Александр Чаянов
Биография писателя
Александр Васильевич Чаянов — российский экономист, социолог, социальный антрополог, международно признанный основатель междисциплинарного крестьяноведения; писатель-фантаст и утопист. Автор термина «моральная экономика».
С 1906 обучался в Московском сельскохозяйственном институте (МСХИ, позже - Петровская, сейчас - Тимирязевская сельскохозяйственная академия). Диломную работу выполнил под руководством А. Ф. Фортунатова. В 1911 получив диплом учёного-агронома 1-й степени, Чаянов А.В. преподавал в МСХИ, затем Народном университете Шанявского А.Л.
В 1912 был направлен в Англию, Францию, Германию, Швейцарию, Италию для подготовки к занятию кафедры сельскохозяйственной экономии. Преподавательскую и исследовательскую деятельность сочетал с участием в кооперативных и общественных организациях.
В 1915 ему было присвоено звание адъюнкт-профессора. Являлся одним из организаторов и руководителей Центрального товарищества льноводов (Центральный союза льноводческих кооперативов - Льноцентра) России.
В научном плане один из главных направлений деятельности Чаянова была дальнейшая разработка теории крестьянского хозяйства. Активный участник Февральской революции. На Всероссийском кооперативном съезде (1917) был избран членом Совета Всероссийского кооперативного съезда - высшего органа управления кооперативным движением. Видный деятель кооперативного движения России после Февральской революции. Член Учредительного собрания.
Автор радикальной аграрной программы. Членом Главного земского комитета, созданного для подготовки и осуществления земельных преобразования, член Временного Совета Российской Республики (Предпарламента), товарищ министра земледелия во Временном правительстве (пробыл на этом посту около двух недель).
С 1918 был профессором Петровской сельскохозяйственной академии.
В 1919 возглавил Высший семинарий сельскохозяйственной экономии и политики, преобразованный в том же году в НИИ сельскохозяйственной экономии.
В 1921—1923 годы — член коллегии Наркомзема РСФСР и его представитель в Госплане РСФСР.
В 1929 И. В. Сталин произнёс: «Непонятно только, почему антинаучные теории «советских» экономистов типа Чаяновых должны иметь свободное хождение в нашей печати».
В 1930 арестован по сфабрикованному НКВД делу о т. н. «Трудовой крестьянской партии». Расстрелян в 1937. Реабилитирован в 1987. В политических партиях не состоял.
Похожие авторы:
Сборник произведений Александра Васильевича Чаянова "Венецианское зеркало", изданный в серии "Из наследия", отличается от всех прочих её выпусков. Во-первых, он более чем в два раза меньше, чем самый маленький том из остальных. Во-вторых, он включает в себя практически все художественные произведения, написанные Александром Васильевичем. В-третьих, Чаянов - единственный из авторов серии, который занимался писательством как хобби, сопровождавшим его основную профессиональную деятельность.
Будучи талантливым учёным-агрономом и теоретиком в области развития сельского хозяйства, А.В. Чаянов писал беллетристику для себя, для жены, для своих коллег. Все произведения, кроме одного, издавались им за собственные средства. Фантастические новеллы, вышедшие из-под пера Чаянова, вряд ли могут сильно потрясти воображение, но, тем не менее, они интересны и легко читаются.
Одна из повестей Александра Васильевича повествует о прибытии в Москву 20-х годов дьявола и его коротком пребывании в ней. Достоверно известно, что именно эта повесть подтолкнула Булгакова к началу работы над "Мастером и Маргаритой" и имелась в его личной библиотеке.
Стиль Чаянова мне напоминает готический романтизм немецких и британских авторов прошлых столетий, вплоть до "Штурм-унд-дранга". Те же катаклизмы погоды, сопровождающие катаклизмы человеческих душ, те же драматические и загадочные сюжетные обстоятельства. Я думаю, московский учёный делал это преднамеренно. В предисловии сказано, что он любил Гофмана, и это, очевидно, отразилось в его работах.
Особняком стоит повесть о путешествии советского чиновника из 1924 года в 1984. Она обозначена, как утопия, но мне она таковой не показалась, потому что будущее в ней совсем не безоблачное. В этом произведении А.В. Чаянов изложил одно из видений развития России, при котором сельское хозяйство явно бы доминировало над промышленностью. В мире новеллы были декретно запрещены города с населением более 20 000 человек, а Москва, к примеру, была расселена и частично снесена для создания сельхозугодий. Теперь мы точно знаем, что России сельскохозяйственных кооперативов к 1984-му и, тем более, 2024-му не случилось, но как умозрительный эксперимент, как отвлечённая модель построения Чаянова достойны внимания. Автор включает в повесть экономические и социальные обоснования, разместив их в длинной главе под ироничным названием "...молодые девушки могут пропустить, а вот коммунистам настоятельно рекомендуется к прочтению". Учёным вообще часто свойственна добрая ирония. Как и мощный аналитический потенциал. Так, писатель уже в начале 20-х годов предвидел в середине века большую войну в Европе.
Наверное, художественное наследие Александра Васильевича Чаянова могло быть больше, но, как и многие другие, он попал под репрессии и погиб. Его книги были исключены из библиотечных фондов, и даже сугубо научные работы были строго запрещены. Только спустя десятилетия он вернулся своими статьями и монографиями в науку, а повестями - в российскую литературу. Его наследие - одна из небольших жемчужин, украшающих корону отечественной культуры.
