Книга интересна не столько своей подборкой любопытных икон и сюжетов, которые встречались и встречаются на сохранившихся иконах или изображаются на новых, сколько погружением в отношение к религии, к Богу у разных слоёв населения, в разные времена.

Меня даже больше поразил не святой с собачьей головой или фигуры с четырьмя головами и восемью руками или другие вариации. Мне было интересно читать, как крестьяне, воспринимавшие службы на слух, представляли Богородицу – Троицей, воспевали разных святых, как заступников от тех или иных бед и болезней. Было интересно узнать, откуда брались те или иные поверья, связанные с церковью и святыми. Как языческие обряды накрепко вплелись уже в православные обычаи. Нет, я знала, что некоторые из таких поверий живут и до сих пор, и что это было, есть и будет, но таких масштабов не ожидала. И узнать некоторые нюансы веры, поскольку глубоко в эту тему я никогда особо не погружалась.

Так же стало откровением в каком-то смысле, что нет никакого канона о том, какими же собственно должны быть иконы. Как-то со времён художественной школы остались воспоминания, что каноны всё-таки имеют место быть, например, касаемо лиц и объёма. Но оказалось – нет –и некоторые иконы, называемые в книге, мало чем отличаются от, например, картин висящих в католических храмах.

И несмотря на такую довольно деликатную, по нынешним меркам, и сложную тему, книга читается очень быстро. Никаких особых проблем с восприятием и пониманием того, что тебе пытаются рассказать. Всё же термины там имеются не очень привычные человеку не сильно связанному с религией. Но нет, всё интересно, понятно и не вызывает ни скуки, ни желания недочитать.
#книжный_марафон2023
#мир_знаний (доп)