Нодар Думбадзе рецензии на книги

#БК_2023 (14. Книга, выбранная для вас генератором случайных книг).
#книжный_марафон2023

Мне действительно повезло! Хотя обычно генератор играет со мной злую шутку и предлагает к прочтению какую-нибудь ерунду. Но не в этот раз!

Перед читателем открывается история несколько необычной для современного общества грузинской семьи: мальчика Зурико и его бабушки. В его воспитании активное участие принимают два соседа-старика. Действительно, ситуация не обычная. Но события разворачиваются в период Великой Отечественной войны, чем можно объяснить сиротство Зурико.

Воспитание мальчика происходит всеми силами:
во-первых, всем селом;
во-вторых, всеми мерами, которые имеются в арсенале пожилых воспитателей;
а в-третьих, они базируются на грузинско-советских правилах, принятых в сельском обществе Грузии. Эти правила совмещают традиционные порядки с современными советскими. Например: тостование за трапезой, или обязательное получение профессионального образования.

Сам воспитательный процесс может вызвать у некоторых людей недоумение: ведь подроста тут без конца шпыняют, лупят, ругают и обзывают. Не смотря на все, Зурико все равно любят, но не проявляют любовь в прямом смысле слова. Да, жестко. Но вспомните окружающую действительность исторического периода, в которой происходят события. Человек был нацелен на одно: выжить. Куда тут до нежностей и «позитивной педагогики» принятой сейчас.

Мне история понравилась. Вообще, в текущем году я прям «подсела» на советскую литературу и выбор генератора для меня оказался настоящим подарком. Прочитав уже не один десяток советской литературы отмечу, что здесь совсем нет коммунистической идеологии, зато много национальных грузинских черт!

А это чертовски интересно!

Очень странная книга, очень грузинская и очень советская. Долгий спор между коммунистической идеологией и верой в бога, и, одновременно, попытка примирить их. А еще много критики взяточников и хапуг всех мастей.
Популярный писатель и редактор газеты попадает в больницу в инфарктом миокарда, и, оказавшись между жизнью и смертью, вспоминает свое трудное прошлое и видит странные пророческие сны. Бачана Рамишвили узнает, что он гуманоид, что он избранный для того, чтобы нести свет и добро, за время лечения выводит он закон вечности. Вторая в этом месяце книга о больнице и о том, как люди переносят страдание у меня. И здесь тоже есть желание жить, любить и бороться.
Впечатления весьма двойственные. Весьма понравились воспоминания о квартале, о молодости, о сумасшедшей Марго (это вообще самая трагическая и одновременно лучшая часть книги), про горы и пастухов. Но весьма не понравились те места, где Бачану упорно автор пытается изобразить чуть ли не святым. Я понимаю задумку автора изобразить честного человека, не готового торговать своей совестью ради денег или продвижения по партийной линии. Жить не по лжи, и по настоящим законам чести, брать на себя ответственность, помогать ближнему, но как-то не поверила в такого героя. А еще бесконечно раздражали эпитеты по отношению к женщинам, все они красавицы как на подбор (страшные и обычные видимо просто не существуют в Тбилиси:), и всех их обсуждают как породистых лошадей (ту же Марго жалеют потому что она была красивой в молодости, остался вопрос жалели бы ее так же, если бы она была обычная или даже страшная?).
Что еще хорошо, так это атмосфера Грузии, так и видишь все эти горы, реки, солнце и небо, слышишь шутливые речи за полным столом, видишь блеск кинжалов и глаз, бесконечные отсылки к "Витязю в тигровой шкуре", поддержка соседей и месть врагов. Однако советовать книгу все же не могу, местами мне было откровенно скучновато, нет интересных женских образов, все красавицы, дамы в беде или дамы с темным прошлым, а в остальном сплошной man's world, всегда удивляла эта способность некоторых писателей игнорировать половину реального мира, и, при всем уважении, не могу восторгаться как положено данным произведением и его автором.

"Писатель, батюшка, преданный пес народа... Я не верю в перевоплощение душ, но если такое существует, то моя душа, несомненно, возродится в облике собаки. Так что после моей смерти любите и жалуйте бездомных собак, не бейте их камнями, - быть может, одной из них буду я?!" Нодар Думбадзе. "Закон вечности"

Трудно передать словами всю ту гамму чувств, ощущений и разнообразных состояний, которые посещают тебя в процессе чтения произведений Нодара Думбадзе. Писать о нем - значит писать о самом себе, а это слишком серьезно, чтобы писать о Нодаре Думбадзе в таком тоне. "Закон вечности", например, всего-то каких-то 200 страниц, которые ты, к тому же, когда-то уже читал. На этот раз чтение растянулось на 4 дня, а путь, пройденный повзрослевшим читателем, соизмерим, как говорит один из героев, с "то пешком, то на поезде от Архангельска до Караганды", а по времени, пережитому вместе с героями (да чего там, "с героями", как будто сам все это еще раз пережил), лет 30. Определенно, "Закон вечности" слишком зрел, чтобы мог когда-то в полном объеме затронуть неопытного юнца. Тем и хорошо Думабадзе - в любом возрасте ты находишь у него свое. То давишься от смеха в каком-нибудь общественном месте, где окружающие удивленно на тебя косятся, то, буквально через пару минут, уже сидишь, глядя куда-то вдаль, тебя реально накрыло. Многое не подлежит логическому обоснованию, хотя кажется довольно материальным и даже рациональным. Это многое ты ощущаешь каким-то шестым чувством, тем самым, о котором Моэм писал, что остальным пяти без него грош цена.

Нодар Думбадзе всегда говорил, что всю жизнь автор пишет одну и ту же единственную книгу. Дает ей разные названия, экспериментирует и меняется со временем сам. Когда-то в детстве я воспринял эти слова буквально и запасся книгой потолще. Чтобы ее надолго хватило. Потом решил, что толщина неважна, гораздо ценнее содержание. Теперь думаю, что и писать-то что-то не обязательно. У каждого своя книга жизни и записи в ней делаются в соответствии с собственными представлениями об их ценности. Когда ты сделал все, что хотел и сказал все, что собирался. Закон вечности, тот самый, что сформулировал Нодар Думбадзе, - этот закон в нас самих. Мы - та самая вечность. Любовь, что в каждом из нас. Она разная, но есть у каждого. И к совершенству мы движемся именно потому, что мы есть. Движемся даже неосознанно. И даже сознательно и со знанием дела, порою наши стремления приобретают обратное направление. Но и этот путь - путь к совершенству. Только более длинный. Но и, двигаясь гораздо дольше, к нам приходят нестандартные решения, мы создаем новые образы, философски воспринимаем суету. А потому - слова любви всему человечеству может сказать абсолютно каждый. Вот и я говорю. Люди! Я люблю вас! Люблю вас, убогие обыватели, уроды, дураки и вырожденцы. Все мы что-то любим. А любовь прекрасна. Например, любовь к деньгам, пиву, продажным женщинам. Не все ли равно - что любить. Ведь прекрасна сама любовь.

"Закон вечности" - последнее произведение Нодара Думбадзе, написанное на изломе жизни, в критической точке функции, при максимальном значении по шкале "мудрость". Боль сердца, больницу, больничных крыс - все это он перенес на страницы произведения, но, как и присуще Думбадзе, в таком виде, что выглядит это позитивно и даже часто смешно. На кардиологической кровати этот человек продолжал шутить и за своими шутками, как всегда, умело скрывал что-то действительно ценное, водя за нос цензуру и советскую охранку. Формальному подходу вручили собачью кость и написанный при советской власти "Закон вечности" совершенно не отягощен глупой пропагандой. Она кое-где встречается на словах, но ее нет фактически. Крайности же порождают крайности и, чтобы заглушить сомнения, Думбадзе за "Закон вечности" вручили Ленинскую премию. В таком виде ее не стыдно обозначить с большой буквой и ею можно гордиться, как эталоном мудрости и верхом наглости Нодара Владимировича. Для меня всегда было и остается загадкой - как произведения Думбадзе пропускала цензура. Выглядит все это примерно так - пойманного с поличным хакера берут на работу в ФБР, а он продолжает публиковать в американских газетах открытые письма для ФСБ.

Ничего вечного, конечно, в природе нет, но и мы не вечны. А потому - есть вечное конкретно для нас. И это есть вечность. И хотя Думбадзе считал, что нет ничего ужаснее для автора утраты объективности, все же объективный субъективизм лучше, чем субъективный объективизм. Поэтому через 33 год после смерти (всего лишь физической оболочки) Нодара Думбадзе, однозначно заявляю, что его Закон Вечности представлен и сейчас в действующей редакции. Пока живы все те, кто его любит. Под чем и подписываюсь сам. Анатолий Шишкодремов.

"Писатель, батюшка, преданный пес народа... Я не верю в перевоплощение душ, но если такое существует, то моя душа, несомненно, возродится в облике собаки. Так что после моей смерти любите и жалуйте бездомных собак, не бейте их камнями, - быть может, одной из них буду я?!" Нодар Думбадзе. "Закон вечности"

Трудно передать словами всю ту гамму чувств, ощущений и разнообразных состояний, которые посещают тебя в процессе чтения произведений Нодара Думбадзе. Писать о нем - значит писать о самом себе, а это слишком серьезно, чтобы писать о Нодаре Думбадзе в таком тоне. "Закон вечности", например, всего-то каких-то 200 страниц, которые ты, к тому же, когда-то уже читал. На этот раз чтение растянулось на 4 дня, а путь, пройденный повзрослевшим читателем, соизмерим, как говорит один из героев, с "то пешком, то на поезде от Архангельска до Караганды", а по времени, пережитому вместе с героями (да чего там, "с героями", как будто сам все это еще раз пережил), лет 30. Определенно, "Закон вечности" слишком зрел, чтобы мог когда-то в полном объеме затронуть неопытного юнца. Тем и хорошо Думабадзе - в любом возрасте ты находишь у него свое. То давишься от смеха в каком-нибудь общественном месте, где окружающие удивленно на тебя косятся, то, буквально через пару минут, уже сидишь, глядя куда-то вдаль, тебя реально накрыло. Многое не подлежит логическому обоснованию, хотя кажется довольно материальным и даже рациональным. Это многое ты ощущаешь каким-то шестым чувством, тем самым, о котором Моэм писал, что остальным пяти без него грош цена.

Нодар Думбадзе всегда говорил, что всю жизнь автор пишет одну и ту же единственную книгу. Дает ей разные названия, экспериментирует и меняется со временем сам. Когда-то в детстве я воспринял эти слова буквально и запасся книгой потолще. Чтобы ее надолго хватило. Потом решил, что толщина неважна, гораздо ценнее содержание. Теперь думаю, что и писать-то что-то не обязательно. У каждого своя книга жизни и записи в ней делаются в соответствии с собственными представлениями об их ценности. Когда ты сделал все, что хотел и сказал все, что собирался. Закон вечности, тот самый, что сформулировал Нодар Думбадзе, - этот закон в нас самих. Мы - та самая вечность. Любовь, что в каждом из нас. Она разная, но есть у каждого. И к совершенству мы движемся именно потому, что мы есть. Движемся даже неосознанно. И даже сознательно и со знанием дела, порою наши стремления приобретают обратное направление. Но и этот путь - путь к совершенству. Только более длинный. Но и, двигаясь гораздо дольше, к нам приходят нестандартные решения, мы создаем новые образы, философски воспринимаем суету. А потому - слова любви всему человечеству может сказать абсолютно каждый. Вот и я говорю. Люди! Я люблю вас! Люблю вас, убогие обыватели, уроды, дураки и вырожденцы. Все мы что-то любим. А любовь прекрасна. Например, любовь к деньгам, пиву, продажным женщинам. Не все ли равно - что любить. Ведь прекрасна сама любовь.

"Закон вечности" - последнее произведение Нодара Думбадзе, написанное на изломе жизни, в критической точке функции, при максимальном значении по шкале "мудрость". Боль сердца, больницу, больничных крыс - все это он перенес на страницы произведения, но, как и присуще Думбадзе, в таком виде, что выглядит это позитивно и даже часто смешно. На кардиологической кровати этот человек продолжал шутить и за своими шутками, как всегда, умело скрывал что-то действительно ценное, водя за нос цензуру и советскую охранку. Формальному подходу вручили собачью кость и написанный при советской власти "Закон вечности" совершенно не отягощен глупой пропагандой. Она кое-где встречается на словах, но ее нет фактически. Крайности же порождают крайности и, чтобы заглушить сомнения, Думбадзе за "Закон вечности" вручили Ленинскую премию. В таком виде ее не стыдно обозначить с большой буквой и ею можно гордиться, как эталоном мудрости и верхом наглости Нодара Владимировича. Для меня всегда было и остается загадкой - как произведения Думбадзе пропускала цензура. Выглядит все это примерно так - пойманного с поличным хакера берут на работу в ФБР, а он продолжает публиковать в американских газетах открытые письма для ФСБ.

Ничего вечного, конечно, в природе нет, но и мы не вечны. А потому - есть вечное конкретно для нас. И это есть вечность. И хотя Думбадзе считал, что нет ничего ужаснее для автора утраты объективности, все же объективный субъективизм лучше, чем субъективный объективизм. Поэтому через 33 год после смерти (всего лишь физической оболочки) Нодара Думбадзе, однозначно заявляю, что его Закон Вечности представлен и сейчас в действующей редакции. Пока живы все те, кто его любит. Под чем и подписываюсь сам. Анатолий Шишкодремов.

#С1_4курс

Произведение то что надо для студента, пытающегося закрыть долг в последний момент.
И вроде бы юмор присутствует: пару раз я хохотала, хотя читала всё быстро-быстро, проглатывая строки, и вроде бы есть над чем призадуматься.

Книга состоит из маленьких зарисовок, повествующих о различных ситуациях в жизни героев, перечисленных в названии и окружающих их людей. Как я уже сказала, всё это довольно комично, учитывая их отношения друг с другом. Бабушка ругается на всех, особенно на собственного внука так, что уши в трубочку свернутся, поливает его холодной водой, если он залежался в кровати, называет неучем и балбесом.
Илико и Илларион заядлые "приколисты", причем издеваются они друг над другом. Хотя все равно понятно, что они друг друга стоят, ведь подставляют друг друга на каждом шагу, а потом пьют вино и отводят пьяного друга домой.

Я понимаю черный юмор и сама со своими друзьями общаюсь в такой манере, что подколы, обзывания и прочее в наших отношениях встречаются постоянно. Но такие проделки со стороны героев книги были слишком жестокими даже для меня. Хотя я прекрасно понимала, что за этим скрываются добрые чувства, любовь и забота. Просто это манера общения такая: суровые люди не могут выражать свои чувства, поэтому пользуются таким странным способом для описания своего отношения к близким.

Видимо, книга задумывалась как трагикомедия, или как череда веселых и грустных историй. Но вот только там где истории были веселые, весело мне не было. Совсем. Бесконечное вино, ругань, хотя якобы дружеская, подколки и подставы. Для меня это не юмор.
Грустная часть более качественная и местами даже легонечко пощипывало, но так и не зацепило...

Читатель знакомится с Зурико, когда он еще подросток-школьник, воспитываемый одинокой бабушкой. Подросток - лентяй и бестолочь. Тому подтверждение, что на старших курсах института он взялся за ум и смог стать нормальным человеком. Значит, мог и раньше. Бабушка - прямо зверь какой-то. Она его любит всей бабушкинской душой, но как же ругается! Я в шоке! И после этой бабы Ольги кто-то еще про Масянинскую Ба-Розу будет говорить что-то нехорошее? Да она просто эталон выпускницы института благородных девиц по сравнению с ее грузинским аналогом.

Илико и Илларион - это местные Лелик и Болек. Подзуживают и подкалывают друг друга. и малого тоже. И вот что мне не нравится - на самом деле все эти люди БЕЗУМНО друг друга любят, но говорят такие вещи, что... Зачем так? Неприятно читать...

Только на самой последней странице я увидел то, что ожидал от книги - теплоту и душевность. Но этого слишком мало.

#С1_4курс

#С1_4курс

Грузия. Вино, темперамент, широкая душа, горы – вот, что приходит на ум при упоминании этой страны. И всё это есть в книге.

Невероятно душевная и добрая книга. Каждая глава – маленькая история из жизни простого деревенского мальчика, а потом юноши Зурико. И каждая эта история ещё глубже раскрывает нам душу героев. Даже если события печальны, на душе всё равно остаётся светлая радость. Хочется смеяться там, где положено бы плакать, но с этой книгой не так. Автор не позволяет нам слишком долго грустить. Он перемешивает грустные и почти анекдотичные истории, показывает, что жизнь, во всех её проявлениях прекрасна и удивительна.

Эта простая мысль проходит через весь текст. Её никто не озвучивает, но всегда подразумевают.

Повествование размеренное и невероятно уютное. От книги, действительно, веет теплом и светом.

Свет идёт от всех героев. Каждый из них, даже самый мимопроходящий, кажется мудрым и светлым. Может это от того, что в книге нет ни одного отрицательного персонажа. Все они просто живут, радуются жизни и учат этому читателя.

#С1_4курс (Грузия)
Пещеры Аджанта, Эльбрус и Каракум (Индия, Кавказ и Средняя Азия)

Впечатлило ли меня произведение? Нет. И очень жаль, потому что от него я ждала большего. Хотя возможно, у меня перенасыщение грузинско-армянскими бабушками за последнее время. Вообще, эти бабушки обладают необычной способностью сочетать в себе доброту и сварливость. Именно поэтому их или любят или осуждают, читая книги.

И снова очередная книга о дружбе детей и стариков, о склоках между соседями и о теплоте бабушкиных рук. Грузинский юмор, грузинское гостеприимство и грузинская мудрость - всё это вы найдёте в книге. Автор умело заставляет читателя смеяться, а через пару страниц плакать. Он через юмор показывает нам грузинский народ. Люблю такие книги, когда читаешь и возмущаешься над ситуацией, а прочитав, понимаешь всю глубину мысли и мораль.

Кому-то может показаться, что всё произведение - это вражда соседей. Безусловно, весёлые склоки двух соседей-стариков позабавили. Но как же приятно было осознавать, что за этой враждой скрывается крепкая дружба, которую старики пронесли до конца своих дней!

Книга не впечатлила так, как хотелось бы, но оставила приятный осадок.

P.S. В сентябре этого года была в Грузии, но таких людей, как читаем в книгах не встречала. Грузины очень гостеприимны и приветливы, но вот сварливых бабушек, которые на весь двор кричат "Гоги, иди домой, а то я тебе все уши оторву, будь ты проклят!", не встречала)))

#С1_4курс [ Месторасположение: Грузия ]

Очень добрая, смешная, душевная, тёплая и немного грустная книга.
Она разделена на несколько глав, как будто никак между собой не связанных, но тем не менее составляющих цельный сюжет; написана живым языком и быстро читается.
В центре повествования жизнерадостный парнишка Зурико и его близкие: бабушка Ольга, соседи Илларион и Илико. Они обычные люди из небольшой грузинской деревушки, которые всё время попадают в какие-то несуразные и забавные ситуации. Каждый из их диалогов пропитан колкостью и искромётным юмором, и читатель не раз улыбнётся им.
Зурико, или Зурикела, как его нередко называют близкие, - никудышный ученик и студент, но бабушка продолжает считать его настоящим гением. А ещё в течение книги он сочиняет стихотворения, впервые влюбляется, попадает в милицию… Илларион и Илико постоянно ссорятся, шутят друг над другом, придумывая каждый раз какие-то новые проделки, но и бесконечно любят друг друга и готовы помочь приятелю в любой ситуации.
Эта книга смогла согреть меня пасмурными осенними деньками. Читая, я наслаждалась и отдыхала. Теперь очень хочется посмотреть старый фильм и снова окунуться в ту чудеснейшую особенную атмосферу.
В общем, всем советую!

#С1_4курс

Чудесная-чудесная книга!
Она бесшабашная, смешная, немного грубоватая, а вместе с тем трогательная и печальная, и просто очень настоящая и честная. Книга о жизни простых деревенских людей, незамысловатой, но насыщенной, об их горестях и радостях.
У Думбадзе удивительно получается шутить так, что хочется и смеяться, и плакать. Получается то ли горький смех, то ли светлая грусть. Автор пишет о том, что он очень хорошо знает - о родных местах, о близких людях, о ситуациях, через которые сам проходил, об обстановке, в которой он рос. И поэтому, читая строчку за строчкой, в каждой из них лучится любовь, безмерные тёплые чувства, а также боль и переживания за свой край.
Всех главные герои перечислены в названии.
"Я" - это Зурико, деревенский парнишка, которого бабушка часто ругает на чём свет стоит: он и болван, и прохвост, и безбожник. Вообще ругаются там много и от всей души, любя и негодуя. И соседи Илико и Иларион тоже ругаются, да так громко, так нещадно, и шутят, и такие юморные подлянки устраивают, а жить друг без друга не могут! Для Зурико бабушка и два соседа - истинная семья, он их сын, всех троих. Они - самые дорогие люди, и живут в его сердце, несмотря ни на какие перемены в жизни. Они - его крепость и вечный дом.
Зурико взрослеет, с горем пополам получает школьный аттестат и едет в университет учиться на экономиста. Сколько с ним всего приключается - потрясающий букет баек и разных ситуаций. Разговоры в поездах, проблемы с пропиской, жизнь с хозяйкой на съёмной квартире, всем известное "дать на лапу", постоянные "выпить-закусить", выборы председателя колхоза, проводы солдат на войну и сборы для них всяких нужных вещей, штраф за разлагающийся труп коровы, - так всё цветисто, колоритно, с язвительным смехом, с иронией, сарказмом, и огромной-огромной любовью к Грузии!

«А потом я поселю в моем доме всех – Илико, Иллариона, тетю Марту. Мы будем жить вместе. У меня будет много детей, внуков, правнуков. Нас будет много, очень много, целое село. А потом нас станет еще больше, и весь мир будем мы. Мы никогда не умрем, мы будем жить вечно…»