Сюжет книги, а точнее основная его линия, показался мне не особо увлекательным. Аллан Кралсон в день своего столетия сбегает через окно из дома престарелых, без какого-либо намеченного плана. По пути этот живчик прихватывает чемодан с пятьюдесятью миллионами у бандитов. И дальнейшие события, в принципе, как и это, - исключительно стечение обстоятельств. Пересказывать их я не хочу, чтобы не спойлерить, но одно могу сказать: если во многих книгах присутствует котик, то здесь есть слон, а точнее милейшая слониха весом в несколько тонн, хотя котик здесь тоже мимолетно упоминается. В целом же, если кратко, то это старики-разбойники по-шведски.
События, которые являются ответвлением основной линии – воспоминания Аллана Карлсона о предыдущих 99 годах жизни, показались мне более интересными. Именно в них в большей степени, на мой взгляд, содержится саркастичный и ироничный взгляд автора на политику, религию и вытекающие отсюда проблемы. Юнас Юнассон дает намек на двойные стандарты в политике, на проблему принудительной стерилизации, чтобы «неполноценные не плодились», расизма, принудительного лечения в психбольнице, притеснения бедных богатым сословием, коррупции, голода, гиперинфляции, гонки вооружений, при которой одна страна громко осуждается за создание и применение атомной бомбы, а та, которая осуждает по-тихому создает такую же у себя, поднимаются и вопросы передела власти и ресурсов более сильными, без учета интересов слабых, которых рвут на части, шпионажа, забастовок, которые заканчиваются тем, что дают какие-то поблажки бастующим, как кость, чтобы они удовольствовались видимостью удовлетворения своих требований и не продолжали дальше. Автор через фарс и абсурд показывает, как происходит насаждение людям одной религии, идет борьба конфессий, исключающая право человека на самоопределение во что верить, как верить и верить ли вообще. Что уж говорить о готовности улаживать дипломатические скандалы, не гнушаясь даже убийством, если даже в более мелких масштабах нормы морали и этики ничего не значат. Так можно и непонятной жидкости в еду добавить, чтобы было повкуснее, потяжелее и поприбыльнее и не заморачиваться, как это отразится на здоровье других людей. Затрагивает автор и вопрос о старости в доме престарелых, где пожилой человек уже не живет, а следует установленному режиму, словно заключенный, без права на «лишние» вопросы, мешающих персоналу.
Если рассматривать книгу через призму вопроса «Что хотел сказать автор?», к которому нас приучали еще в школе, то мне кажется, что Юнассон пытался донести, что свобода человека как раз состоит в том, чтобы он мог выбирать быть ли ему аполитичным, верующим или атеистом, или что там еще придет ему в голову. Но социум устроен так, что обязательно найдутся те, кто из «лучших побуждений» буует втягивать в какую-либо конфессию, партию, решать, как тебе лучше встретить старость, кому полагается «размножаться» и т.д.
В общем, на мой взгляд, это довольно-таки политическая книга, которая наполнена иронией, фарсом, курьезными немыслимыми ситуациями, черным юмором и сарказмом, но затрагивает при этом серьезные проблемы. Не зря же существует мнение о том, что ситуацию нужно довести до абсурда, чтобы увидеть всю ее нелепость и найти решение, а не переживать из-за нее. Вот и здесь, многие вещи доведены до такого маразма, что некуда уже еще больше гиперболизировать, но тем самым они только ярче оттеняют всю ситуацию в мире. И я не усмотрела в этом попытки автора принизить исторические события или неуважения к истории, наоборот, через этот фарс показана реальная картина, хотя не сказала бы, что она нарисована с таким юмором, от которого будешь хохотать.
Что же касается персонажей, то глубокой проработки я не наблюдала. Все они остались для меня несколько размытыми, за исключением одной какой-то ярко выраженной черты у каждого. Даже образ Аллана, главного героя, у меня не сложился. Но все это абсолютно не портит впечатление от книги и даже смотрится гармонично, учитывая стиль повествования.
Что-то неуловимое заставляло меня читать, не отрываясь, следить за развитием событий, не оглядываясь на всю нелепость и сюрреализм, безнаказанную жестокость или черный юмор. Хотя, подозреваю, что все дело в сарказме, люблю я его. Несмотря на то, что автор затронул важные вопросы, на мой взгляд, он не предлагает своего решения этих проблем, кроме, пожалуй, упомянутого вскользь мнения, что нужно жить, как хочется, «что было – то было, а дальше пусть будет так, как будет». Не можешь изменить ситуацию – измени отношение к ней и плыви по течению. Хоть я и не поставила книге высший бал, но, все же, рекомендовала бы ее к прочтению.
#каникулы_2023 (автор родился летом)
#книжный_марафон2023
Я бы скорее назвала это книгой абсурда, но при этом все-таки политической)))
@lesia_iskra, иногда политика - как раз абсурд в чистом виде))