Исмаил Кадаре рецензии на книги

Сколько времени должно пройти с военного конфликта, чтобы нивелировать вражду между народами? Генерал неназванной страны приезжает в Албанию спустя двадцать лет после Второй мировой войны, чтобы вернуть останки павших солдат и офицеров на родину. Казалось бы, прошло немало времени, а цели у генерала направлены в мирное русло, но вражда быстро возвращается в сердца людей. Тем более, что его миссия явно способствует воскрешению прошлого. И вот уже местные жители вспоминают как в их селениях происходили бои или совершалось надругательство над древними традициями. Есть в этой буре и несколько светлых моментов, но большинство проклинает непрошенных гостей, возрождающих горькие воспоминания в сердце.

Чтобы усилить этот контраст генерал является нам в полном образе захватчика. Он мечтает о славе, с которой вернётся из чужой страны. Раскапывая кости, он сожалеет, но не о напрасно потраченных жизнях, а о том, как неразумно, по его мнению, они были потрачены. И верит, что будь он у руля всё сложилось бы иначе, удачнее для его армии мертвецов. При этом совершенно забывает, что ему лишь позволено забрать останки солдат проигравшей армии.

Печальная и страшная книга, но полезная с точки зрения перспективы.
#европейский_вояж (Албания)

Дневник путешественника вокруг света за #80дней. День двадцать седьмой: Албания
Вот и наступил тот момент, когда я начала выходить за рамки простых решений. Аблания вроде страна в Европе, но при этом про неё не написано почти ничего. Единственный известный албанский автор - Исмаил Кадаре, написал множество книг про свою страну, но переводов на русский я найти не смогла. Поэтому, пришлось взять лапы в руки и взяться за чтение ̶в̶ ̶о̶р̶и̶г̶и̶н̶а̶л̶е̶, на английском, знаний албанского у меня нет.
Книга начинается с убийства. Георг (Gjorg) убивает убийцу своего брата. Теперь родственникам убийцы придётся мстить Георгу. И так до бесконечности. Это может показаться странным, но для местных жителей, это одна из важных заповедей Кануна, свода устных и всем известных правил. И теперь Георга ждёт смерть, и его убийцу ждёт смерть, и убийцу убийцы ждет смерть. И так будет продолжаться, снова, и снова.
А все началось больше полувека назад, когда в гости к семье Георга приходит человек. На выходе из деревни гостя убивают и по албанским традициям, право на месть переходит на хозяев дома. И результат этой вражды по правилам - 44 могилы. Даже задуматься страшно.
Считается, что события книги происходят в 30-ых годах двадцатого века, но кажется, что намного раньше. Сила традиций велика настолько, что перевешивает законы страны, логику или здравый смысл. Сказано - положено мстить семье убийцы, значит будем мстить, и не важно, что просто цикл без условия окончания. Остаётся только всю семью перебить по очереди. С гостеприимством история не проще - гость в доме буквально полу-бог, и даже может стать причиной кровной мести, не говоря об остальном.
Мне было сложно воспринимать историю, потому что люблю во всем логику. Но здешние традиции представлены такими странными и такими сложными по сути, что разобраться самостоятельно довольно трудно. А автор не спешит все рассказывать, оставляя все на произвол судьбы.
Это было трудно, неоднозначно, но зато традиции показаны и это самое главное. Тем более, кроме Кадары об этой стране написано ужасно мало.
#80дней 27. Албания (Английский)
#книжный_марафон2023

#путешествие_во_времени
#книжный_марафон

Об этой книге я узнал благодаря Ридли. Точнее, нашел в академических списках какого-то факультета. Если ещё точнее, то меня привлекло именно название – достаточно громкое, не так ли? Ожидая увидеть какую-нибудь фэнтезюшку, наткнулся на вполне возможные реальные события. Точно не знаю, но такое могло быть.

Одного генерала и одного священника правительство страны (она не называется, но это точно Италия), через 20 лет после Второй Мировой войны, отправляют в Албанию, чтобы они забрали павших героев войны. Вернули сынов Отчизны на Родину. Нашли и раскопали все могилы солдат, положив их кости в нейлоновые мешки.

И тут сразу появляется вопрос – а правильно ли это? В этом есть и плюсы, и минусы. Да, семьям погибших хочется похоронить своих близких в родных местах. Это понятно и вполне правильно. Но стоит ли беспокоить останки? Нарушать моральные, нравственные, да те же религиозные нормы и правила?
Ведь получается, что генерал и священник ездят по всей Албании, собирают свою мертвую армию, выкапывают её руками рабочих-албанцев, которые вполне возможно и убивали этих солдат. Вот же ирония – защитники своей страны помогают найти останки бывшей стране-завоевателю.

И всё это происходит под пристальным взглядом обычных албанцев, которые и через 20 лет помнят, как всё происходило.

Получилась очень интересная тема, где можно рассуждать и рассуждать, но мне кажется, что автор не до конца раскрыл её. Не хватило эмоций, переживаний главных героев. Это же действительно трагедия и дело, которому не позавидуешь, но для персонажей происходит всё как-то обыденно.

Говорят, что война заканчивается, только тогда, когда похоронен последний солдат. Но не говорят, где именно должен быть похоронен. На эту тему можно долго спорить и всё равно верного ответа не найти. Да его и не будет.

#С1_1курс

И снова книга, незаслуженно обделенная вниманием. Прочтите её, она того стоит.
Генерал одной страны, спустя 20 лет после окончания войны, отправляется в далекую, незнакомую Албанию, чтобы перевезти останки похороненных там солдат своей страны. Он преисполнен гордости за свою миссию, предвкушает, как героически выполнит свое важное предназначение и будет купаться в лучах славы. Но жизнь оказывается сложнее, чем мечты. Война закончилась, но она не забыта. И вовсе не желанный гость и не знатный господин он в этой чужой, пугающей стране, там он по-прежнему враг.
Разочарование, опустошение - вот через что проходит герой, вместо ожидаемых хвалебных од в свою честь.
Останки пропавшего без вести полковника найдены, но и после смерти он расплачивается за свои тяжкие грехи, для которых нет срока давности.
Хорошая книга, о войне и не о войне одновременно. О том, что есть вещи, которые нужно помнить всегда.