Пер Улов Энквист рецензии на книги

#жанромания2 (историческая литература, 416 стр).

Неладно что-то в датском королевстве

Настолько всё было неладно, что и правителя нормального не было, у данного королевства.

Фредерик V был пьяницей, любителем притонов, довольно аморальным человеком, которому было плевать на свою страну, как собственно, и на своих детей.

По этой причине, его старший сын, довольно впечатлительный ребенок от рождения, с подвижной нервной системой, принц Кристиан VII, а в последствии и король, был отдан под опеку ушлым придворным, которые принялись лепить из него карманного короля, ломая психику мальчика. Так, ему с младых лет запрещали самостоятельно думать, выражать свое мнение, за это следовало телесное, жесткое наказание, в качестве порки, а порой, его иногда и пытали, в качестве профилактики.

Многие знали о плачевном положении наследника, но никто не стремился заступиться за него, так как своя шкура всегда была ближе к телу. Отцу воспитание Кристиана было мало интересно, его мать умерла, когда ему было два года, его мачеха - Юлиана Мария, мечтала возвести на престол своего собственного сына, младшего брата Кристиана, Фредерика. И пусть ее ребенок был идиотом, который пускал слюни, не мог сам даже поесть, и был к тому же уродом, она стремилась к тому, чтобы пропихнуть это создание на престол, дабы править самой, прикрываясь больным человеком. Кристиан ей больше мешал, поэтому в лучшем случае, она просто не замечала его страданий.

Была конечно еще и бабушка Кристиана, София Магдалена Бранденбург-Кульмбахская, которая, однако, больше времени уделяла религии и если честно, то вела себя как псевдо христианка. Т.е. она показно молилась, но о милосердии и доброте к близким, напрочь забывала.

Неудивительно, что в такой ненормальной обстановке, Кристиан тоже вырос не особо нормальным. У него случались вспышки ярости, и в возрасте восемнадцати лет, он медленно, но верно, стал погружаться в безумие. Правда, его успели женить, на серой мышке, забитой, несколько глуповатой, романтично настроенной Каролине Матильде Великобританской, младшей сестре Георга III, короля Великобритании. К тому же, она не блистала особо красотой, ее можно было назвать просто миловидной.

Интимная жизнь королевской четы была очень проблемной - Кристиан VII избегал близости с женой, только с помощью, опять таки, придворных, медиков, королю удалось один раз испытать интимное общение с Каролиной Матильдой, результатом которого стала её беременность и рождение долгожданного наследника.

А затем, король спрыгнул в пучину безумия, ему нужна была больше не любящая жена или страстная любовница, а заботливый родитель. Таким родителем, на некоторое время, стала известная проститутка Копенгагена, Катарина Сапожок. Она единственная стала жалеть короля, видя как с ним обходятся придворные. Но и она вскоре попыталась влиять на него, ради своей выгоды. К её несчастью, это заметила вдовствующая королева, Юлиана Мария и вскоре Катарина исчезла.

Кристиан кинулся искать её, объезжая всю Европу, ведь ему сказали, что она отправилась в путешествие. Именно, в таком лихорадочно-безумном состоянии, он и был передан в руки нового лейб-медика, Стру́энзе.

Но, и этот лейб-медик, толковый, просвещенный, внимательный, который мог утихомирить безумного короля, не просто так вступил в эту должность. Он был подсунут туда, чтобы войти в доверие к Кристиану VII, и использовать его для "просвещения" страны. По факту, для того, чтобы просто выполнять желания другой части элиты королевства.

Но Струэнзе решил вести свою игру. Постепенно, он стал теневым правителем государства, а его дальнейший поступок, в отношении Каролины Матильды, больше показывал его хамство, чем стремление к светлому и прекрасному.

Может поэтому, сей муж не вызвал у меня восхищения - он был одним из многих, кто просто использовал больного человека, ради себя.

Конец книги довольно предсказуем - просто смена кукловодов.

В целом, само произведение больше напоминает документальное, чем художественное. Довольно суховатый, простой слог, обилие фактов и отсылка к реальным, историческим персонажам, вносит этот оттенок нон-фикшена в книгу.

Читать было интересно, хотя порой, текст выглядел блеклым.

@cupy, сижу думаю, на твою скромность или память переложить то, что мне пришлось листать академическую флудилку аж до мая-месяца, чтобы выяснить, кто же напророчил переселение в библиотеку для сдачи диплома. @aprilday, идея практически случайно оказалась реализованной.

После сообщения @alyonaivanishko накрыло меня волной сыскного интереса в отношении этой труднодобываемой книги. Почему-то старый-добрый метод пришёл в голову самым последним, но не подвёл – электронный каталог подсказал, что в центральной библиотеке ждёт меня счастье. Но приключения не могли закончиться так быстро и в результате, попав в сие волшебное заведение за 2,5 часа до закрытия, выслушав о себе много интересного, но при этом искренне веселясь, узнала, что доступна книжечка только для использования в читальном зале. Но паровоз было уже не остановить. Так что два часа под уютным светом лампы в практически пустом зале, наполненном тишиной, возвращали меня в студенческие годы к собственно дипломной работе, ради которой я единственный раз посещала это конкретное место.

Итак, всё, что я знала об Энквисте, когда оказалась один на один с его книгой, это то, что он швед. Даже не так – скандинавец, т.к. конкретика перемешивается в памяти очень быстро. И уж не знаю, суровость природы накладывает отпечаток на свойства прозы или всё-так перенятие каких-то литературных фишечек, но ассоциации постоянно уносили меня к более знаменитому для нас норвежцу Кнуту Гамсуну. Такое же специфическое повествование, чем-то цепляющее, чем-то тяжкое для продирания, но всё же с индивидуальными особенностями.

Я бы рада сказать, что сюжет прост. Пишут, что построен на реальной истории о двух мальчиках, которых перепутали в роддоме, но в возрасте шести лет волею суда они были расставлены по генетически правильным позициям. Но мало того, что финал показывает всё в другом, не до конца понятном свете, так ещё и многослойность произведения даёт хорошее поле для размышлений.

История обмена даёт простор мыслям о ненужности человека. Сначала применимо к главному герою-повествователю («А меня предали без ничего. Совсем пустого, как улитку – чуточку слизи, кусочек скорлупки, жизнь едва теплится – словом, ничего особенного».), затем перекидывается на других и на человечество в целом.

Достаточно большую роль в произведении играют библейские мотивы. Выросший без отца, но воспитанный на рассказах об Отце, герой приобретает странное мировоззрение, а в конце концов начинает искать помощь у одного из любимых книжных героев - капитана Немо, ведь к нему можно обратиться в любую минуту, в то время как Сын человеческий может покинуть одних ради других. Ведь когда тебе плохо, кому-то ещё хуже и скорее уже им требуется помощь.

Переплетение событий, путаница в происходящем, странные фрагменты детства (когда ребёнок один на острове играется с пригожим скелетом кошечки-девочки и младенчика как-то становится не по себе) добавляют практически реально ощущаемой болезненности происходящему. Повторение рефреном некоторых слов (пригожий в т.ч.) тоже вносит свой весомый вклад. Сначала ты считаешь их неуместными, но после нескольких повторений уже смиряешься и понимаешь, что просто так необходимо.

В унисон концу книги будет и итоговое впечатление.
«Она не понимает, сказала она. Но кто сказал, что можно понять. Понять нельзя, но кем бы мы были, если б не пытались».
Я честно пыталась. Но картинка так и не сложилась. Даже не в плане понимания конкретики сюжета, потому что дано множество отсылок на то, что так и должно быть. Но и в целом впечатление получилось каким-то неоднородным. Да, какие-то подводные течение зацепили, но нет равномерного «вах». Впрочем, кто сказал, что должно быть.

#Б1_5курс