Треть отпуска в компании с Музилем, поэтому краткой быть никак не получится. Одних заметок по ходу чтения набралось на добротный журнал.
"Человек без свойств" - это гигантский роман идей. Книга нашпигована ими настолько плотно, что для сюжета места почти не остаётся, точнее, он служит своеобразными костылями идеям, помогая им перемещаться в романном пространстве. Мыслей гораздо больше, чем возможностей плавно к ним подвести, поэтому диалоги персонажей нередко напоминают образцы лучшей женской логики из анекдотов, когда уловить связь одного высказывания с другим почти невозможно. На первый и на второй взгляд все это кажется какой-то дикой какофонией и броуновским движением, хотя повествование само по себе линейное и вполне последовательное. Суждения очень необычны и интересны, но их настолько много, что в голове они носятся беспорядочным жужжащим пчелиным роем и отказываются укладываться в какую-либо стройную систему.
Тем не менее есть во всем этом какая-то привлекательность. Возможно, романная идейная неразбериха очень точно передаёт характер эпохи и помогает проникнуться духом начала безумного ХХ века, когда воздух плавился от переизбытка взаимоисключающих утверждений и теорий, стремительного появления новых форм в искусстве и литературе, технического и научного прогресса, разновекторных социальных и политических движений. В таком хаосе противоречивых мыслей и убеждений не может быть общего направления. Нет единой идеи, единой морали, веры; мир выбросил на помойку старомодную скучную униформу, а от новых фасонов разбежались глаза, и совершенно непонятно, что и как выбирать и как это вообще потом носить.
Главный идейный фонтан романа - Ульрих, он же человек без свойств. Свойства у него, конечно, есть, но пребывают они словно в каком-то режиме ожидания, в состоянии какого-то потенциального развития, как яйца некоторых рептилий, из которых вылупляются самцы или самки в зависимости от температуры окружающей среды.
Мы застаем Ульриха за размышлениями о нецелесообразности использования его свойств в существующей реальности. В своё время он трижды с энтузиазмом и не без успеха попробовал самореализоваться в совершенно разных профессиональных сферах, но всякий раз к нему быстро приходило понимание, что мир на любом поприще предлагает одни и те же заурядные способы реализации. Такие реальные возможности малопривлекательны и неинтересны для Ульриха, поэтому он занимается, ни много ни мало, обдумыванием вопроса об отмене реальности и возникновении потенциально возможных других реальностей, где бы его свойствам можно было бы найти достойное применение. Другими словами, Ульрих витает в мире "conjuntivus potentialis", а в реальном времени охотно делится своими выкладками со всеми желающими в промежутках между амурными похождениями (а чаще - во время их).
А тем временем (да, простите, мы в Вене образца 1913 года) шпионы на хвосте приносят весть, что в Германии готовятся пышно отпраздновать 30-летие правления их императора, которое состоится в апреле 1918 года. Доплюнуть и переплюнуть - вот достойная задача! А потому необходимо затмить жалкий немецкий апрель целым австрийским годом в честь 70-летия правления Франца Иосифа, которое тоже приходится на 1918 год.
Ульрих волей случая вливается в организационную группу по выработке основной идеи торжественного мероприятия... И тысячи страниц романа не хватило, чтобы эту единственную идею, годную для всех, отыскать.
Смешно, но патриотическая высокодуховная акция, цель которой - сплотить народ, ещё на начальном этапе только разъединила людей внутри страны и вызвала международное недоверие. Не говоря про то, что символ Империи не доживет до 1918 года, как и сама империя, гарантом нерушимости которой он являлся.
По стилю "Человек без свойств" мне очень напомнил "Игру в бисер" и "Доктора Фаустуса", только помноженных друг на друга и возведённых в степень. Однако не возьмусь утверждать, что Музиль схож с Гессе и Манном: возможно, все дело в переводчике Соломоне Апте, который перевёл эти три книги, и был схож с самим собой.
П.С. Кстати, роман этот незаконченный, и судя по всему, Музиль с легкостью добавил бы ещё пару тысяч страниц.
П.П.С. Если кто не понял - мне понравилось!
@bedda, "Волшебную гору" читала, поставила 6 из-за обилия философии. Но Музиль переплюнул в этом отношении Манна, мне кажется. Как там Касторп закончил, напомни мне. Помню, как он жутко меня бесил и как я проливала слезы над Иоахимом. По поводу психов у меня два варианта: либо это своего рода издевка, насмешка, сознательное выпячивание ненормальности, гротеск. Либо на самом деле в обществе в то время что-то такое витало, возможно повышенный уровень тревожности был и у всех предрасположенных обострение произошло))). Поскольку роман называют автобиографическим, может он вращался в обществе, где все немножко "ку-ку" и просто описал то, что видел.
@julie, Касторп пошёл воевать, и судя по всему, шансов выжить у него немного, поэтому это напоминает скорее поиск смерти.
Да, Музиля читать нелегко, но знаешь, что интересно, по прошествии месяца послевкусие лично у меня стало ещё ярче. И ты права, личность самого Музиля должна быть интересна.
А что тебя больше всего удивило/заинтересовало/поразило/и тп в романе?
Больше всего поразило обилие тем, и то, что эти темы не очень укладываются в систему. Ну и слишком умные герои, прям все из себя философы. Хлебом не корми, дай порассуждать. Ну,, и сочетание философии с сатирой, как-то странно выглядит именно у этого автора, не очень связано одно с другим что ли...