Эжен Сю рецензии на книги
Валар моргулис!
Девочка ничего не поняла. Все произведение какая-то очень странная, очень нудная и очень непонятная фигня. Какой-то библейский Агасфер, о котором автор нам немного рассказал, каким-то боком с каким-то людьми, не особо вообще понятно каким, но он вроде как их оберегает, но через 2 минуты сваливает и у них все идет.. Очень плохо. Но вот 7 наследников какого-то старого мужика, который умер 150 лет назад должны собраться, чтобы получить наследство.. Вот только один из них в каком то хреновом ордине иезувитов, который хочет завладеть всем баблом. Фоном что-то ещё происходит, но что-то еще более непонятное. Где этот Агасфер, каким он тут боком ко всем происходящему вообще непонятно, но в конце он появился, чтобы за всех потомков помолиться Христу, правда хрен его знает, помогло ли это кому-то, потому что просто "взошло солнце" и как бы все.
О чем и зачем была эта книга, девочка абсолютно не поняла. Просто многобуков ни о чем.
Валар дохаэрис.
Валар моргулис!
Агасфер - это библейский персонаж, который отказал Иисусу в отдыхе у его дома, Иисус рассердился и наказал, что с этого дня и он, Агасфер, будет скитаться и страдать, до второго пришествия Христа. Спустя миллион лет читатель сталкивается с 7 потомками Агасфера, которые 13 февраля спешат в Париж на оглашение завещания своего деда, сооставившего его 150 лет назад, немного непродуманно, конечно. Потомки не знают, что они потомки деда и зачем вообще они едут в Париж, просто надо значит надо.
Пока Агасфер за ними следил, чтобы они добрались в целости и сохранности, там есть и индийский принц, и девочки из России, он им помогал, все шло хорошо, но внезапно Агасфер пришлось уйти и все пошло сами знаете как. Дело в том, что есть орден иезуитов, Сообщество Иисуса, которые не хотят, чтобы они попали на оглашение и делают все от себя зависящее. А нельзя, чтобы попали 7 человек на оглашение потому, что те, кто попадут 13 февраля в зал с адвокатом, между теми и поделят деньги, а один из потомков есть в этом ордене, так что тут все корыстно и прозаично, Габриель должен один попасть на встречу.
Это очень долгое произведение, читать которое было интересно только до половины, потом же пошел вообще бред сумасшедшего, выносить который было просто невозможно. В какой-то момент ловишь себя на мысли, что желаешь всем умереть от холеры.
Валар дохаэрис!
Валар моргулис!
В 1844 году вышел в свет роман Александра Дюма «Граф Монте-Кристо», она почти что шедевр, поэтому на роман «Агасфер» Эжен Сю (1845) человек возлагал большие надежды, но снова ошибка(
_________
Слишком много страниц, слишком много персонажей, слишком узкий смысл, который можно было бы спокойно не терять, сократив роман на 70%…
За основу названия романа взята история Агасфер, Вечного жида, который отказал Иисусу в отдыхе, когда тот шел на Голгофу, в честь чего Иисус его проклял и обрек на вечные скитания [здесь должен был быть вопрос о всепрощении и доброте Сына Божьего, ну да ладно]. Почему основа названия, дело в том, что впервые Агасфер появится на страницах произведения на 30% где-то и то на 3 страницы, а дальше скажет всем «адиос» и… но об этом позже.
Итак, начинается произведение с того, что старый солдат везет из России 2х девочек-близняшек, им вставляют палки в колеса на пути во Францию, но наверно силами Агасфера они их преодолевают на раз-два, также есть непримечательный индийский принц, который тоже держит путь во Францию. Когда Роза и Бланш прибывают во Францию после 19 лет отсутствия Дагобера [старый солдат], они обнаруживают, что загадочный медальон есть еще у сына Дагобера, его приемного сына, их швеи Горбуньи и барышне, к которой питает теплые чувства Агриколь. И тут пошли арки-арки-арки и началась заглавная тема из Санта-Барбары, ибо они все родственники между собой, являющиеся потомками старого богатого деда, который 150 лет назад оставил завещание, чтобы люди с медальонами явились в назначенное время в назначенное место [читать словно это произнес Марат Башаров] в Париже (13 февраля), кто не придет - тому не дадут денюшку, а на кону между прочим 212 миллионов.
В общем, все в Париже, осталось вот через пару дней прийти и забрать деньги, вроде всего ничего, но Агасферу по какой-то причине приходится уйти (вот читатель и добрался к 30%, где он рассказывает, что плохо поступил с Иисусом, помогал все это время потомкам своим, но вот вынужден уйти и пока), и с его уходом все персонажи теряют мозг! Они настолько тупые, что просто Мама дорогая, человек просто сидел и офигевал, не зная кто тупее. Но все-таки наверно жена Дагобера, которая отдала детей, в неизвестном направлении, решив, что все беды начались с их появлением в ее доме -_- хотя девочек должен был завтра забрать отец *фэйспалм*
Короче, читать было мукой! Это просто кара Божья для каждого читателя, хз что там может нравиться, что там за глубокие мысли и причем тут вообще Агасфер, ведь можно было взять абсолютно любого ангела. Они там все отбитые + не стоит забывать, что там еще и иезуиты толпами ходят и строят заговоры, а свирепая холера поджидает за углом. Вот как можно тупить и не сказать, что ты не воровка, когда тебя допрашивают? Как можно молчать, когда говорят, что дети исчезли? Все эти Ренепоны просто поехавшие кукушечкой, ей-Богу. «Королева вакханок», Голыш, они вообще зачем? *фэйспалм*
Не тратьте время, не читайте эту ересь!
Человек читал, это лютое дерьмо. Уж лучше старый добрый осмысленный Дюма!
Валар дохаэрис!
Это самая нечестная оценка, которую я когда-то ставил. Если мое отношение к роману просеивать через сито мозгов, то надо бы повысить на балл, а если включить эмоции, то понизить на пару пунктов.
Кстати, я пожалуй поставил собственный рекорд длительности по чтению одной книги. Шутка ли - ушло столько же времени, сколько на весь цикл "Темная башня" Стиви Кинга, а там еще те толстушки, между прочим...
Возвращаемся к месье Сю. Роман о трущобах Франции и блеске немецкой знати. Один терзающийся прошлым герцог приезжает в Париж и включает в себе режим Зорро. Буквально: помогает всем, кто под руку попадается. Иногда - в прямом смысле под руку. На страницах обнаружатся и скелеты в шкафах, и оклеветанные жертвы, и злодеи - как с ножами и удавками, так и с докторскими сумочками и бухгалтерскими книгами. Такой вот первый немецкий супергерой от французского классика.
Значение для литературы.
Тут много говорить не надо: роман является лидером по количеству ремейков и подражателей. И любопытный факт: печатали произведение маленькими частями в газетах (даже представить боюсь сколько номеров нужно было), так вот - в Париже люди создавали несколько очень многолюдных клубов, где грамотные читали роман вслух для толпы безграмотных... Ажиотаж редкостный.
Смысловая нагрузка.
Если не вдаваться в похождения Рудольфа, то окажется, что автор отразил очень много социальных проблем. Но в отличие от критинов (в смысле - тех, кто критикует), он реально предлагает как можно улучшить жизнь бедняков, изменить тюремную систему и систему наказаний вообще, да и по многим другим вопросам отчитывается в форме эссе. Причем чем ближе к концу, тем эти эссе длиннее и чаще.
Так как во втором томе судьба героев мне уже была почти безразлична, то эти эссе очень выручали. Тем более можно посмотреть что именно Сю предугадал.
Качество сюжетной линии и восприятие чтения.
Тут стоит учесть, что только важных героев человек 25, не говоря про второстепенных и третьестепенных. И у них, как не трудно догадаться, имена французские. Лезть на стену хотелось регулярно. А ведь еще есть клички всяких бандюков. Но тут противоположное восприятие - клички такие примитивные, как в ясельной группе: Хромуля, Сычиха, Поножовщик, Крючок, Волчиха, Грамотей... Как будто все понарошку.
Сюжет - временами затягивал, временами был примитивным, событие ради события.
Объем книги.
Он офигеновски большой. Да что там - эпилог этого романа можно сравнить со стандартной повестью. С учетом недостатков (о которых ниже) это плохо.
Итак, недостаток.
Он один - это персонажи. Я не представляю какими наивными были люди в начале XIX века, если им казались эти бумажные герои интересными. Даже если принять, что тогда эталоном подобного жанра считались творения Вальтера Скотта, который тоже все в монохроме рассматривал, все равно кислятина получается. Два типа персонажей: редкостные гады и такие, которых к ранке прикладывать можно. Между прочим среди вторых тоже есть преступники, но они вообще так раскаиваются, что кусок в горло не полезет даже жутким каннибалам. Причем вообще никогда не полезет. В общем, чтобы добро победило зло, надо чтобы все добрые люди поубивали всех злых. Как-то так.
Но о персонажах еще не все. Попробую по пунктам:
1. Необоснованная эмоциональность.
Все так резко впадают в крайности и вопят, что теряют кучу времени. Моего времени, между прочим!
2. Словоблудие.
Пример сразу в подтверждение:
- Нет, папочка, если я скажу, ты мне не поверишь.
- Я не поверю? Да я же твой отец и бла-бла-бла! Я тебя люблю и поверю всему, что ты скажешь! Клянусь-клянусь-клянусь!
- Папа, я... (текст признания)
- Нет, я не верю! Ты врешь, будь проклята и ты мне не дочь!
Это не цитата, но и про клятву, и про проклятие я не придумал. Пипец, пардон за мой французский.
3. Вечера мексиканской культуры в Париже. Пример:
- Ты его любишь?
- Да...
- А он тебя любит?
- Нет, это невозможно...
- Да нет, он тебя любит, я уверен!
- ...
- А ты точно его любишь? Сильно? Насколько сильно?
- Очень сильно, еще никто никого так не любил!
- Значит любишь, ура-ура, а где ты с ним познакомилась?
- Ну, я видела его портрет...
- А, ну тогда точно любишь и очень сильно. Будьте счастливы, дети.
Справедливости ради - такая хрень проявляется только в самом конце. Чтобы потянуть количество номеров газеты.
4. Хорошие и плохие.
Как и у многих других писателей отрицательные персонажи, с их пороками и выдумками, оказываются более занимательными. Не более привлекательными, а более интересными. Но Сю допустил очень большую ошибку: он окутал всех людей в одну нравственность на всех. Так не бывает. Преступники на страницах "Парижских тайнах" искренне полагают, что они негодяи и у них нет божественной искры. Вот вы видели хоть одного зэка, которому нравится его стезя и при этом называющего себя отбросом, мразью и т.д.? Одно дело если стыдно за "ремесло", а так... ооочень не правдоподобно.
Ну и про хороших - порой поступки как Рудольфа, так и других "положительных" далеки от благородства. Но читателю вдалбливается, что так делать хорошо. Получается, что одно и то же действие будет плохим, если делаешь ради себя, и одновременно - хорошим, если ради другого, бескорыстно. Ну да, ну да, верю как себе. Слишком лицемерное добро и зло выходит. В очередной раз убеждаюсь, что "хорошо" и "плохо" не существует, это только личностное восприятие каждого. А Маяковский все наврал. Хотя вот Эжен Сю уверен в обратном.
Вывод: книга актуальна исключительно для своего времени. Не содержанием, тут как раз актуальность вполне своевременная. А формой, подачей материала и полнейшим отсутствием понимания, что все люди разные, а не белые и черные. Есть ведь еще и китайцы. Шутка.
Но вот сериальчик можно было бы по ней снять динамичненький.
@ekaterin_a, я буду ждать твоего вердикта по книге. Рекомендую перед ней читать что-то французское - Бальзака, например. Или Гюго. Больше шансов на положительное восприятие)))
@neveroff, да я дождусь "кирпичного" настроения и наконец возьмусь за Отверженных, а потом и за Парижские тайны))
@ekaterin_a, у меня Отверженные, наоборот, на очереди.))
Объектом первого обзора станет роман французского писателя Эжена Сю - "Агасфер" (в оригинале - "Вечный жид").
Каждый из нас что-то слышал про легенду об этом неприкаянном скитальце, однако если Вам она не попадалась на глаза - не переживайте - автор вполне сносно ее излагает в своем произведении. Книжка многостраничная и понравится тем, кто любит долго не расставаться с полюбившимися героями. Я бы даже сказал, что это самый настоящий сериал XIX века. К слову, издавался роман газетными выпусками (читай - эпизодами).
Повествователь забрасывает персонажей в далекую Индию, на экзотическую Яву, в германские земли, но основные события развиваются в хорошо известном ему Париже первой половины позапрошлого столетия. Так что ждать приключений в духе Эмилио Сальгари и Луи Буссенара не стоит. Есть фантастические элементы, но незаметно их серьезного влияния на перипетии сюжета.
Основа романа - борьба группы людей, по странному стечению обстоятельств оказавшихся родственниками, за огромное наследство. Причем, что удивительно, борются они не между собой, как можно было бы предположить, а с не много не мало - орденом иезуитов. В целом, для сериала вполне сносный сюжетец. Сочинение Сю носит резко антиклерикальный характер и может понравиться людям, разделяющим схожие взгляды.
Теперь перейдем к оценкам (система десятибалльная). Критерии позаимствованы в одном прекрасном литературном клубе, за что ему великая благодарность.
Язык - 5
Сюжет - 5
Персонажи - 3
Информативность - 5
Атмосфера - 6
Желание дочитать до конца - 6
Сверхидея - 4
Купили бы эту книгу в личную библиотеку - да (здесь редко будет появляться другой ответ, т.к. книгомания - это мое:))
Средний балл - 4.85
Нет уверенности, что возьмусь читать другие произведения этого автора.
Долг общества — предупреждать зло и не только поддерживать, но и вознаграждать добро.©
В наше время из этой книги можно было бы сделать не только интересный сериал (серий так 12), но и комикс. Ведь главный герой в "Парижских тайнах" - настоящий супергерой. Он богат, красив, умен, и в его жизни произошла трагедия. Он - Бэтмен своего времени с обостренным чувством справедливости и желанием помочь бедным и угнетенным. Вас ограбили? Избили? Незаслуженно осудили? Родольф спешит на помощь! Несмотря на свой высокий статус (как-никак принц!), он не зазвездился и инкогнито обитает на Парижском "дне". В стремлении сделать из него защитника обездоленных автор переусердствовал, сделав его слишком всемогущим. Наказания, которые Родольф придумывает для злодеев, невероятно жестоки. Они страшнее смерти.
Не забудем про суперспособность данного субъекта. Нет такого человека, у которого количество знаковых случайных встреч было бы больше. Поразительный дар оказываться всегда в нужное время и в нужном месте. Сю сделал из Парижа одну большую деревню. Куда не пойдешь - встретишь знакомого.
Интересный момент, что роман издавался по главам. А так как автор часто бросает своих героев и возвращается к ним только через несколько глав (а то и частей), попутно вводя новых персонажей, удивительно, как люди умудрялись держать весь сюжет в своей голове на протяжении 16 месяцев. Видимо, это было из-за того, что повествование почти всегда обрывалось на самом интересном месте. Довольной хороший ход. Нам остается добавить картинки, убрать ненужные и огромные описания - комикс готов. А атмосфера Парижа 19-го века послужит дополнительной изюминкой.
Если не ожидать слишком многого, то книга сама по себе неплоха. Любителям приключенческих и авантюрных романов должно понравиться.
Немного минусов:
- у Эжена Сю есть только три типа персонажей: кристально-честные люди, раскаявшиеся грешники и бессовестные злодеи. Героев много, а индивидуальностей ноль.
- во втором томе слишком много отступлений в виде нравоучений и взглядов автора на законы и жизнь в общем. Интересно, но в меньшем объеме было бы лучше.
- концовка. Учитывая, что основная мысль книги - это наказание для негодяев и счастье для бедняков, конец для меня оказался несправедливым и противоречащим всему произведению.
Фото Эжен Сю
- Книги (3)
- Рецензии (6)
- Цитаты (2)
- Читатели (63)
- Отзывы (0)
- Подборки (0)
Экранизации
Лучшие книги - Топ 100