Светлана Замлелова рецензии на книги
В 1894 году мещанка Ольга Палем совершила убийство. Но в истории её имя сохранилось не из-за самого преступления, а из-за беспрецедентного решения суда присяжных, вызвавшего горячие споры в обществе. Почти сто лет спустя Валентин Пикуль на основе дела Палем написал свою книгу https://Ступай и не греши . А уже в наше время Светлана Замлелова, взяв за основу эти реальные события, перенесла их на пару десятилетий вперёд поближе к революции. Так и возник "Исход". Что-то изменено до неузнаваемости, но большая часть совпадает с Пикулем, иногда дословно.
Жила-была девочка, и звали её Милка. Жила она в Бердянске в караимской семье. Рано научилась читать, была весёлой и любознательной, очень впечатлительной и увлекающейся. В шестнадцать лет прочитала поэму графа Толстого (не Льва, другого) и под её влиянием решила принять христианство. Всего через два месяца священник провёл обряд крещения, назначив ей в крёстные местного военного. Милка превратилась в Ольгу. В семье поступка дочери не приняли и выгнали вон. Так и начались её злоключения.
Книга оставила меня равнодушной по многим причинам. Во-первых, сама Ольга. Трудно понять её характер, а потому и трудно проникнуться её судьбой. Всё время её куда-то пристраивают другие люди, а она безмолвно соглашается. А уж если и решает что-то сама, то под влиянием чувств (также как в истории с крещением), спонтанно. Она ничего не знает о мире - политические события её не интересуют, взаимоотношения людей она тоже не всегда способна понять. Про одну из тем книги, революцию, у неё нет своих мыслей. Она лишь повторяет слова своего друга.
А тот говорит о том, что мир устроен сильными для сильных, и что однажды угнетённые не выдержат. Из этого следует, что революция неизбежна, что повернуть назад уже не получится. Жена ветхозаветного Лота обернулась и тотчас обратилась в соляной столп. Нельзя воротится назад. Следует твёрдо идти вперёд, потому что жизнь человека - это исход, вечный поиск.
Во всех своих неприятностях Ольга винит мужчин. Они построили свой мир, они - причина бед женщин. Ирония в том, что помогали Ольге исключительно мужчины и помогали совершенно бескорыстно. А вот женщины наоборот пытались погубить.
При этом Ольга удивительным образом находится вне эпохи. Где-то что-то происходит, вокруг неё ведутся разные разговоры, а она активно никак не участвует. У неё своё - любовные страсти и переживания.
К середине книги я уже решила, что напишу в рецензии: обыкновенный любовный роман с претензией на глубину, написанный очень хорошим русским языком. И тут на меня свалилась вторая часть. И была она про арктическую экспедицию. Я не знаю, что думать. Эти две части никак не складываются в единое целое. Каждая из них могла бы быть неплохим произведением. Но вместе... Зачем?
Книга неплохая, но нет в ней заявленной в аннотации глубины. Нет ничего цепляющего, необычного. Читать приятно да и только. Перечитывать точно не стоит. Ничего нового при повторном прочтении не откроешь, всё на поверхности.
"Есть человек, а есть мужчина и женщина, и в человеке это едино... Мужским или женским бывает только тело... Ищи настоящего человека, а главное - будь человеком... Не все люди, которых ты встретишь, окажутся теми, за кого себя выдают, то бишь людьми. Поэтому - ищи человека!"
Мне понравилось, даже очень. К сожалению, я ещё не читала роман Валентина Пикуля, с которым многие сравнивают "Исход", поэтому не могу провести параллель, но это произведение меня впечатлило. Понравился приятный слог, было ощущение, будто читаешь классический роман. Если бы я ничего не знала об авторе, даже и не подумала бы, что книга написана всего лишь несколько лет назад.
Перед нами разворачивается история Ольги Ламчари, бывшей Милки, выросшей в караимской семье строгих правил. Неудивительно, что после принятия православного христианства, девушка оказывается выброшенной из родного дома. Конечно, такого поведения со стороны родителей я не пойму никогда... Как же родная мать может желать, чтобы дочь ушла из дома, неизвестно куда и к кому, лишь бы не "позорила" семью, хотя она даже не сделала ничего плохого, просто выбрала другую веру, отличную от родительской! Не понимаю и отца, который поддался уговорам жены и, вместо того чтобы помочь ребёнку, поддержать, просто отказался от него. А Ольга так надеялась, что родители, хоть и поворчат, всё же примут её выбор с уважением, ведь она всё равно их родная дочь, как же может быть иначе? Но нет, люди могут быть очень и очень жестоки и равнодушны, и в этом героиня убедится ещё не раз на своём жизненном пути.
С момента ухода из дома в жизни Ольги начинают происходить самые разные события, которые ещё несколько дней назад она и представить не могла. И разные люди встретятся на её пути: и хорошие, благородные, не могущие бросить человека в беде, и подлые, алчные, жестокие и аморальные. И в эти моменты я вспоминала слова благодетеля Ольги Аполлинария Матвеевича, назвавшего девушку "дурой". Но сделал он это не со зла; Искрицкий понимал, что девушка очень наивна и её добротой могут легко воспользоваться. Он старался предупредить её, показать, что люди не всегда такие, какими кажутся, что нужно быть осторожной и не доверять первому встречному. Если бы она только послушала его...
Для меня это история о сломленном однажды, но сформировавшем себя человеке. Сначала Ольга кажется слабой, но постепенно ты замечаешь в ней разительные перемены. Во второй части перед нами уже не прежняя глупенькая, доверчивая девчушка, а женщина, многое повидавшая в жизни и, к сожалению, по большей части не слишком радостное. Испытания закалили её и помогли стать сильнее. Думаю, раньше Ольга не решилась бы уехать из страны и отправиться в экспедицию, но когда столько всего пережито, что же может её держать?
Для меня книга оказалась трогательной историей о сильной женщине, не сдавшейся под гнётом обстоятельств и людей. Наоборот, она словно родилась заново после череды испытаний.
А я вот не соглашусь, что религии отведено много места. Только то, что в юности героиня поменяла веру да в монастыре побыла? И то, и другое судя по тексту не осмысленное решение, а под влиянием чувств. Больше про религию и не вспоминают. Ольга как христианка не показана совсем.
@lanalana, возможно. Для меня как человека, почти не читающего на религиозную тему, этого оказалось более чем достаточно. Но про чувства согласна.
Истина начинается с Человека
«Где начинается искание истины, там всегда начинается жизнь».
(Л.Н. Толстой «Об истине, жизни и поведении»)
Новый роман «Исход» известного российского писателя, прозаика, публициста, литературоведа и философа Светланы Замлеловой увидел свет книгой и в литературном журнале «Роман-газета» (№1, 2019).
Среди исторических романов, посвящённых драматическому и судьбоносному периоду нашей страны начала XX века, это фундаментальное художественно-философское произведение выделяется тем, что судьба России раскрывается через судьбу героини, женский образ можно рассматривать как символ, как метафору: в русском языке слова «вера», «надежда», «любовь», «судьба», «истина» – женского рода.
Исход – это поиск истины и возрождение для новой жизни в новом мире. Пути России – накануне революции, сметающей все устои, и Ольги, героини романа «Исход», тесно переплетены, личная жизнь раскрывается через нравственный поиск общества, великое – в малом, потому что главный смысл жизни есть открытие Человечности в себе и ближних.
«– Жизнь – это движение, а смысл этого движения – поиск. Человек ищет, даже не сознавая этого. Можно сказать, что все мы ищем друг друга, мы живём, чтобы найти человека... Не любого скота в человечьем обличье, а настоящего человека! Это не так уж мало, не так уж худо и не так уж просто. Увидеть человека значит лицезреть Бога, дьявол – обезьяна Бога, человек – Его отражение. Только сперва найди человека! За всю твою жизнь ты, может быть, встретишь лишь одного человека. И если в тебе самой сохранится человеческое, ты узнаешь его...», – слова наставника и ангела-хранителя Ольги Аполлинария Матвеевича Искрицкого можно считать ключевыми в романе. Эти слова – как искра Божья – звучат лейтмотивом всей жизни героини.
Духовный поиск приводит Милку Ламчари, девушку из ортодоксальной караимской семьи, в православие, и она, под новым, христианским именем Ольга, начинает самостоятельный путь в изгнании: родные и близкие не принимают её выбор. Ольга стремится к праведной жизни в любви и вере в людей, но Бог всегда испытывает верующих и сильных духом. Первая на пути – романтическая – любовь к Сергею Садовскому, человеку безвольному и эгоистичному, оборачивается чередой предательств, конец которым положил случайный выстрел Ольги. Драма их отношений обнажает мелочность и корыстность буржуазного общества в целом перед революцией, помогает глубоко осознать, что творилось в душах людей, кто был зряч, а кто слеп.
Последующие злоключения Ольги (суд, пребывание в больнице для падших женщин) – как живописные полотна, яркие картины той эпохи, раскрывающие людскую суть через характеры персонажей, сыгравших роль в её судьбе. Приговор – удаление в монастырь – обнадёживает Ольгу успокоением вдали от мира, полного несправедливости, спасением души в молитве. Но и здесь продолжаются испытания: благодеяния совершаются с корыстной целью, добро оборачивается злом. Ольга решается на побег.
О полярной экспедиции капитана Дубровина писали в газетах, символично название шхуны «Княгиня Ольга», символичен путь – пройти вдоль восточного побережья Новой Земли к Земле Франца Иосифа, чтобы оттуда добраться до Северного полюса.
«– Прошу вас, Ольга Александровна, одумайтесь!.. На что вы себя обрекаете?.. Возможно, на гибель…
– О нет, – ответила я, – всё как раз наоборот. Скорее, я погибну, если сойду на берег...».
Потому что жизнь не твердь, и каждый миг возрождается, вера проясняется и меняется вместе с изменением взглядов и знаний, а «будущее открывается наблюдательностью и знанием жизни». Любовь же вечна. Новая земля – как стремление найти лучший мир, достичь полюса – вершины души, «она принесёт нам облегчение и всякий дар, всем и коемуждо благопотребен – скорбящим утешение, недугующим исцеление, благоделающим в делех благих преуспеяние и благословение».
В экспедиции Ольга, вдохновляясь примером воли к жизни штурмана Бреева, обретает истинную силу свободного человека, выходит из испытаний духовно преображённой, защищённой жизненным опытом и знанием человеческой природы, её пределов и возможностей.
Роман «Исход» Светланы Замлеловой – это вечный путь человека между прошлым и будущим и вечный выбор между добром и злом.
Нам не под силу изменить Историю:
«Новое грядёт не потому, что так устроили какие-то люди, а потому что иначе не может быть. Старое отжило своё и умирало, а Новое должно было занять его место, поскольку вечного и постоянного ничего не бывает на свете. Как бы ни были полны закрома и сундуки Старого, недоставало там чего-то главного. Никто не знал, каким будет Новое, но остановить его нарождение, воспрепятствовать его власти было уже никому не под силу».
Но каждый способен сделать свой выбор – в любых обстоятельствах оставаться Человеком.
Может просто, героиня не от мира сего? Или может она просто настолько безразлична к чему то обыденному и главному для Вас? Или всё очень однозначно показанно на её счёт?
@irina-green, я думаю автор хотела показать, какая героиня чистая и невинная, но когда на протяжении долгого общения с проститутками, она понять не может, кто они и чем занимаются, меня это начало немного раздражать. Точно также с событиями в стране. Убили какого-то мужика, а кто он там был? Во всех газетах пишут, а она бесконечно далеко. Я поняла, что про Столыпина речь.
Может это было две задумки книги, а потом раз, решили в одно) сэкономили на печати.