Джозеф Джекобс

Биография писателя

Критик, фольклорист, историк, статистик и общественный деятель, род. в Сиднее (Австралия) в 1854 г. и по получении диплома в Лондоне специализировался в Кембридже и Берлине, где был учеником Лацаруса и Штейнталя, побудивших его заняться вопросами народной психологии и этнографии. По возвращении в 1878 году в Лондон стал секретарем Общества еврейской литературы. Дебютировал на литературном поприще статьями в «Times» от 11 и 13 января 1882 года, в которых обратил внимание Европы на происходившие в 1881 г. в России погромы, и выступил одним из организаторов известного митинга-протеста, происходившего в Лондоне 1 февраля 1882 г. и вызвавшего к жизни особый комитет для защиты евреев, сначала известный под именем Маnsion House, а потом Russo-Jewish. Как секретарь его, Джекобс вел переписку со многими лицами, жившими в разных странах и знакомыми с положением евреев на местах, и приобрел весьма ценный материал по еврейскому вопросу. Результатом собирания им сведений и собственных исследований явились его весьма обстоятельный труд по библиографии (1885), а также различные очерки о социальном положении евреев в разных странах Европы; серия его статей, посвященная статистике евреев, обращает на себя внимание богатством данных и оригинальными выводами Англо-еврейская историческая выставка 1887 г., почетным секретарем литературно-художественной секции которой состоял Джекобс, побудила его заняться еврейской историей. Когда он вместе с Люсьеном Вольфом приступил к изданию полной библиографии по истории евреев в Англии, то уже настолько овладел этим предметом, что мог считаться одним из лучших англо-еврейских историков. Изучение истории евреев в Англии вскоре сильно увлекло Джекобса, и он занялся историей евреев вообще и отправился в Испанию для ознакомления с архивным материалом по еврейской истории; здесь он в короткое время собрал ценный материал, опубликованный им в 1893 г. под названием «Sources of Spanish-Jewish history». Еще ранее (1891) он в связи с митингом в Guildhall’e по поводу преследований евреев в России издал публицистическую, но не лишенную и исторического значения книгу, подробно излагающую историю преследований евреев в России, причем в виде приложения к своему труду дал краткий очерк русского законодательства о евреях. Лучшим историческим трудом Джекобса считается книга «Jewis of Angevin England» (1893), посвященная раннему периоду пребывания евреев в Англии; сочинение это до сих пор является весьма ценным источником по истории евреев в Англии до их первого изгнания из страны. В 1896 году им был издан ряд интересных очерков по истории евреев и по еврейской философии под общим названием «Jewish ideals»; в том же году вышел и первый выпуск его Jewish Year Book. Выдающийся художественный критик, Джекобс. поместил в «Аthеnаеum’е» ряд статей о великих английских писателях и в 1894 г. выпустил сборник очерков о Дж. Эллиоте, Стивенсоне, Арнольде и др. под заглавием «Literary essays»; его же перу принадлежит большая монография о Теннисоне и т. д. Кроме того, Джекобс издал ряд сочинений английских классиков со вступительными очерками и комментариями; издания эти пользуются в Англии большой известностью и сделали его имя популярным в широких народных массах. В 1896 г. отправился в Соединенные Штаты и читал лекции по философии еврейской истории в колледже Граца в Филадельфии, а также в различных учреждениях Чикаго и Нью-Йорка. В 1900 г. Джекобс переселился в Нью-Йорк и стал одним из редакторов «Jewish Encycl.», поместив в ней ряд больших статей и заметок и подписывая их в большинстве случаев буквой J. В то же время состоял деятельным сотрудником «Jew. Chronicle» (Лондон), «Jew. World» (Нью-Йорк), а также одним из редакторов-издателей «Jewish Charity». Д. считается одним из лучших английских фольклористов, был издателем журнала «Folklore», почетным секретарем Международного общества фольклора и главным руководителем литературного комитета лондонского конгресса 1881 г. фольклористов. Его перу принадлежит в этой области ряд весьма значительных работ. Выдающийся археолог, Джекобс применял научные археологические методы к изучению Библии и дал в «Studies in Biblical Archeology» (1894) ряд основанных на сравнительном методе интересных заключений, касающихся Библии. Его перу принадлежит также изображение жизни Иисуса Христа с еврейской точки зрения, «As otheres saw Him», 1895, 3 изд. 1903. — Cp.: Men and women of the time, 1894; Diction. intern. des folkloristes, 1899; Whos Who in England; Whos Who in America; Nat. Dict. of Amer. Biogr.; Enc. of Am. Biogr., 1903; Critic (Нью-Йорк). 1897, 23 января; Cat. Brit. Mus., supplem., 1903, s. v. [J. E., VII, 45—46].