова? Упоминания дерьма, через предложение - это есть нечто уникальное?

В этом, наверное, минус всех книг того периода времени - издавалось все, что раньше, при СССР, было запрещено цензурой. Правда, цензура имеет не только политические причины что-то запрещать, но и набор эстетических норм, которые должны были соблюдать писатели. Читать про какашки просто противно, особенно, если ты заплатил за книгу свои кровные и не в курсе о "не вкусном содержании", и никакой политики здесь нет!

Вывод: автору неплохо удались диалоги, но в целом, текст кажется рыхлым, метаморфозы странными, не до конца понятными, плюс обильное наличие ненормативной лексики - короче, эта книга больше, как некий эксперимент, молодого, начинающего автора, но навряд ли я сей текст буду перечитывать.

#БК_2020 (2. Книга, которая покоится у вас в «хотелках» больше года)

«Читать было трудно – смысл плохо доходил, а буквы радужно переливались и подмигивали».

Добро пожаловать в лихие 90-е! Лучшее время по мнению некоторых и худшее по мнению некоторых иных. Время перемен и сменяемости, ностальгии и грандиозных планов; время, когда зародилась нынешняя национальная идея по мнению Алексея Серебрякова: сила, наглость и хамство; время, когда у каждого из тех, кто понаглее, был шанс и они им воспользовались.

«Пройдёт год или два, и всё будет выглядеть иначе. Вместо всякой пузатой мелочи, которая кредитуется по пустякам, люди будут брать миллионы баксов. Вместо джипов, которые бьют о фонари, будут замки во Франции и острова в Тихом океане. Вместо вольных стрелков будут серьезные конторы. Но суть происходящего в этой стране всегда будет той же самой».

Кажется, не один Сорокин у нас специалист по предсказаниям будущего России, а может это уже и в годы написания этой книги было слишком очевидно. Но ладно-ладно, всё-таки эта книга не о большой политике, хотя её здесь и немало. Книга скорее о времени и любви к Родине.

Пелевин, как и любой человек родившийся в Советском Союзе, испытывает к этой государственной машине определённые чувства. Сначала это было в дебютном Омон Ра, теперь, начиная уже с посвящения, здесь – «Памяти среднего класса». Всё это напоминает модного Антона Лапенко с его ностальгическим сериалом и нелепыми рекламными интеграциями, почти такими же нелепыми как слоганы нашего Вавана Татарского, нелепыми до смешного. А эти самые рекламные интеграции меня всегда раздражали. Хорошо, что сейчас рекламу можно перемотать. Даже не верится, что в СССР её вообще не было, но вот после развала рекламу смотрели очень даже охотно. Как кино. Или вместо него. В «Generation “П”» (где П – это Pepsi, постмодернизм, пи**ец, Пелевин, а быть может даже и Путин – нужное подчеркнуть, а лучше дописать) автор обеими руками Вавана Татарского хватается за эту злачную тему, как за шанс жизни, возможно даже с недвусмысленной целью заработать на этом. (Да он же по книге в год выпускает, о чём ты говоришь).

Но если в целом, то это тот же Пелевин Виктор Олегович, что и раньше, просто в более привлекательной и удобоваримой упаковке. Русские традиции и мат чередуются с восточной мистикой, очень широк неймдроппинг: от Ельцина до Че Гевары, обязательно присутствуют вещества и СПГС. Именно здесь надо написать, что я Пелевина люблю и такое хаваю.

«Жизнь глупее и проще» говорит мне Пелевин со страниц своей книги».

Скорее, человек, отвечаю в никуда ему я. Тот, который потребитель. То есть каждый.

Не знаю, почему «Generation “П”» считается главной и самой известной книгой у автора. Быть может потому, что пришлась к месту и ко времени; потому что читатель хотел видеть героями книги Березовского, Ельцина и персонажа, прошедшего путь от торгаша в чеченском ларьке до мужа богини Иштар; хотел, чтобы ему сказали, что телевидение, которое он так любит – это ни что иное, как «Шоу Трумана». Быть может потому, что Омон Ра показался слишком простым, а Чапаев и Пустота слишком сложным. А может банально потому, что это единственный экранизированный роман Пелевина, а картинка, как известно, легче и приятнее укладывается в голове.

Ещё одна книга от Пелевина, которую я прочла, и снова автор придумывает свой мир, мир, который как бы взаимодействует с нашим миром. В этот раз перед нами возносится мир, который был создан российским императором – Павлом I. Название этому миру – Идиллиум. Видимо, этот мир пропагандирует многим уже известные планы по «утопии», а именно: полное равноправие людей, отсутствие бедных или богатых и так далее. Собственно, сам создатель, по истории Пелевина, как бы инициировал своё убийство и отбыл в мир, который уже третье столетие скрывается в тени нашего мира, став там первым смотрителем. Сама по себе идея, конечно же, интересна, ведь многие увлекаются теориями о жизни в матрице, параллельной вселенной и т.д.. Книги Пелевина дают возможность об этот задуматься, ведь, по сути, его миры достаточно философские и, конечно же, нереальны, или всё же?..

В общем, скажем так: творчество этого писателя довольно специфическое… Даже не знаю, как охарактеризовать для себя этого автора… Не всем будет понятна его сатира и представление фантастического мира, я бы сказала, что его тексты как будто созданы для закрытой аудитории, для людей, которые понимают его либо же фанатеют от стиля автора. Во время чтения книги было иногда было ощущение, что автор не имел какую-то определенную цепочку событий, а придумывал всё на ходу, без особого плана. Вся проблема в том, что автор мог сказать определённую мысль в одной главе, а в следующей уже забыл то, что было в предыдущей и просто ведёт рассказ дальше. Собственно, благодаря этому мне и казалось, что порой у Пелевина были какие-то противоречья в мыслях, которые просто выписывались в книгу. Были моменты, когда рождалась какая-то новая версия событий взаимодействия миров друг с другом, заставляя задумываться о том, что истина этого всего где-то рядом.

Книгу нельзя назвать скучной, там что-то да происходит. Автор предлагает своеобразный юмор, который иногда можно понять, а иногда он прямо слишком замысловатый. Книга так написана, что даёт шанс читателю либо вовсе не увидеть смысла, либо увидеть свой смысл, то есть это даст вам возможность сделать свой выбор и, наверное, лишь единицы воспримут эту книгу, как действительно преподнёс её Пелевин. В этой книге вам просто сбрасывают клубок, который вы пытаетесь распутать, если вы хотите найти смысл, либо же вы просто играете с этим клубком, особо не задумываясь, зачем он вам нужен.

На самом деле, хотелось бы сказать, что после первой прочитанной мной книги от Пелевина, особого энтузиазма в том, чтобы прочесть ещё одну, у меня не было, но, к моему удивлению, мне понравилось его виденье другого мира, а особенно повеселило, как в книге рассказывалось о языке "Софт" ( на нашем языке, простое программирование).

#книжный_марафон2020