Хан Канг

#азиатское_турне [ Южная Корея ]

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤЯ верю, что людям следует быть растениями.
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤЛи Сан
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ(строчка из стихотворения корейского поэта, вдохновившая Хан Ган на написание «Вегетарианки»)
ㅤㅤ
ㅤㅤ
ㅤЭто книга очень тяжёлая в психологическом плане и состоит, как лоскутное одеяло, из множества проблем, оставляющих пищу для размышлений. Разделённая на три части, она раскрывает истории трёх связанных между собой персонажей и даёт разные перспективы на эти проблематики.

ㅤПервая часть рассказывает о женщине по имени Ёнхе от лица её мужа. Ёнхе была обычной, ничем не примечательной девушкой — из-за чего мужчина и женился на ней, пока внезапно в ней не произошла непонятная перемена. Она перестала есть мясо и стала странно себя вести. Вторая часть передаёт голос мужу сестры Ёнхе. Будучи художником и занимаясь фотографией, у него есть страстная идея воплотить одну из своих потаённых фантазий в жизнь. В третьей части мы перемещаемся в мысли сестры Ёнхе — Инхе, на которую наваливаются последствия сюжетных линий двух первых частей и которая переосмысливает свою жизнь.

ㅤВо-первых, это книга о насилии и его последствиях. Том психологическом насилии, которое многих из нас окружает с детства в собственной семье и скрывается за заботой. Не хочешь [вставить любую пищу] есть? А надо. Ешь. Почему отказываешься? Надо есть. Надо хотеть. С этим встречается и Ёнхе, отказавшись от мяса.

ㅤИ том насилии, которое прячется за безразличием. Семья главной героини не хочет знать причину отказа от мяса, они хотят, чтобы всё было нормально. Чтобы она была нормальной. Чтобы никак не отличаться от соседей и среднестатического гражданина страны.

ㅤИ самом настоящем физическом насилии, когда сквозь чужие «нет» и противостояние один человек пытается добиться своего, подавляя волю другого человека. В романе это проявляется в сексуальном насилии — и за этими сценами действительно сложно наблюдать.

ㅤА ещё это книга о женщинах в патриархальном мире — о том смирении и покладистости, с которыми их воспитывают, чтобы они были хорошей женой-матерью-служанкой без собственной воли и стремлений. И о том, как в них всё равно остаётся яростная сила, способная свернуть горы. Ёнхе не желает подчиняться мужу и системе в целом, поэтому и поведением, и вегетарианством устраивает своеобразный бунт, выбрав собственную свободу.

ㅤЭто книга и об осмысленной жизни, о которой мы забываем в быстром темпе современного мира, не видя настоящих себя и своих желаний, а делая лишь то, что требуется, то, что надо, то, как считается лучше, то, что делают все. Инхе, сестра Ёнхе, задумывается об этом и пытается найти что-то подлинное в своей жизни. Разве не пугающе — понять, что ты никогда не знала, кто ты есть на самом деле, будучи взрослым семейным человеком? Наверное, не страшнее, чем никогда вовсе этого не понять.

ㅤЭто книга также о том, есть ли у искусства границы. Может ли что-то быть искусством, если предполагает насилие? Где простирается граница между искусством и чем-то непотребным или неприличным? Могут ли общественные нормы сдерживать искусство? Об этом наталкивает на размышление сюжетная ветка с мужем Инхе на его пути к реализации давней художественной задумки. То, какие выборы он делает, многое говорит об этом персонаже, и финал его истории для меня кажется справедливым.

ㅤКонцовка мне показалась открытой, но ясной. После прочтения у меня остались тяжёлые впечатления, поэтому рука не поднялась поставить оценку выше, хотя книгу я бы не назвала плохой.

Вот не понятная немного книга. Могу точно сказать, что она подойдет тем, кому нужно прочитать о психическом расстройстве или каком-то поехавшем человеке. Она здесь есть и при том очень поехавшая.

Обложка книги и само название дает понять, что книга должна быть какой-то милой или больше поучающей. Но не тут то было, я серьезно. Эта книга немного выбила меня из колеи в начале. Так как рассказывалось о вегетарианке, но как-то слишком не правильно, что ли. Прям у нее были маниакальные мысли, но только я потом поняла к чему это все было.

Чем дальше, тем веселее. Позже все поехало по накатанной схеме для поехавших кукухой. Все летит в пух и прах, и "Добро пожаловать в безопасное от мира место". Ну конечно же в книге есть немного не правильные связи, немного неправильные фильмы. Короче говоря, тот кто ищет книгу о людях, которые просто отказались от мяса или как это сделать, ему не сюда. Вот вообще не сюда. Но если вас интересует то, как попасть в психушку или жизнь в ней то эта книга как раз то, что вам нужно)

Ах, да, несколько слов о сюжете, если до сих пор не понятно о чем идет речь. Это история о девушке, которая перестала кушать мясо и у нее поехала кукуха. Но она перестала кушать его по очень серьезной причине. Ей приснилась сон, а потом она перестала. Короче говоря, веселая книжонка, но рекомендовать кому-то я ее не буду)

#книжный_марафон2020
#Гриффиндор_О

#БК_2020 (1. Книга, которую вам подарили - подарок Санты @icharles )

Очень печальная история, но полная в то же время странной красоты. Если вы смотрели корейские «серьезные» фильмы, то поймете, о чем я. Здесь не так важен сюжет или действия героев, как эмоциональная вовлеченность зрителя/читателя на героях, всегда надломленных, всегда просто излучающих боль – слабонервным лучше не читать и не смотреть. В этой книге мы постепенно погружаемся в мирки самых обычных на первый взгляд людей. Муж Ёнхе – само воплощение посредственности, выбирал себе жену на свой вкус, и поначалу все его устраивало. Он никогда не понимал и не хотел понимать свою жену – зачем, если она для него не более чем набор функций? Но однажды она вдруг перестает быть послушным механизмом, и карточные домики ее близких рушатся одни за другим. Перевоплощение Ёнхе – это и отсылка к Кафке, и ,конечно же, к философии буддизма, с ее верой в перерождение и не приятие насилия. А также вопрос на который люди, воспитанные в христианской вере, дадут совсем другой ответ – стоит ли влачить существование, если ты не живешь на самом деле? Если ты сломлена с самого детства постоянным насилием и унижением? Имеет ли право человек распорядится хотя бы своей смертью, если не получается распорядится своей жизнью? И допустимо ли насильно спасать человека, который не хочет жить? И можно ли объявить такого человека сумасшедшим и пытаться лечить?
Еще больше чем трагедия Ёнхе, меня задела история ее сестры. Ее отчаяние, ее усталость, ее любовь к сыну – все это было так близко мне. Когда она вспоминала, как в особенно тяжелые периоды ее вдруг насмешит сын, и как он преданно заглядывает в ее лицо, стараясь из-за всех сил насмешить ее еще и еще, лишь бы мама больше не грустила – я почувствовала, как слезы потекли по щекам. У самой были такие моменты. И, как и Инхе, я понимала, что как бы плохо не было, я должна продолжать жить.
Муж Инхе – я так и не определилась, как к нему относиться – вызывает одновременно и омерзение, и жалость, и сочувствие. Он как раз из категории режиссеров, снимающих малопонятные для западного зрителя фильмы, которые вызывают шок и трепет своим визуальным рядом. То, что он сделал с Ёнхе просто выходит за границы добра и зла – эгоизм художника, одержимого своими идеями и желающими, несмотря ни на что, воплотить образы, возникшие в голове – это и понятно и вызывает отторжение. И снова возникает вопрос – есть ли нравственные пределы у творчества? Я читала о художниках, что посещали пытки, чтобы лучше нарисовать страдания Христа. Повредил ли он и так разрушенный душевный мир Ёнхе, или ей уже ничто не могло повредить?
Главной темой этой книги я для себя определила свободу – в первую очередь внутреннюю свободу женщины в «традиционном» обществе, пусть и кажущимся современным. Но все же это не только #фемгодно - писательница вышла за рамки обычного порицания насилия над женщинами и детьми, хотя, конечно, именно женщинам и детям сложнее всего эту свободу отстоять и сохранить.
Роман написан простым языком, но очень тяжел эмоционально, особенно для чувствительных людей, склонных пропускать все через себя. Советовать не могу – это чтение очень на любителя. Я же читала как завороженная и не могла оторваться до последней страницы.
P.S. У книги есть экранизация https://www.kinopoisk.ru/film/479294/

 #свояигра (герой с психическим отклонением — 20)
#книжный_марафон
#бумажный_марафон

ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ — ЕНХЁ.

Ёнхе была самой обыкновенной, потому он и женился на ней. Обыкновенный, с намечающимся брюшком и маленьким членом, он понимал, что яркую женщину просто не потянет. Она вышла за него замуж, потому что положено, потому что хотелось уйти из родительского дома, потому что хотела начать новую жизнь. Она устраивала его во всём. Его не волновало, что она молчит, что читает скучные книги. Его не волновало, что у неё внутри, что она любит, а что ненавидит. Главное, чтобы в доме было чисто, в шкафу висела выглаженная рубашка, на столе стояла вкусно приготовленная еда, а ночью его ждал секс. И она не должна позорить его перед начальством. Енхё была самой обыкновенной, только вот не любила носить бюстгалтеры. Он терпел эту её странную прихоть, а ей было тяжело дышать, она задыхалась в этом мире. И однажды она перестаёт есть мясо. Он, как и все её родственники, не хочет вникать в проблему, не понимая, что вегетарианство — не причина, а лишь внешнее проявление старой травмы, что болезнь возникла много лет назад и зрела всё её несчастное детство с жестоким отцом, пока наконец не расцвела во время брака с равнодушным мужем. А ему важны были только чистый дом, выглаженная рубашка, вкусная еда, регулярный секс и видимость семейного благополучия.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ — ХУДОЖНИК.

Он жил как во тьме, творил по инерции до тех пор, пока сестра его жены не стала вегетарианкой. В его сознании стали возникать разрисованные цветами тела, сплетённые в страстном танце любви. Мир вокруг озаряется невиданным светом и рождается искусство. Искусство ли? И где проходит грань между искусством и порнографией? Искусством и безумием? А ему так хочется выбраться из душной жизненной клетки, взмахнуть крыльями и лететь, чувствуя себя свободным.

ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ — СЕСТРА.

Инхе привыкла полагаться только на саму себя. Она уехала в Сеул, открыла магазин косметики и мужа она выбрала сама, пожалев усталого художника. Ей хотелось заботиться о нём, окружить комфортом, чтобы он мог творить, не заботясь о бытовых проблемах. Увы, понять его творчество она так и не смогла. Только болезнь сестры заставила её оглянуться вокруг и понять, что сама она не живёт, а только терпит, ожидая, когда всё закончится и можно будет наконец расслабиться. Но закончится ли?

Это история о людях, которые живут не так, как им хочется, а так, как положено. Они вступают в брак с одними, а мечтают о других. Живут по инерции, мечтая о свободе, но не в силах сделать шаг и полететь. Ёнхе сделала шаг, попыталась освободиться пусть даже пойдя по пути безумия, потому что иного пути для себя она не видела. Но даже этого ей не дают.
- Ты же можешь умереть!
- Почему я не могу умереть?
В смерти как и в жизни она несвободна.

Енхё никто никогда не любил, ни жестокий отец, ни равнодушный муж. Когда с ней произошло несчастье все отвернулись, выбросили как ненужную игрушку. Только сестра появлялась иногда в её жизни, предпочитая держаться на расстоянии. В книге слишком много нелюбви, жестокости, равнодушия, из которых и выросла болезнь Енхё, а вегетарианство лишь внешнее проявление.

Совсем небольшая история, которая вместила в себя невероятное количество одиночества, насилия, боли и тоски.

Азиатская литература для меня всегда была сродни хорошему и крепкому алкоголю - изысканно, с ярковыраженной горчинкой...и, если превысить определенное количество, то будет сильное и мучительное похмелье. Не знаю как, но эти авторы умеют писать так, что чтение превращается в созерцание...

Ёнхе-обыкновенная замужняя девушка, в жизни которой присутствует муж, родители, братья и сестры, ежедневная рутина и молчаливое согласие на многие вещи. Культура такой жизни чужда русскому человеку, чужда мне...меньше ласки и заботы, больше подчинения и безэмоциональности.
Отношения к родителям - бесприкословное уважение..вы спросите, что в этом плохого? Плохо это тем, что не каждый родитель - это идеал и кладезь мудрости.
Взаимоотношения с мужем - безукоризненное подчинение, что в "женских" обязанностях по дому, что в постели. А что плохого в этом? То, что не всегда хочется делать то или иное, но нет возможности сказать "нет". Ведь можно просто раздвинуть ноги и потерпеть - это же обязанность.

Знаете, эта история совсем не о страшных кровавых снах, да и не о вегетарианстве. Эта история о насилии над человеком, у которого нет ни единого шанса исправить такое отношение к себе, кроме как потихоньку сбежать от самого себя, просто превратиться в дерево.

О чем я сожалела, когда читала данную книгу, так это о том, что я не увидела мысли самое Ёнхе, ведь читателю представлены три главы, в которых повествование будет от ее мужа, мужа сестры и самой сестры. Каждый вывернет наизнанку себя, рассказывая о событиях, где главный герой Ёнхе, но ее нутро, ее эмоции и мысли, увы, останутся за кадром.

Отказ от мяса - не самое страшное, что может случиться с человеком, даже, если это непонятно его окружению. Да, быть может это что-то вроде неудобства для окружения, если они мясоеды, но каждый сам в праве решать, что и когда ему есть. А вот доведение человека до попытки самоубийства - это уже страшно. Отказ от человека, который запутался и явно теряет способность здраво мыслить - жестокий поступок и попытка снять с себя какую-либо ответственность. Настойчивые действия сексуального характера, да еще и в достаточно извращенной манере...с человеком, который перестает воспринимать мир адекватно - это насилие, пусть и с согласия.

Жестокость и применение грубой силы в детстве от родителей, домашнее насилие, как исполнение супружеского долга, от мужа, непонимание от братьев и сестер... А Ёнхе была тонкой натурой, которая в определенный момент просто переломилась пополам..и тут, честно говоря, у меня уже не оставалось надежды, что можно что-то исправить...

Она ведь так хотела быть ближе к солнцу, врасти корнями в землю, стать деревом, чей век долог и спокоен.. Быть может в конце концов она нашла то самое успокоение, которого ей так не хватало.