Юный Холлинг Вудвуд – единственный пресвитерианец в классе. По этой причине особенно тоскливо ему становится по средам, когда одна половина класса получает религиозное образование в синагоге, а другая - в католическом соборе. Главный герой оказывается посередине, а для него это равносильно тому, что быть нигде. Даже их идеальный дом с идеальным крыльцом и идеальной дверью находится посередине, «точнёхонько в центре города». Но Холлингу, конечно же, не хочется быть нигде и не хочется быть никем, и весь учебный год, через который автор проводит и читателя, он усердно ищет себя и постепенно начинает лучше ориентироваться в этой разнообразной, чудесной и жестокой реальности.
Год начинается с понимания Холлингом того, что миссис Бейкер его ненавидит по неизвестным ему причинам. Сомнений по этому факту у парня не возникает, ведь почему бы ещё учитель будет садиться на край стола при проведении переклички, смеривать тяжёлым взглядом, делать квадратные глаза, заставлять вытряхивать мел из тряпок, чистить крысиную клетку и, что хуже всего, читать Шекспира.
Все попытки заполучить кого-то из семьи на свою сторону в борьбе против учительской ненависти заканчиваются неудачей. Ни у матери, ни у отца, ни у сестры главный герой не вызывает сочувствия и понимания, в ответ он получает порцию прописных истин и ему ничего не остаётся, как самому придумать, как справляться со сложившейся ситуацией целых 9 месяцев. Это одиночество ребёнка в семье, хоть и показано с немалой долей юмора, а вся ситуация обрисована гротескно, всё равно вызывает возмущение и печаль. Инфантильный образ родителей почти не преобразовывается на фоне огромных внутренних перемен их детей и общественно-политических катаклизмов. Характер матери остался туманным и непонятым, её присутствие в жизни героя было предельно минимальным, а влияние на формирование личности детей незаметным. Отец контрастно выделяется своей топорностью и ограниченностью обеспеченного дельца, которого волнуют лишь финансовое благосостояние, социальный статус и идеальный внешний вид жизни его семьи. И это особо удивительно, потому что обладатель такой творческой профессии, как архитектор, должен бы обладать и богатым внутренним миром. Так или иначе, но в суровых битвах взросления и брату, и сестре приходится обходиться без родительской поддержки.
И несмотря на ненависть учительницы, заставляющую читать и, о ужас, анализировать многочисленные классические шекспировские творения, Холлинг Вудвуд вдруг начинает чувствовать эти прекрасные моменты, когда искусство разговаривает с тобой, когда оно неожиданно отвечает на вопросы, поставленные жизнью, или задаёт новые и делает тебя немного другим, показывает, что это такое – быть человеком. Ребёнок не всегда делает те выводы из прочитанного, которые хотел бы услышать учитель, зачастую мыслящий шаблонами, и этим особо интересно его общение с искусством. Творчество воспринимается с других позиций, которые ещё не сформированы критиками и привычными фразами, но ограничены небольшим жизненным и читательским опытом.
На сложном пути осознания себя как личности Холлинг выучивает шекспировские проклятия и виртуозно использует их в разговорной речи, вроде: «Вихрь юго-западный дохни на вас и волдырями обмечи вам кожу!» или «Багряная чума вас задави!». Он удостаивается роли в шекспировской пьесе и вынужден играть на сцене в ярко-жёлтых колготках с перьями. Он услышал настоящие звуки горя и узнал как трудно умирают идолы и боги, выжигая нутро пламенем и болью. Он получил куртку знаменитого бейсболиста и научился бежать так, чтобы обгонять восьмиклассников. На фоне войны во Вьетнаме, убийства Кеннеди, атомных угроз, Холлинг понимает, что есть моменты, когда остаётся только смотреть и надеяться, молиться неведомому Богу о близких и мире во всём мире. В запутанном мире он завяляет: «А я хочу проверить, смогу ли… ополчась на море смут, сразить их противоборством». Вместе со многими другими людьми, юный герой, как Гамлет, напуган, сердит и неуверен в себе, мечтая изменить то, что изменить не в силах. Он понимает, что поиски себя опасны и могут завести туда, где ты просто не посмеешь быть счастливым, и тогда потребуется, чтобы кто-то нашёл тебя.
Гэри Шмидт создал прекрасный образец юношеской прозы, которая будет полезна и взрослым. Он играет на контрастах юмор и печали, умиляет и трогает даже до слёз, поднимает проблемы как личностного, так и общественного значения, напоминает о том, что такое быть ребёнком, и как важен с ним диалог, как важно серьёзно относиться к тем, кто из «неоконченных потретов» вырастет в целое поколение взрослых личностей, уносящих в будущее то, чему научило их поколение предыдущее.
С юбилеем, Ридли! #Ридли_5лет
#СВ1_2курс (Воинствующее Средневековье)