Владимир Ильич Райцес

#прогулкипоистории (февраль)

А всё-таки очень интересно спустя годы вспоминать, чему нас учили на уроках литературы. Так сегодня, сев за написание этой рецензии, я невольно подумала о романе-эпопее Льва Толстого «Война и мир» и о том, как мы, совсем ещё юные создания, рассуждали о смысле этого великого произведения. В частности очень много слов было сказано о роли личности в истории, которую сам автор ярко показывал на примере Кутузова и Наполеона.
Не буду вдаваться в подробности, но смысл рассуждений Толстого сводился к тому, что роль личности меркла на фоне воли и желания народных масс. Так Наполеон слепо верил в себя и руководил своей армией, подобно фигурам на шахматной доске. Кутузов же, наоборот, словно сам ушёл в тень, точно зная, что если народ захотел победить, то он непременно победит. И оказался прав. По крайней мере, такого мнения придерживался Лев Николаевич.
Но лично мне подобная точка зрения показалась как минимум спорной. Народ народом, но без харизматичного лидера, способного повести за собой, он так и будет сидеть инертной массой в ожидании чуда или какого-то иного знамения, сетуя на свою злую судьбу и целую россыпь иных причин. И героиня этой книги Жанна Д’Арк стала ярким тому примером.
Подумать только, какая-то почти неграмотная семнадцатилетняя девчонка смогла вдохновить на борьбу с захватчиками целую страну, находящуюся уже где-то за гранью отчаяния! Что это, если не самое настоящее чудо? А, может быть, то была очень тщательно продуманная кем-то акция? Или же вовсе странное стечение обстоятельств? На протяжении всей книги автор пытается разобраться в этом сложном вопросе, прослеживая путь Орлеанской девы от её скромного домика в Домреми до костра на площади в Руане, тщательно отделяя легенды и вымысел от реальных исторических событий.
И такой подход к написанию книги заслужил моё искренне уважение. Было интересно вместе с автором рассматривать разные версии, выбирая из них менее фантастичную и наиболее вероятную. Вот только, как мне показалось, в версию с чудом и божественным предназначением Жанны он совершенно не верил, ища всему только логическое объяснение.
Теряет ли от этого книга? Вполне вероятно. Не исключаю, что именно по этой причине произведению в целом не хватает немного душевности и, наверное, некой таинственности. Словно читатель может и хочет прикоснуться к чуду, но оно постоянно ускользает от него, так и оставаясь недостижимым.
Так или иначе, книга мне всё равно понравилась, подарив возможность погрузиться в один из самых ярких моментов истории Франции. К тому же, если история – учитель жизни, то эпопея Жанны Д’Арк – один из великих её уроков.