Питер Богоссян рецензии на книги

#библейское

Есть люди, которым ничего не объяснишь, если они еще этого не поняли. Й. Берра.

Нарисовать этот текст, меня уговорило насекомое. Я не хотел затрагивать религию/веру, а тем более разбирать в тексте. Но эта бабочка, так отчаянно бьется в окно, что я подумал – вот же оно, нужное сравнение. Бабочка, которая стремится к вечерней дымке.

- Прочитав эту книгу, Вы научитесь разубеждать верующих в их вере… - говорит автор. На первых страницах, это кажется нелепостью. На кой дьявол (!) мне это, зачем его переубеждать? Попробуйте переубедить пожилую россиянку, у которой на внутренней стороне кошелька блестит фотка святого. Сообщите ей – ваш Бог умер, да здравствует "безнал. Перспективу прочувствуйте сами. Но уже в процессе, видишь тонкое различие словесного выпада против религии и веры. "Попытаться логически опровергнуть религию – это все равно что пытаться лишить человека соц. поддержки, друзей, ритуалов, любимых песен." Потому, со слов автора, необходимо отрывать людей от веры, а не от религии. Евангелие от атеиста – это инструкция по избавлению от веры. Инъекция. Вы получаете коллекцию шприцов с лекарством. Если угодно, перед вами сборник аргументов в 9 главах. Где вера рассматривается как вирус/наркотик.

Природа заставляет людей стремиться к знанию. Вера же, ослабляет любознательность, стремление к новому, к постоянному анализу. Вера упрощает жизнь, с ней легче засыпать и просыпаться, она стирает сомнения. Зачем искать смысл в жизни, если тебе его уже нашли? Зачем стремиться к критическому мышлению, если можно дышать в комфортной иллюзии? В этом вопросе, я разделяю авторскую мысль в цитате: - Есть лучшие и худшие способы смириться со смертью, найти в себе силы в тяжелые времена, привнести в жизнь смысл и цель, объяснить чувства благоговения и удивления, улучшить свою жизнь.

I. Вера VS Нравственность.

ШОК и ТРЕПЕТ. И сразу к стуку курантов. Многие не думали о том, что вера не связанна с нравственностью, она не ее ассоциация. Взаимосвязь между этим двумя понятиями должна быть разрушена в первую очередь. Вера – не есть добродетель. К ней не нужно нравственно стремиться. По этому пункту я полностью разделяю мнение Богоссяна – Наличие веры не делает человека нравственным, а ее отсутствие не делает его безнравственным.
Вера (авторская версия) – это неклассифицированное когнитивное заболевание, маскирующееся под нравственную добродетель.

II. Три линии защиты у верующих, когда их Религия подвергается критике:

1. Религия истинна;
Очень часто, я слышал фразу – моя вера для меня, я ее никому не навязываю и нахожусь с ней в гармонии. Что на это отвечает автор? – Когда человек говорит "моя вера истина для меня", он подразумевает "я предпочитаю свои заблуждения и хочу оставаться с ними, невзирая на очевидные факты". При этом, эта формулировка несет в себе один посыл – говорящий не делает заявлений, что его верование универсально, т.е. истино для всех людей. Вдумайтесь в смысл. В то время, когда религия универсальна (в данном контексте), вера вбирает тона индивидуальности. У религии Бог один. У веры множество Богов и удобных формулировок. Иррационализм в иррационализме…

Нет истины, есть только ИСТИНЫ (одна из любимых сохраненных цитат)

Диалог из книги:
- Я никому не причиняю вреда. Я не из тех людей, кто навязывает свои мнения другим.
- Как ты думаешь, вредишь ли ты сам себе?

2. Атеизм губителен;
Место, где фигурируют Сталин, Гитлер, Муссолини и т.д.
Место, где забывают про священников – насильников и растлителей несовершеннолетних мальчиков.

Диалог из книги:
- Атеизм – это просто другая религия. Вы верите в атеизм.
- Атеизм – это умозаключение, к которому человек приходит в результате рациональной и честной позиции. Атеисты не следуют каким-либо догмам или доктринам. Они не выполняют ритуальные действия."

Из личных наблюдений.
Автор не стремится склонить агностика к атеизму. Он пытается объяснить, что фраза – Я НЕ ЗНАЮ – нормальна.

3. Религия полезна;
Мать хоронит единственного сына и возвращается в пустую комнату. Женщина, которая похоронила мужа и двух детей после аварии…Или мужчина, у которого умирает любимая женщина. Что сказать этим людям, Питер? Чтобы они развеяли иллюзии, если им легче с Богом? Пожалуй, тут я не соглашусь. По моему скромному мнению, не нужно поступать как СНОБ. Человек в праве выбрать себе обезболивающее. Другое дело, что это не вера в Бога, а вера ради веры и прочее…

III. Пас в расчете на чудо.

В итоге, эти страницы оказались интересными. Богоссян советует быть информативным, вступать в дискуссии и отстаивать свою точку зрения. Для этого он дает список книг, рассказывает о воспитании скептичных детей (атеистов). Затрагивает момент об налогообложении церкви. Точнее его отсутствия. Никогда раньше об этом не задумывался. Почитаю на досуге.

Питер советует очистить свой язык от Бога – Мы должны избавиться от вековых религиозных пережитков. Постоянно ловлю себя на мысли, что говорю некоторые фразы – Бог даст, пас в расчете на чудо, дьявол, грех жаловаться, не дай Бог и т.д.

P/s
340 стр.
Читайте, стремитесь к новому и сомневайтесь.
Бабочка была отпущена.

Понравился вопрос из книги:
- Что должно произойти, чтобы Вы перестали верить в Бога?

"Евангелие от атеиста" - достаточно странная, в какой-то мере неоднозначная книга. Но что еще ожидать от книги на такую животрепещущую тему как религия.

Богоссян иногда слишком радикален (по крайней мере, для меня) в своем стремлении переубедить верующих, но я бы посоветовала ее прочитать всем. Она будет полезна даже в отрыве от религии, т.к. в ней рассматривается отличный способ вести диалоги/споры. Кто-то из родственников верит в экстрасенсов? Или предпочитает гомеопатию? Верит в пришельцев, построивших пирамиды? Или вас одолевают иеговисты на улице? Этот способ хорошо подойдет для подобных ситуаций и поможет не сгореть от негодования.

Возможно эта книга еще и поможет пересмотреть свою точку зрения, или сформировать ее, или укрепить ее. Она задает интересные темы, интересные вопросы про веру.

Мое мнение: книга 8,5/10