Сьюзен Сонтаг
Биография писателя
Сьюзен Зонтаг (в другом написании Сонтаг, англ. Susan Sontag; настоящая фамилия — Розенблатт) — американская писательница, литературный, художественный, театральный и кинокритик, лауреат национальных и международных премий.
Зонтаг родилась 16 января 1933 года в городе Нью-Йорке. Урожденная Розенблатт, она получила фамилию Зонтаг после вторичного замужества её матери. Единственными друзьями её детства были книги. В 15 лет она поступает в университет Беркли (Калифорния) (1948-1949). Оканчивает Чикагский университет со степенью бакалавра искусств в 1951 году (одним из её преподавателей был Кеннет Бёрк). Здесь же знакомится с молодым преподавателем-социологом Ф. Рифом, за которого скоро выходит замуж (1952). Риф – отец её единственного сына Давида.
Семья переезжает в Бостон, где в Гарвардском университете Зонтаг изучает английскую литературу и получает степень магистра философии в 1954 году. Именно в этот период Зонтаг изучает работы классических философов. Обучаясь в Оксфорде в 1957 году, сталкивается с проблемой сексизма, поэтому вскоре переезжает в Париж, где сближается с американской интеллигенцией, сплочённой вокруг журнала «Парижское Обозрение» (Paris Review). Активно занимается французским кинематографом, философией и много пишет.
В возрасте 26 лет в 1958 году она возвращается в Америку, разводится и остается одна с сыном, отказываясь от финансовой помощи со стороны мужа. В конце 1950-х - начале 1960-х годов преподает философию в ряде колледжей и университетов США, в том числе и в Колумбийском университете, но в дальнейшем отказывается от академической карьеры. В начале 1960-х она приезжает в Нью-Йорк, приступая к работе редактора в журнале «Комментарий» (Commentary).
В литературе Зонтаг дебютировала романом «Благодетель» (Benefactor) в 1963 году, а также рядом статей в престижных американских журналах. Однако известность к ней пришла после публикации в журнале «Партизан Ревью» статьи «Заметки о Кэмпе» (Notes on Camp, 1964). Здесь Зонтаг вводит понятие «кэмп» — использование вульгарного и эстетически уродливого материала как выразительного средства. Последовавшие затем два сборника эссе о художественном авангарде Европы и США, этическом смысле крайностей в современной культуре - «Против интерпретации» (Against Interpretation, 1966) и «Образцы безоглядной воли» (Styles of Radical Will, 1969) - упрочили ее репутацию. Далее следует одна из ее наиболее известных книг – «О фотографии» (On Photography, 1977).
Через год Зонтаг выпускает книгу «Болезнь как метафора» (Illness As Metaphor, 1978) и сборник рассказов «Я и так далее» (I, etc.). Позже – еще один сборник, посвященный Иосифу Бродскому, «Под знаком Сатурна» (Under the Sign of Saturn, 1980), в ответ на который Бродский посвятил Зонтаг первые «Венецианские строфы». Затем вышел том ее «Избранного», и была опубликована работа «СПИД и его метафоры» (AIDS and Its Metaphor, 1989).
В 1989 году она избирается президентом Американского ПЕН-Центра.
В числе ее других работ романы «Поклонник Везувия» (The Volcano Lover, 1992, рус. пер. — 1999) и «В Америке» (In America, 1999, рус. пер. 2004, экранизир. Ежи Сколимовским, 2006), книги эссе «Куда падает ударение» (2001), «Глядя на боль других» (2003), «А в это время» (2007). Пьеса «Алиса в кровати» (Alice In Bed, 1992) была впервые поставлена только в 2000 году. Совместно с фотографом Анни Лейбовиц ею была издана книга «Женщины» (Women) (2000).
Кроме этого, Зонтаг принадлежат сценарии фильмов «Дуэт для каннибалов» (Duet For Cannibals, 1969), «Брат Карл» (Brother Carl, 1971), «Обещанные страны» (Promised Lands, 1974) и «Поездка без гида» (Unguided Tour, 1983). Несколько раз она сама появлялась в кино (Зелиг Вуди Аллена). Выступала также как кинорежиссёр и театральный постановщик: драму Сэмюэла Беккета «В ожидании Годо» она летом 1993 года перенесла на сцену в осаждённом Сараево, где после её смерти её именем названа улица.
Умерла Зонтаг 29 декабря 2004 года в Нью-Йорке. Похоронена в Париже на кладбище Монпарнас.
@Areliya, это относится по большому счету к любому занятию/профессии. Потому что фотограф это в первую очередь знания того как работать со светом, тенью, композицией, настройками аппарата. А видеть могут многие. И если кто-то говорит, что не видит, то это от того, что просто не задумывается и не акцентирует на этом своё внимание
@irina-green, возможно какая-то совокупность? Знаю людей, которые без настроек фоткают классно, а знаю и обратные примеры, когда никакие настройки не спасают скучность кадра. Хотя тут, конечно, всё сильно субъективно. В одной из книг по фотографии, которую начинала читать, был пример фото человека с головой коровы, который ругали за нелепость и рядом поставили обычный поясной портрет как то, к чему надо стремиться. И вот лично мне нелепый снимок показался интереснее, второй снимок был каким-то техничным и обычным на мой вкус.
@Areliya, «возможно какая-то совокупность?» - а куда без нее? Любая фотография, выполненная профессионалом от бога или сделанная совершенно случайно – это совокупность как минимум пары десятка факторов
«Знаю людей, которые без настроек фоткают классно, а знаю и обратные примеры, когда никакие настройки не спасают скучность кадра.» - Если мы говорим о фото, сделанном на телефоне, тогда да, сделать классное фото может практически любой. Особенно чисто случайно, но вот с фотоаппаратом так уже не получится. Даже если выставлен автомат.
«В одной из книг по фотографии, которую начинала читать, был пример фото человека с головой коровы, который ругали за нелепость и рядом поставили обычный поясной портрет как то, к чему надо стремиться. И вот лично мне нелепый снимок показался интереснее, второй снимок был каким-то техничным и обычным на мой вкус.» - А здесь уже речь или про вкус (у которого три состояния: есть, нет или неразвит), или про качество (портреты не самое легкое направление, да и никто не отменял неумех, выдающих себя за гениев, и имеющих свиту с вагоном полного восторга по отношению к так называемому гению). В любом случае не важно, выбрала ты фото с головой коровы, потому что это твой вкус или же, потому что ты видела миллионы различных портретов – это всё насмотренность