Жауме Кабре
Биография писателя
Жауме Кабре — каталонский филолог, писатель и сценарист. Он был одним из основателей каталонского литературного коллектива Офелия Дракс.
Родился в Террассе, окончил факультет каталонской филологии в Университете Барселоны, работает учителем по замене в средней школы, профессором Университета Лериды и членом филологической секции Institut d'Estudis Catalans.
На протяжении многих лет он совмещал литературное творчество с преподаванием. Также работал на телевидении и писал сценарии для кинематографа, сотрудничал с Хоакимом Марией Пуялем в качестве создателя и сценариста первого каталонского телесериала: La Granja (1989–1992), за которым последовали другие шоу. Вместе с Жауме Фустером, Висенсом Вильяторо и Антони Вердагером он также написал сценарий к фильмам Антони Вердагера «Теранья» (1990), основанным на его романе, и «Гаванера» (1993).
Творческий путь начал с двух сборников рассказов, первый роман, Galceran l'heroi de la guerra negra (1978), поднимает постоянные темы его творчества: власть и условия человеческого существования. Полный противоречий персонаж бандита Жауме Гальсерана изображен как сопротивляющийся герой во время Восстания Кабреры (Вторая карлистская война).
Во втором романе «Carn d'olla» (1978) выделяется совсем другой персонаж, Барринга Барранга, бывшая проститутка, наладившая сеть связей в барселонском районе Сан-Антонио. В «El mirall i l'ombra» («Зеркало и тень», 1980) впервые появляется музыка и, в определенном смысле, размышление о ценности художественного творчества, которое с этого момента будет постоянным предметом его творчества. В 1980 году он опубликовал произведение детской фантастики — роман «La història que en Roc Pons no coneixia», а год спустя — рассказ «El blauet».
В 1984 и 1985 годах появляются три романа, которые образуют Cicle de Feixes, над которым он работал много лет. В 1984 году публикуется «La teranyina», рассказ, действие которого происходит во время Восстания в Каталонии (Трагической недели) в Барселоне и повествует о событиях не в Барселоне, а в соседнем вымышленном городе Фейшес, основанном на реальном городе Террасса. Борьба за политическую, экономическую и семейную власть отражена в передвижениях нескольких членов семьи Ригау и других персонажей, живущих в этом романе.
В том же 1984 году выходит в свет «Fra Junoy o l'agonia dels sons», роман, который развивается медленно, как и все романы Кабре с тех пор, где, помимо подпольных движений церковного мира Фейше и монастыря ла Рапита, в котором главный герой монах – духовник, музыка играет очень важную роль. Некоторые персонажи «La teranyina» и мира Фейшеса также присутствуют в этом романе, который в определенном смысле является его продолжением. В нем выделяется фигура Fra Junoy, которая является своеобразной жертвой тех, кто обладает силой манипуляции.
В 1985 году последняя глава цикла Cicle de Feixes «Luvowski o la Desraó» была опубликована в виде новеллы в составе более крупного сборника рассказов «Llibre de preludis», в котором музыка играет еще более заметную роль. В 1984 году Кабре опубликовал свое второе произведение детской фантастики: «L'home de Sau».
В 1991 году выходит роман Ваша честь о судебной коррупции, исходящей от абсолютной власти, действие которого происходит в Барселоне в конце 18 века. Если у Fra Junoy он рисовал жертву, то теперь у дона Рафеля Массо, гражданского регента двора Барселоны, он рисует фигуру палача, со всеми его страхами и эгоизмом.
Тень евнуха (1996) - это роман, в котором рассказывается о последних годах франкизма, переходном периоде и последующих годах с точки зрения автора, олицетворенного в Микеле Генсане, главном герое. В то же время это роман-размышление о художественном творчестве и особенно о создании музыки. Структура рассказа основана на структуре Концерта для скрипки с оркестром Альбана Берга.
Приступив к работе над следующим романом, Кабре начал осваивать и другие жанры. В 1999 году он опубликовал El sendit de la ficció, эссе о литературном творчестве, писательстве и собственной кулинарии.
В 2000 году происходит возвращение к художественной литературе с Зимний путь, сборником из четырнадцати рассказов, связанных между собой скрытыми импульсами. Читатель продолжает обнаруживать эти взаимосвязи по мере продвижения по повествованию; и связи сохраняются, хотя действие каждой истории происходит в совершенно разных местах и периодах. Это взгляд на Европу, которую мы не смогли построить другим способом.
В следующем, 2001 году он опубликовал и впервые выступил в Национальном театре Каталонии со спектаклем Pluja seca, в котором написал о подделке исторической памяти и о том, что историю пишут победители. Драма начинается в замке Пенискола, превращенном в папский двор (верный для них, раскольнический для Рима) в тот день, когда умирает Бенедикт XIII и опустошенная школа Карденаличи решает назначить преемника, которого в Риме рассматривают как антипапу.
Голоса Памано (2004) начинается в сороковых годах, в маленькой деревне у подножия каталонских Пиренеев, Пальярс Собира, и продолжается по сей день с парадом таких персонажей, как учителя Ориоль Фонтельес и Тина Брос или Элисенда Вилабру. Историческая память, невозможность прощения и страх забыть — вот некоторые из тем, которые поднимаются в этом романе.
В 2005 году он опубликовал свое второе эссе «La matèria de l'esperit» о литературном чтении.
Его роман Я исповедуюсь был опубликован на каталонском языке в 2011 году. В нем автор размышляет о концепции зла на протяжении всей истории человечества через жизнь культурного и умного главного героя, родившегося в Барселоне после Гражданской войны.
Похожие авторы:
Упоминание книг автора:
- Современная зарубежная прозаПодборки
- Список самых читаемых книг 2015 годаПодборки
- Список мировых бестселлеровПодборки
Цитаты из книг автора
Я прочитала у Кабре уже все, что есть в переводе, и могу сказать, что начинать знакомство с каталонским писателем с этого небольшого романа, наверное, не надо. А вот заканчивать им в самый раз. Мне понравилось. Во-первых, у Кабре всегда получается запустить шестеренки моей эмоциональной вовлеченности, а во-вторых и в-третьих, было очень интересно из-за того, что в этом романе угадываются излюбленные темы автора и используются в переработанном виде как минимум два рассказа из ранее прочитанного сборника Когда наступит тьма. Кто читал Любовница французского лейтенанта Фаулза помнит, как писатель играет с читателем, предлагая несколько вариантов финала. Что-то подобное получается у Кабре: он рассказывает, по какому еще пути могла бы пойти жизнь мальчика, у которого умерла мать и которому не очень-то повезло с отцом.
В этой новой литературной инкарнации главного героя зовут Измаил, и, казалось бы, ему удалось выйти с гораздо меньшими потерями из сиротства, чем его предшественнику из рассказа «Мужчины не плачут». У Измаила худо-бедно получилось обустроиться во взрослой жизни, он работает учителем латыни и испанского, любит книги. Да, он не имеет больших амбиций, довольствуется малым, живет тихо. Все бы хорошо, но «годы текли бесшумно», а вместе с ними и жизнь проходила по большей части мимо. И вдруг будто бы обозначивается надежда на какое-то обновление, что-то по-настоящему хорошее начинает наклевываться, но. В жизнь Измаила вмешивается писатель Кабре и все. Никакого будущего.
Конечно же, я не рассчитывала на хэппи-энд в этой альтернативной истории сироты, но все же в глубине души надеялась. Ладно, знаю, за сказками - не к Кабре. Хотя в этом романе сказкой немножко повеяло, точнее, сказочными персонажами. Действующими лицами (рыльцами?), помимо людей, здесь является также семья кабанов. Любознательный и непоседливый Кабаненок - пожалуй, единственный, кто выйдет из этой истории относительно невредимым (на самом деле нет). Всем остальным если и уготована сказочка, то мрачная, в духе «Девочки со спичками». Кстати, возвращаясь к упомянутому уже Фаулзу. Мне вспомнился и его Волхв, пока я читала про то, как Измаил попал в сценарий чей-то хорошо продуманной пьесы и принимал на веру то, что правдой не являлось.
Очень интересное произведение, особенно в контексте всего творчества писателя. Ужасно жалко, что весь Кабре прочитан, но как хорошо, что его можно будет когда-нибудь заново перечитать и заметить и уловить то, что ускользало, оставалось невидимым раньше.
ПС. @natalya.s.alex, знаю, что эта книга у тебя есть в бумаге. Ни в коем случае не читай ее раньше других сборников, иначе кайфа от книги не получится)
С Кабре у меня еще ни разу не случилось осечки. Ни с большой, ни с малой прозой. Мне кажется, он может писать абсолютно на любую тему, и его тексты всегда найдут во мне отклик. В эпилоге к этой книге Кабре приводит слова каталонского романиста Риеры-и-Льорки, который считал, что «сборники должны состоять из историй, связанных между собой общей нитью, дыханием, которое необязательно относится к области содержания, но все же скрепляет книгу в единое целое».
«Когда наступит тьма» - как раз такой сборник, впрочем, как и недавно прочитанный Зимний путь. Связь между рассказами иногда очевидна, когда предметы и персонажи из одной истории обнаруживаются в другой, а иногда она проявляется отголосками ощущений и мотивов, аллюзиями или выражениями, повторяющимися в разных текстах. Все это придает коллекции целостность и гармоничность.
Сборник состоит из тринадцати рассказов, близких по духу к нуару. Речь в них идет о людях без морали, большинство из которых даже не пытается скрыть свою темную сторону, и тем более бороться с ней. Они далеки от раскаяния, совершенные ими преступления беспокоят их лишь в связи с возможным наказанием. Бумеранг, кстати, так или иначе прилетает почти к каждому, но люди подобного сорта вряд ли в состоянии осознать это. Любое возмездие для них - это несправедливый поворот Фортуны, и лишь единицы ждут конца как освобождения.
Книга Кабре помещается где-то между абсурдом, мистикой и реальностью. В ней рассказ ведут не только живые пока люди, но и труп, и книга, например. Своей жизнью живут здесь и картины, и рассказывают многое тому, кто умеет видеть. Уходящее за горизонт солнце на полотне Милле погружает пейзаж в сумерки, такие же, в которых пребывают и души героев Кабре. Сумерки на картине статичны, тьма тут не наступит никогда. Не потому ли некоторые герои Кабре стремятся попасть в этот пейзаж, остаться в нем, законсервироваться, сбежать от жизни, не дожидаясь полной тьмы, когда человеческое в человеке будет уже совсем не разглядеть?
Я не большой любитель малых форм, зато обожаю Жауме Кабре. Оказалось, что он прекрасен не только как романист. «Зимний путь» - это не просто сборник рассказов, это что-то вроде романа в рассказах, поскольку каждый из них хотя и представляет собой законченную историю, но так или иначе связан с другими. И в этом заключается особое удовольствие - подмечать детали, порой неочевидные, и встречать их позже, при иных обстоятельствах, в другой географической точке и даже эпохе. У Кабре в качестве таких пасхалок может быть все что угодно: предметы, люди, локации, события или схожие ситуации, и даже название самого сборника. Тот, кто читал романы писателя, безусловно почувствует связь и с ними, и с точки зрения стилистики, и в плане волнующих автора тем. Свобода воли, нравственный выбор, родительская любовь, безумие - только малая часть сложных вопросов, которые Кабре рассматривает в сборнике под всевозможными углами. А главным связующим компонентом историй «Зимнего пути» является искусство, одна из основных тем творчества писателя.
Если бы не было вот этой взаимосвязи между рассказами, то парочка из них мне бы не особо понравилась из-за отвратного персонажа, но оценивать сборник нужно как единое произведение. И тогда все оказывается уместным и оправданным. Вообще удивительно, как такие разные внешне рассказы вместе производят впечатление чего-то целостного и гармоничного. В таких вещах и заключается мастерство, и я в очередной раз восхищаюсь писателем.
Не могу в точности знать, что испытывают люди, расширяющие сознание с помощью духовных практик или препаратов, но судя по их рассказам о таком опыте, мне кажется, нечто подобное я испытала от чтения «Зимнего пути». Это сложно описать словами, но за строчками рассказов открывались бездны. Это было даже не из области рефлексии, а скорее какого-то ясного понимания природы вещей на уровне ощущений, когда кажется, что в этот самый момент прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, и тебе открыт весь опыт человечества, и сам ты - часть всего.
Перечитать хочу уже прямо сейчас.
ну, короче, я сразу бумажную заказала)
Когда из всех персонажей сочуствуешь только кабанчикам.
У меня странный опыт чтения Кабре - одна монументальная книга и один сборник рассказов. А эта книга оказалась настолько скромной по объёму, что прочиталась за час. И я не знаю, как на неё реагировать.
Зовите меня Измаил - фраза известная, но абсолютно точно подходит главному герою, ведь его зовут именно так. А еще, отец всегда обвинял его в смерти матери, из-за родов она замёрзла и умерла. Однажды отец и вовсе сходит с ума, и Измаилу приходится выживать самостоятельно.
А в лесу, кабаниха Лотта родила пятерых прекрасных поросят. Один из них, Кабаненок, отличается от остальных любовью к размышлениям. Он хочет знать откуда берётся дождь, что такое рагу и почему нужно бояться людей.
Измаил же живёт своей жизнью, пока не попадает в аварию и не оказывается на больничной койке с амнезией. И тут события начинают приобретать очень странный оборот. У него пытаются выпытать правду об аварии, он начинает сомневаться во всем, кажется, что все похоже на теорию заговора.
Концовка получилась эффектная, тут ничего сказать не могу. Люблю,когда история закольцевывается. Хотя, я все ещё не смогла понять, в чем глубинный смысл всей истории.
Возможно, я просто упустила какие-то отсылки, а может просто цельная картина не сложилась, но слишком больших эмоций книга не вызвала. На самом деле, только семейство кабанов вызвало сочувствие, а вот люди как-то не особо были симпатичны.
Вот и что в итоге сказать. В процессе вроде читалось легко и интересно, но никаких чувств и мыслей, которые вроде свойственны Кабре, я здесь не нашла. Зато обложка у книги очень красивая.
#БК_2024 Книга без рецензии
Второе произведение Жауме Кабре и у меня так и не сложилось однозначного впечатления – нравится мне его творчество или нет. Этот роман достаточно объемный, но местами мне казалось, что неоправданно затянут. У меня редко возникают сложности с прочтением книг (не в плане скуки, в плане восприятия), но здесь как раз такой случай. Понимаю, что по задумке автора повествование велось от лица человека, страдающего от болезни Альцгеймера, но перескакивания с одной истории на другую, с одного времени на другое, без какого-либо деления на абзацы, местами выбивали из колеи. Хотя в целом втягиваешься и вырисовывается единая картина. Прием мне понятен, он усиливает эффект от осознания того, что Адриа Ардевол старается, пока еще может, оставить свой след в этом мире воспоминания о своей жизни и историю скрипки. Но понимание совершенно не означает принятия такого приема.
В целом же сложилось ощущение, что этот роман о судьбах людей, объединенных скрипкой Сториони Виал. Они словно нанизаны на нее, облепили ее. И под несмолкаемую грустную мелодию скрипки мелькают человеческие истории, раскрывающие, как глобальные темы, так и не такие масштабные. Здесь встречается и тема чудовищных преступлений, затрагивающих тему Освенцима, зла, которое верило в свою правоту, как в случае инквизиции – в насильственное спасение заблудших людских душ. Здесь обсуждается и возможность искупления неимоверной жестокости: возможно ли искупить изощренное зло, причиненное одним людям, через спасение других? Здесь поднимаются темы и воспитания детей, и взаимоотношений родителей и детей, и дружбы, и любви, и верности. Все это раскрывается через персонажей, которые для меня не однозначны, но, должна признать, довольно живые: со своими ошибками, поступками, правом выбора, моралью и принципами, со своим пониманием и представлением о них. И за этими людьми было интересно наблюдать, но порой очень тяжело и местами скучно.
Думаю, что все же дам шанс третьей книге автора. Возможно, она перевесит одну из чаш весов и у меня сложится четкое понимание: мой это автор или нет, так как темы интересны, но исполнение мне не совсем близко.
ок. откладываю на потом) а то уж было собралась.