Юлия Рыженкова
Биография писателя
Юлия Рыженкова – современная российская писательница и журналистка, авторка фантастических романов.
Юлия Валентиновна Рыженкова (в замужестве Колесникова) родилась 16 мая 1981 года в Москве. Она окончила Московский авиационный институт, получив две специальности: «организация предпринимательской деятельности» и «инженерное дело в медико-биологической практике». После обучения девушка решила заняться журналистикой. С 2010 года она работала в Центральной профсоюзной газете «Солидарность». Свою карьеру Юлия начала простой корреспонденткой, делала репортажи о социально-экономической жизни страны, о забастовках и голодовках работников, а затем стала редакторкой сайта газеты. Сейчас Рыженкова является председательницей оргкомитета московского фестиваля фантастики «Серебряная стрела» и участницей оргкомитета литературной конференции по вопросам фантастики «РосКон».
Писательница уверяет, что увлеклась литературой, когда ей было около девяти лет. Девочка обожала творчество Роджера Желязны, Рэя Брэдбери, Роберта Шекли, Вячеслава Рыбакова и других авторов. Будучи школьницей, она пробовала писать собственные произведения. Первой опубликованной работой стал рассказ «Встреча с Патанджали» (2005). Позднее, в 2013 году, был издан полноценный роман под названием «Халт». Сейчас ее библиография насчитывает несколько десятков длинных и коротких произведений.
Писательница также участвует в межавторских проектах. Рыженкова является серебряным лауреатом премии «Золотое перо Руси – 2007» за очерк «Как умирает деревня» и победителем мастер-класса Ника Перумова 2015 года. По ее мини-рассказу «Искусство быть вместе» театр-студией DEEP была поставлена пьеса. А рассказ «Демконтроль», который номинировался на премии «Чаша Бастиона», «Иван Калита», «Золотая цепь» и «Бегущая по волнам», был озвучен в проекте «Модели для сборки».
Похожие авторы:
#БК_2024 (15. Книга без рецензии)
Есть такие книги, которые очень нравятся, но советовать которые каждому не станешь. Я отлично понимаю, что «Реинкарнатор» не многим придётся по душе. Жанр обозначен как «детективное фэнтези», но привычного фэнтези здесь не будет. Магии и волшебства в книге нет, а всё сверхъестественное сводится к религии. Есть элементы научной фантастики. Я даже думала, что в эту сторону всё и свернёт в финале. Что есть точно, так это размышления о жизни и смерти и очень много буддизма.
Москва. Год 2549 (с года ухода Будды Гаутамы в нирвану). Пятьсот лет назад в мире появилось семь куполов и специальные приборы для снятия кармы. С тех пор ведущей религией стал буддизм, а снятие слепка кармы сделали обязательным для всех. Слепки впоследствии загружаются в купола и при перерождении человек помнит прошлую жизнь. Перерождается ли он, если не снять слепок или просто не помнит? Науке это неизвестно.
Костя реинкарнатор. Он чует смерть, не помнит прошлой жизни, его презирают и боятся. Суеверные люди считают, что именно он приносит смерть и убивает. На самом деле Костина задача успеть снять снимок кармы с умирающего, предотвратить смерть он не в силах. Он мог бы работать в больнице или частной организации. Вот только Костя предпочёл мотаться по городу в «скорой реаниматорской», а там всё как в обычной неотложке: нехватка персонала, низкая зарплата, отсутствие ремонта на станции. Однажды Костя сделает снимок одному профессору, и тот окажется чист. Такое могло быть только у Будды, если бы с его кармы делали снимок. Ошибка? Или нечто большее? Костю привлекают к расследованию.
В книге много описаний, много размышлений. Огромное количество буддийских терминов, которые никак не объясняются, поэтому приходилось каждый раз лезть в интернет. Но мне понравилось. Было интересно смотреть на Россию сквозь призму буддизма: большинство вегетарианцы, чайные церемонии, станция метро «Лхасская», действие происходит во время праздника огней Лхабаб Дуйсэн и т.д. Вот только финал мне не совсем понравился. В нём всё объяснилось, но я так и не поняла, почему всё было сделано так, как сделано. Почему не поступить проще?
Что-то я расписалась) Остановлюсь, хотя о книге хочется говорить и говорить.
