Альфред де Мюссе


Биография писателя

Мюссе, Альфред де (фр. Alfred de Musset, 1810—1857) — французский поэт, драматург и прозаик, представитель позднего романтизма. Мюссе родился 11 декабря 1810 г. в Париже. С детства обнаруживал крайнюю нервность, доводившую его до припадков. В возрасте девяти лет поступил в коллеж Генриха IV. Он изучал сначала юриспруденцию, потом медицину, но скоро бросил занятия и отказался от всякой профессии.Старший брат Альфреда — Мюссе, Поль-Эдм де также занимался литературой. Первые стихотворения Мюссе написаны под влиянием романтического общества «Сенакль» («cénacle»), в котором царствовали тогда Гюго, Виньи, Сент-Бев, Шарль Нодье и братья Дешан. Но влияние романтической школы было преходящим в творчестве Мюссе. Он заплатил дань увлечению Испанией условной живописностью шелковых лестниц и потаенных входов в «Don Paez» и «Contes d’Espagne et d’ltalie», но вскоре стал позволять себе иронические выходки против романтиков («Ballade à la lune») и окончательно порвал со своими первыми учителями в «Pensées secrètes de Raphaël».
После романтического периода наступил второй, отмеченный разочарованностью и скептицизмом: к нему относятся драматические поэмы: «La Coupe et les lèvres» и «A quoi rêvent les jeunes filles», а также «Namouna». В первой из этих пьес намечена любимая идея Мюссе, что разврат бесповоротно губит душу и делает невозможным возвращение к чистоте юношеских чувств; в «Namouna» сказывается легкомысленная философия разочарованного светского жуира, очень остроумная и блестящая; «A quoi rêvent les jeunes filles» — поэтический «marivaudage», где легкая скептическая улыбка автора придаёт грустный оттенок наивной поэзии сюжета. Характер поэзии Мюссе совершенно меняется в третьем периоде его творчества, когда, после легкомысленного разгула первой юности, он узнает первую глубокую любовь, сделавшуюся роковой для всей его жизни.

В 1833 г. он встретился впервые с Жорж Санд — и дарование его вполне окрепло под влиянием страдания и страсти. Во всех документах, относящихся к истории этой связи, рисуется неровность характера Мюссе, его капризы, припадки ревности, чередующиеся с периодами обожания; но главная причина печальной развязки любовной драмы заключается в том взвинчивании своих чувств на недосягаемую высоту, которым оба были постоянно заняты. Жорж Санд первой надоела эта метафизическая любовь, и она оставила Мюссе для ничтожного доктора Паджелло; Мюссе продолжал томиться жаждой неземных ощущений и всю жизнь не мог излечиться от своей amour-passion. Вся дальнейшая поэзия Мюссе отражает ощущения его разбитой любви: «Rolla», «Les Nuits», «Lettre a Lamartine», роман «Исповедь сына века» (Confession d’un enfant du siècle, 1836), все драмы проникнуты личными настроениями, придающими творчеству Мюссе обаяние искренности.
Непосредственность передачи ощущений обусловливает другое свойство поэзии Мюссе: он рисует всегда себя, и та двойственность, которая проникала все его существо, отразилась и в его поэзии. Он был страстным обожателем чистой любви, но, раз окунувшись в волны порока, ища забвения, не мог смыть с души пятна позора, падал все ниже, поднимаясь все выше мечтами. Таковы же все его герои: власть разврата над душой человека — постоянная тема всех его драматических произведений, из которых особенного внимания заслуживают «Lorenzaccio», «Caprices de Marianne», «Fantasio», «On ne badine pas avec l’amour» и др. Действие держится в них большей частью на границе идиллического и трагического; под прикрытием легкого юмора, Мюссе затрагивает самые тонкие струны душевной жизни. Грация диалога и поэтичность отдельных женских фигур отводят этим утонченным психологическим анализам совсем особое место среди пьес нового французского театра. Отчаяние раздвоенной души выражено с необычайной силой и страстностью в «Rolla». В душе самого Мюссе жили два человека, которых он изображает или двумя (как в «Caprices de Marianne»), или в одном лице циника-самоубийцы, полного презрения к себе.
Ту же двойственность своего «я» Мюссе рисует и в «Nuit de décembre». Он внес в французскую поэзию струю индивидуализма, сказавшуюся в умении обнажать страдания души. В противоположность другим современным ему французским поэтам, Мюссе не отличается блеском и колоритностью стиха и богатством рифмы. Стих его в общем бледный, незвучный, но временами он поднимается на высоту истинной поэзии и выливается в вдохновенной, глубоко поэтичной форме. Таков знаменитый конец «Nuit de mai», где идет речь о самоотвержении пеликана, таковы стансы «Lucie», отдельные эпизоды в «Lettre à Lamartine», «Souvenir» и некоторые мелкие стихотворения.
Могила Альфреда де Мюссе.

Внутреннее содержание поэзии Мюссе имеет ещё большее значение: он отразил сложность и противоречивость душевной жизни современного человека, отразил её глубоко и правдиво, будучи сам настоящим enfant du siecle; поэтому он нам так близок и понятен со своими переходами от высшего идеализма к воспеванию мимолетных удовольствий, со своей смесью пессимизма, цинизма и безграничной нежности души.
Эта близость к душевной жизни своего века сделала Мюссе одним из тех любимых поэтов, которых не только читают, но много раз перечитывают и знают наизусть.
Поэт скончался 2 мая 1857 г. Похоронен на парижском кладбище Пер-Лашез.

Лучшие книги автора

Показать все книги



Похожие авторы:

Цитаты из книг автора

Исповедь сына века
<p>Робкий и тайный разврат унижает самого благородного человека, а в откровенном и смелом разгуле, в том, что можно назвать распутством на вольном воздухе, есть известное величие даже для человека самого порочного.</p>
Добавила: plyusha
Исповедь сына века
<p>...хриплый и грубый голос, который исходил из этого существа, похожего на мою любовницу, представлялся мне символом того, что я испытывал. Само распутство клокотало у нее в горле, хоть она и была еще в расцвете юности.</p>
Добавила: plyusha
Исповедь сына века
<p>Одной грозди винограда, раздавленной чьей-то ногой, достаточно, чтобы развеять самые тяжкие заботы и разорвать все невидимые нити, которые протягивают на нашем пути духи зла. Мы плачем, как женщины, мы страдаем, как мученики; в нашем отчаянии нам кажется, будто целый мир обрушился на нашу голову, и мы исходим слезами, подобно Адаму у врат Эдема. А для того чтобы исцелить рану, большую, чем мир, достаточно сделать незначительное движение рукой и промочить себе горло.</p>
Добавила: plyusha
Исповедь сына века
<p>Любить – это значит для наших женщин забавляться игрою в ложь, подобно тому как дети забавляются игрою в прятки, – отвратительная развращенность сердца, хуже всякого распутства римлян на сатурналиях Приапа; ублюдочная пародия на добродетель, да и на самый порок; гнусная потайная комедия, где все нашептывается, где взгляд бросают искоса, где все мелко, изящно и вместе с тем безобразно, как в тех фарфоровых уродцах, которых привозят из Китая; жалкая насмешка над всем, что есть на свете прекрасного и отвратительного, божественного и дьявольского; бестелесная тень, скелет всего, созданного богом.</p>
Добавила: plyusha
Исповедь сына века
<p>...девушку держат взаперти, под замком. Однако под своим распятием она прячет роман. Бледная и праздная, она развращается перед зеркалом, она теряет в тишине ночей свежесть красоты, которая ее душит и рвется выйти на волю. Потом ее – ничего не знающую, ничего не любящую, всего на свете жаждущую – неожиданно извлекают из этого заточения. Какая-нибудь старуха ее наставляет, ей шепчут на ухо бесстыдное слово и бросают в постель незнакомца, который ее насилует. Вот вам брак, то есть цивилизованная семья.</p>
Добавила: plyusha

Последние рецензии на книги автора

Все рецензии


написала рецензию23 октября 2024 13:33
Оценка книге:
6/10
Исповедь сына векаАльфред де Мюссе

Альфред де Мюссе в своем романе представляет читателю обобщенный портрет типичного молодого человека своего времени. В отличие от Лермонтова, который рисует Печорина уже сложившейся цинично-саркастичной личностью, Октав — герой де Мюссе, поначалу восторженный и милый юноша. Предательство в любви толкает его на путь разврата, чтобы заглушить душевную боль.

На протяжении всего романа Октав де Т. Размышляет о смысле жизни, любви и одиночестве. Он недоволен реальностью и считает, что общество и нравы сделали его распутником. Смерть горячо любимого отца отрезвляет его и Октав перебирается в деревню, предприняв попытку вернуться к благочестивой жизни. В деревне он встречает нравственно чистую девушку, в которую влюбляется. Здесь-то и пробуждается его истинная натура, пьяная от постоянных пиров и развращенная куртизанками. Он мучает возлюбленную и мучает себя.

Герой де Мюссе подвержен такой же «болезни общества», как и герой Лермонтова. Они оба молодые обеспеченные юноши, души которых окутала скука и меланхолия. Но де Мюссе дает надежду на исцеление Октава, а Лермонтов безжалостно убивает Печорина.

написала рецензию14 октября 2018 22:21
Оценка книге:
8/10
Исповедь сына векаАльфред де Мюссе

Удивительно, но до боли знакомый роман из школьной программы – «Герой нашего времени» был буквально списан по своей идеологии с «Исповеди сына века». И они действительно очень схожи своим ощущением разочарования, безнадежности и скуки: во Франции после краха правления Наполеона и окончания великой эпохи (1815), а в России после крушения свободолюбивых надежд после Восстания декабристов (1825).

«Вы вознамерились стать монахами, но судьба, которая насмехается над вами, пошлет вам в ответ бутылку простого вина и куртизанку»

Эта фраза, на мой взгляд, наилучшим образом характеризует роман и воплощенные в нем «болезни века» - тоску, угрюмую задумчивость, меланхоличную мечтательность и самоистязание. Так, «болезнь», отравляющая с юношеских лет жизнь главного героя, процветает в его разуме и как будто не оставляет ему ни сил ни надежды на желанное благодатное будущее. Через весь роман проходит любовная история героя, которая ознаменована встречей людей созданных друг для друга, однако, она не приводит к финальному «долго и счастливо», даже несмотря на отсутствие какого-либо рода трагических событий или непреодолимых испытаний. Безусловно, это драматичная история биографична: она отражает нагремевшую в свое время связь двух писателей эпохи Альфреда Де Мюссе и Жорж Санд (псевдоним Амандины Дюпен).

В целом, даже за отсутствием некоторой динамики сюжета и его чуть-чуть наивного финала, роман остается классикой во всех смыслах – мысли, чувства, размышления и внутренняя тяга к идеалу в реалиях циничного и грубого светского мира, все это остается острым, животрепещущим и увлекательным на все времена.

#БК_2018 (3. Книга, которая издана на 3 и более языках)

Помоги Ридли!
Мы вкладываем душу в Ридли. Спасибо, что вы с нами! Расскажите о нас друзьям, чтобы они могли присоединиться к нашей дружной семье книголюбов.

На странице представлена биография автора Альфред де Мюссе, из которой можно узнать интересные факты из жизни, увлечения, а также дату и место рождения. Здесь вы можете ознакомиться со всеми книгами автора, прочитать рецензии и выписать известные цитаты из книг автора Альфред де Мюссе. А также обсудить понравившиеся произведения с другими читателями и поставить свою оценку книгам автора Альфред де Мюссе. Стоит отметить, наиболее популярными книгами автора являются - Лоренцаччо, Исповедь сына века, Марго. Жизнь любого деятеля искусства и литературы всегда наполнена яркими событиями, известными личностями и местами - исключением не является и Альфред де Мюссе.

Зарегистрируйтесь, и вы сможете:
Получать персональные рекомендации книг
Создать собственную виртуальную библиотеку
Следить за тем, что читают Ваши друзья
Данное действие доступно только для зарегистрированных пользователей Регистрация Войти на сайт