«Гроза освежает и увлажняет землю, она валит сухостой, всё старое и отмершее. После грозы хорошо сажать и сеять...»
Зачастую необходима какая-то гроза или даже ряд повторяющихся потрясений, чтобы зародилось что-то новое или застоявшееся двинулось с места.
Для меня это произведение южноафриканского автора является чем-то вроде манифеста против расовой сегрегации, и даже не столько против угнетения одной части населения другой (хотя, конечно, и это было), сколько против самой идеи разделения людей, потому что все люди имеют одинаковую природу, собственные чувства и должны иметь одинаковые права. И, действительно, как-то странно читать о подобных темах и событиях, осознавая, что происходили события не в Средневековье, как написано а аннотации, а совсем недавно, как раз после Второй мировой. «Цивилизованный» мир…Впрочем, как и сейчас.
Питер Абрахамс показывает нам небольшой, не столь отдалённый, населённый пункт. В него после долгого отсутствия из столицы возвращается молодой человек по имени Ленни, получивший там блестящее образование. Ленни цветной. Одни его торжественно встречают и гордятся успехами, другие презрительно смотрят как на выскочку. И, думаю, не нужно уточнять кто. Сознание и самосознание многих людей так глубоко было опутано этой навязанной идеологией и убеждениями. К тому же население делилось на белое, чёрное и цветное. И сколько было показательных сцен, где читатель мог заметить, что последние отличались и от тех и от других, само существование этих людей было непрочным и шатким. Словно они созданы лишь для того, чтобы просто выживать, никаких надежд на продвижение в жизни, а уж тем более на любые удовольствия. При этом сами они осознавали себя более низшими существами, которым по природе и не дано превзойти белых, например, в учёбе. А белым только и надо было, чтобы люди с другим цветом кожи были покорны перед ними и не смели себя вести уверенно и вольно.
И внутри этого неразумного мира случайно встретились и полюбили друг друга два человека — цветной Ленни и белая Сари. Казалось, их любовь обречена. Хотелось и поддержать их, и предостеречь. Почти все со стороны смотрели на них как на два представителя разной расы, а эти двое будучи друг с другом просто ощущали себя людьми, мирными и спокойными. Как жаль, что мир и покой обычно не бывает в почёте. Приказать этой любви остановиться было нельзя, ведь грозу по своей воле не остановишь. Последние строки я дочитывала в напряжении.
В конце рецензии мне бы хотелось написать: срочно читайте, такое нельзя пропустить! Но, к сожалению, не могу. На самом деле из-за стиля повествования и построения текста я хотела сначала поставить чуть более низкую оценку. В этой небольшой книге для меня было много диалогов с размышлениями, сам стиль и некоторые события немного напоминали индийские фильмы или латиноамериканские сериалы, местами читать было скучно. Однако, как я уже отметила выше, финал всё вырулил. А тема пробуждения и подъёма национального самосознания, борьбы за своё место и показательного примера однозначно важная.
P.S. Извините, но я всё-таки вставлю этот кусок из книги. Как бы хотелось, чтобы это увидел каждый и осознал настоящие ценности в жизни.
«О, Земля! Научи своих неразумных детей любить! Научи их, потому что это им нужно. Самые простые чувства нужны им. Сострадание и помощь и братская преданность. И любовь, которая сильнее и больше, чем нация или раса, любовь, которая объемлет все нации и все расы, высшая любовь человека к человеку […] Скажи им, что каждое человеческое сердце священно, что каждое человеческое сердце может болеть. […] Скажи им...»
#полуночный_экспресс
@rina_rot, я бы не удивилась, если бы так. Нельзя было исследовать биологические материалы белых, если в помещении лежал труп белого человека, то чёрным нельзя было туда заходить. Даже в палату к белым заходить нельзя.
@7admeta7, да, в городе было разрешено общаться с другими представителями расы, но отношения всё равно были под запретом. Вообще много нового для себя узнала из этой книги. И вот интересно как сейчас там, стало ли лучше?
@Areliya, как конкретно сейчас в ЮАР не знаю, но около 15 лет назад там процветал расизм наоборот. Например, на работу не брали белого если в отделе, куда он претендует, уже есть белый. Т.е. не более одного на определенное количество черных. Правда не было такого, что начальником может быть только абориген.
В транспорте белый может сидеть только если он пожилого возраста, либо если есть и другие свободные места. Короче "уступи место коренному жителю" во всем.
Ну а оказаться вне большого города одному или в паре с женщиной это все равно что в Иерусалиме еврейской женщине в одиночестве зайти в арабский квартал... Кранты, в общем.