Сигрид Унсет

Если верить экспертам, скандинавская литература вообще, и норвежская в частности за свою историю переживали много периодов расцвета. Я не уверен, что один из этих периодов мы наблюдаем сегодня, хотя и сейчас скандинавам есть, чем похвастаться, но начало XX века совершенно точно вошло в историю, как золотое время северного исторического романа. Обычно крупнейшим именем того периода называют шведку Сельму Лагерлёф. Да, её "Сага о Лёвеншёльдах" хороша. Но, прочитав "Улава, сына Аудуна из Хествикена" работы Сигрид Унсет, я теперь считаю только её королевой скандинавской семейной прозы.

В "Улаве..." есть три сцены, где талант писательницы по созданию чистейшего, благородного драматизма заставляет читателя переставать дышать. Я испытал невероятное эмоциональное напряжение, вместе с героями находясь в этих сценах. Происходившее настолько захватило меня, что я не мог анализировать причины этого. Потом, перечитав эти страницы ещё раз, я уже увидел и прекрасный язык, богатый без вычурности, и умело, подробно выстроенные декорации, усиливающие эффект происходящего. Но, самое главное, это то, как сюжет Унсет резонирует с личным опытом и убеждениями каждого взрослого человека. В общем, очень легко поставить себя на место её героев, и ощутить дуновение ужаса, представив, что это происходит с тобой, и это лично тебе необходимо сделать мучительный выбор.

Герои Унсет в уложении с традициями классического произведения страдают. Не стоит ждать от романа лёгкого чтения, ни о каком счастливом конце, разумеется, не может идти и речи. Но как же здорово созданы персонажи. И второстепенные, и, конечно, главные.

Сам Улав, человек цельный и ответственный, но сложный и далеко не святой. Его метания и боль так понятны зрелому мужчине, они вызывают сочувствие. Его судьба - "впрягся и тащу" - в той или иной степени проецируется практически на каждого. Главный женский персонаж, Ингунн, дочь Стейнфинна, жена Улава, вызывает не меньше сочувствия, особенно, наверное, у женщин, которым более понятны и, возможно, покажутся оправданными некоторые явно несчастливые решения. Я прочитал статью Вики про Унсет. Там есть её юношеское фото. Она была очень красивой девушкой, с широко посаженными большими глазами, чёткой линией губ и мягкими чертами лица. Ингунн я потом видел именно такой.

И, наконец, друг Улава - Арнвид, носитель мудрости и бескорыстный помощник. Может быть, влюблённый в Ингунн, но так и не выпустивший своего чувства на поверхность. Через него писательница предлагала читателю задуматься о нравственности, о том, что должно делать человеку перед лицом Бога и людей.

Да, роман говорит о христианской морали. Действие разворачивается в средневековой Норвегии, в обществе очень богобоязненном. Жизнь была основана на вере. Она обеспечивала соблюдение законов, направляла и позволяла легче принимать невзгоды. Тогда веру не воспринимали так поверхностно и снисходительно. Я не знаю отношения самой Унсет к вере, но мне показалось, что она писала текст душой. Рассуждения, вложенные ею в уста персонажей, особенно ближе к финалу, заставляли меня постоянно прерываться и перечитывать их повторно, а иногда и большее число раз. Уж больно они хороши и трогают за живое.

В общем, "Улав, сын Аудуна из Хествикена" - это, по-моему, потрясающий исторический роман с мощным эмоциональным зарядом, рассказывающий о величии человеческого духа.

#чума (Южная Америка) Смерть, название книги состоит из 3 букв

Действие разворачивается в 14 веке в Норвегии. Главная героина - Кристин, дочь Лавранса, владельца зажиточной усадьбы, любимица отца. Действие начинается в её раннем детстве и заканчивается смертью героини.

Сначала немного трудновато читать из-за слишком непривычных глазам географических названий и имен героев. Но через некоторое время привыкаешь, и это уже не так бросается в глаза. Для примера имена: Гюннюльф, Бьёргюльф, Ульвхильд, Рагнфрид.

Ещё несколько утяжеляет текст постоянное упоминание "отчества" героев - в Средневековье норвежцы идентифицировали себя так: Кристин, дочь Лавранса; Лавранс, сын Бьёргюльфа и тп. Это довольно сильно напрягало и в некоторых моментах раздражало. Понимаю, что тогда так было принято и совершенно нормально, но сейчас звучит дико.

Очень интересный сюжет. Немалые испытания выпали на долю и самой героини, и её семьи. На многое герои пустились вопреки строгим устоям того времени, что даже кажется немного странным. Автору удивительно четко удалось описать средневековый быт, обычаи и нравы норвежцев. Да, порою текст и кажется нудноватым, но определенно стоит, чтобы уделить книге внимание.

Марина Цветаева охарактеризовала ее так: Это лучшее, что написано о женской долен.
Не знаю - действительно ли лучшее, но мне кажется, что Цветаева была не так далека от истины. Книга действительно заслуживает внимания.

#книжный_марафон
#свояигра
#книжные_жирушки

Очень затянутая книга, даже для меня, любителя длинных описаний и тяжеловесных книг.
я бы многое сократила и половину третьей книги вообще убрала.

История разделена на 3 части:
1 - история детства, юности и безумной любви Кристин, наречённой Симону, но подарившей своё сердце и саму себя Эрленду.
2 - история семейной жизни Кристин и Эрленда, народивших семерых сыновей.
3 - история старости и, честно говоря, история умирания, что вызывало такую скуку.

Первая часть достаточно интересна, динамична, хотя и с нудными кусками текста. Иногда прям упивалась чтением, а иногда заставляла себя читать. Но эта часть очень цельная. Влюбились молодые люди друг в друга, но всё было против их любви. Но любовь такая любовь, сильнее всего, и вот они на брачном ложе. Всё! Хорошая книга. Но дальше начинается вторая часть.

Живут эти двое людей, любят друг друга, но розовые очки слетели и быт открывает другие стороны их характеров. Хотя нет. Эрленд в общем-то и сразу не был благонадёжным, много успел нагрешить прежде чем взять Кристин в жёны.
А вот Кристин очень противная и напрягала своим характером. Согрешила в юности сама, а плешь всю проела своему мужу. Бесконечно выпрашивает прощения у Всевышнего и Девы Марии. И все ей говорят - что было, то было, забудь и живи. Но нет, она ж противная. В общем, в этой книге она мне уже надоела.
Зато Симон раскрылся как самый интересный герой. Вот уж к кому я испытывала искреннюю симпатию, за кого переживала, и кому от всей души желала добра.
В этой части с героями много чего произошло, от взлётов до падений.

Ну и третья часть самая ненужная. От неё стало так тоскливо, что испортилось всё впечатление от книги.

Но что-то я всё о плохом да о плохом. На самом деле, были очень живые моменты, когда книгу не хотелось закрывать. Её бы подредактировать немного и цены бы ей не было.

Валар Дохаэрис!

Она не приходила к богу ни с венцом своим, ни с грехом, ни со скорбями своими - не приходила до тех пор, пока в мире оставалась хоть капля сладости, которую можно было примешать в ее кубок.

Цветаева считала, что "Кристин, дочь Лавранса" - лучшее произведение, написанное о женской доле. Согласится с этим или нет каждый читатель решает сам, но это действительно эпическое описание женской судьбы.

Кристин - дочь довольно состоятельного и уважаемого человека. Читатель начинает следить за ней с раннего детства, когда у героини ещё не было тревог и печалей. А дальше... помолвка, запретные отношения, монастырь, Эрленд... И прекрасная Норвегия.

Книга состоит из трёх томов - трёх периодов в жизни Кристин. Несмотря на то, что действие романа происходит в Норвегии 14 века, история, которая описана на страницах книги актуальна и сейчас. Глупость, страсть, тревоги, наивность, горести, несчастья. Все через что проходит в романе Кристин нашло бы отклик у женщины и в четырнадцатом веке, и в тридцать четвертом. Потому что как бы читатель не ругал порой героиню за необдуманные поступки или не жалел бы ее за ее беды, почти любая женщина да поймет ее в тот или иной момент.

Девочка не говорит, что это чисто женский роман. Нет. Книги о такой женской судьбе полезно почитать и мужчинам. Вдобавок ко всему прекрасно описана Норвегия того времени: быт, религия, немного язычества. Вере в Бога уделено действительно много внимания, но это не выглядит навязчивым или скучным. Все в меру. Очень интересно читать разговоры Кристин о вере, смотреть как человек обращается и к Богу, и в тоже время верит в языческие обряды. И конечно, девочка вынесла много о жизни в Норвегии того времени. Описания мелочей, традиций, быта словно витраж, кусочек к кусочку, создали нечто красивое.

Прочитав роман до конца, девочка готова признать, что с мнением Цветаевой отчасти согласна. Это действительно прекрасная книга.

Валар Моргулис!

#играпрестолов
#книжный_марафон

Уже очень давно я не уходила в чтение с такой беспредельностью. Больше недели погружения в норвежское средневековье и получилось целое путешествие в пространстве и во времени, драматичное, суровое и захватывающее. Мне пришлось и поплакать, и посмеяться, испытать восторг и удивление.

Отношения с норвежской литературой у меня сразу сложились очень хорошие. А тут ещё и Нобелевская премия, которая не всегда означает однозначную любовь к произведению, но здесь полное попадание. Премия «за запоминающееся описание скандинавского средневековья» и этим трилогия покоряет сразу: невероятные подробности быта. А где-то в середине прочтения, когда голова уже кружилась от восторга, я вычитала в Википедии, что этот роман был любимой книгой Цветаевой и по её словам "это лучшее, что написано о женской доле. Перед ней „Анна Каренина“ — эпизод». Безусловно, о женской доле, это было главной темой для Сигрид Унсет, и всё же не только о ней, но и о мужской, и о детской, то есть о человеческой доли тех времён и о том, как люди зачастую сами эту долю для себя выбирают.

Эта сага состоит из 3-х книг: "Венец", "Хозяйка" и "Крест". Но для меня предпочтительней название всей трилогии "Кристин, дочь Лавранса", так как это сразу звучит по-скандинавски и по-средневековому. И всё повествование наполнено именами с приписками дочь того-то или сын того-то. Сигрит Унсен очень хорошо передала средневековую языковую стилистику, это и очень точные описания, которые не сверкают вычурностью, но степенно передают красоты земли, и речи героев и их действия. И есть один момент, о который я сначала спотыкалась, так он резал восприятие, но в результате мне это показалось даже вполне подходящим к такой литературе. Это странные повторения фраз, вроде той, что относилась к главной героине и повторялась раз 5-7: "И была она в этот момент такой красивой, какой не была со времён своей юности" (не дословно).

Как ни странно, но та самая женская доля, которая стоит в центре трилогии, для меня ушла на второе место по важности, а вот описания быта с самого начала заворожили. Удивительное сочетание эмоциональной и информационной составляющей. Всякие хозяйственные мелочи, касающиеся крестьянского хозяйства, дома, готовки и встречи гостей, рождения детей и их воспитания, раздела земель и наследства, обручений и свадеб, веры и суеверий, - всё это было так всесторонне и целостно. Захватывают описания того, как люди переживали голодные годы, годы засухи и неурожая, как женщины раз за разом беременели и вынашивали стольких детей, либо страдали от бездетности, как смерть уносила множество жизней в то суровое время, каковы были отношения в семье, с соседями, между классами и с правительством, какова была жизнь в монастырях.

Это 14 век, крещение Норвегии состоялось в 11 веке. И это очень забавляло как в жизни людей перемешались богатая и монументальная языческая вера и вера новая, христианская. Вера людей занимает очень значимое место на страницах трилогии, как ей и положено. И конечно же, не обошлось и без запретных вещей вроде бытовой магии и всяческих обрядов. И очень многое в сюжетной линии зависит от стандартов благочестия, когда девушки должны оставаться девушками до брачной ночи и что следует при нарушении этого правила, когда запрещено убийство на освящённой церковной земле, а за убийство в других местах зачастую можно просто уплатить пеню.

Сама же судьба главной героини вызывает противоречивые, но яркие эмоции и даёт много мыслей для размышления и построения в голове сюжетов в стиле "что бы было, если бы Кристин поступила так или эдак". И если немного подвинуть в сторону бытовую и религиозные составляющие, то яркой звездой вспыхивает тема любви. Является ли настоящей любовью такая, где на ложку мёда выпадает бочка дёгтя... И является ли любовью тихая семейная жизнь без страсти и вожделения... И герои сами стараются ответить на свои вопросы в конце своих жизненных путей, лучше ли отдаться своему чувству и нырнуть в омут с головой, нарушив законы благочестия и причинив боль родным, или поступить по всем правилам, прожить по чести и осознать в конце, что не хватило чего-то важного. Герои книги зачастую очень сильно страдают из-за того, как традиции и христианские заповеди противоречат их истинным желаниям. И мне не раз приходила на ум книга Бертрана Рассела "Брак и мораль", в которой он очень обстоятельно объяснил как христианская мораль в её пуританском исполнении вредила психологическому здоровью как семьи, так и отдельной личности.

Кристин, дочь Лавранса, воплотила в себе потрясающий женский образ, сочетающий невероятную силу духа и тут же слабость человеческой натуры. Её поступки, которые можно одобрять или порицать, неизменно вызывают мгновенный отклик души и заставляют сопереживать и чувствовать метания героини. Пожалуй все образы этой семейной саги получились очень живыми и полными, какие-то кажутся родными, другие чужими, но все они сливаются в целостную картину и дополняют друг друга.

"Все огни в конце концов догорают".